白日有闲吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其二

举笔濡大千,挥斤隘八极。

置之卧病轩,翻身触破壁。

起来一调笑,庭树挂斜日。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀 · 旷达 · 送别 · 闲适
创作背景
寄赠友人分韵创作
本诗是北宋禅僧释德洪闲居江西青原山时期的作品。当时友人李成德在当地任地方官,治理有方,辖区内民生安定,因此作者创作组诗寄赠。组诗共十首,以“白日有闲吏青原无惰民”十个字作为韵脚分韵创作,本诗是第二首。创作动因兼具赞美友人情谊与抒发个人闲居情志两个维度。目前学界公认的创作时间为北宋政和年间,没有明确的争议。创作时作者正处于暂居禅院、没有世俗事务烦扰的阶段,心境非常放松。没有足够的史料证明本诗有其他特殊的创作触发事件。所有的创作相关信息都来自《石门文字禅》的收录标注。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,起源于汉代民间歌谣。全篇每句以五字为主,不要求严格的平仄、对仗规则,押韵方式较为灵活自由。相比于格律严格的近体诗,五言古诗更适合抒发随性洒脱、不受拘束的情志。这类体裁在魏晋南北朝时期逐步成熟,唐宋时期依旧有大量文人采用这种体裁创作。它的文体地位较为特殊,是古体诗中受众最广、留存作品最多的类别之一。本诗属于典型的宋代禅门文人创作的五言古诗,完全符合古体诗的体裁特征。没有固定的格律限制,也让作者的表达更加随性自然。体裁本身的特质和本诗的旷达心境形成了很好的适配。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是对友人李成德治理地方政绩的认可与赞美,呼应组诗标题的“青原无惰民”表述。第二层是作者抒发自身闲居病中的旷达心境,带有鲜明的禅门洒脱意趣。两类情感融合自然,没有生硬的割裂感。历代主流解读都认可本诗的情感基调是积极舒展、随性自在的,没有消沉阴郁的气质。情感表达非常克制,没有直白的抒情语句,全部通过意象和场景传递出来。即使写卧病的窘迫场景,也带着调笑的轻松感,没有抱怨的情绪。这种平和旷达的情感也是宋代禅诗的典型情感特质。读者很容易感受到文字背后舒展的精神状态。

基础解读 READING

语文核心知识
濡大千
濡是常见的文言动词,本义是沾水、沾湿。大千是佛家经典中的常见概念,完整说法是三千大千世界,用来指代整个广阔的世界。这里的濡大千是提笔沾墨时,仿佛能润到整个大千世界的意思。这个表述没有生僻的用法,符合日常文言词汇的基础释义。大家记忆的时候可以结合语境,把创作时的气魄和沾墨的动作联系起来。不需要额外记忆复杂的典故,只要掌握基础的词义就能理解。这个词语的用法在禅诗里比较常见,用来表现超脱的胸襟。理解了这个词就能把握首句的核心意象。
挥斤
挥是挥动的意思,斤是古代对斧头的称呼。这个词语出自《庄子》里的运斤成风典故,原本指人技艺高超,动作挥洒自如。这里的挥斤是泛指挥洒动作,用来表现作者舒展自在的状态。不需要深入掌握典故的细节,只要知道它是形容动作挥洒的状态就可以。大家可以结合前一句的举笔来对应理解,都是作者描述自己的动作。这个词语的基础词义非常好懂,没有理解门槛。它和前面的濡大千形成对应,都是把小的动作和大的意象结合。记住这个词的意思就能读懂第二句的核心含义。
八极
八极是文言里指代空间的常用词,指的是八方最远的地方,用来形容极其广阔的空间。这里的隘八极是说挥动斧头的气势太大,连八方最远的地方都显得狭小了。这个表述是典型的夸张手法,目的是突出气势的雄浑。这个词语在很多古诗文里都出现过,属于通用的文言词汇。大家记忆的时候可以把它和“四方”“四海”这类表示广阔空间的词归为一类。不需要额外记忆特殊的用法,基础词义完全覆盖本诗的语境。理解了这个词就能感受到前两句的宏大感。它和后面的小轩、破壁形成了鲜明的反差。
逐句释义
第一二句的意思是:我提起笔来,仿佛墨水能沾润整个大千世界,我挥动斧头,气势大到让八方极远的地方都显得狭小。第三四句的意思是:我把笔和斧头放在养病的小轩窗边,翻身的时候都能碰到破旧的墙壁。第五六句的意思是:我从床上起来调笑了一句,抬头就看见庭院的树上挂着西斜的太阳。所有的释义都采用直白的白话,没有添加文学化的修饰内容。大家对照释义就能完全读懂每一句的字面意思,不需要猜测内容。释义完全贴合原文字面的含义,没有引申解读的部分。每一句的对应关系都很清晰,没有混淆的地方。理解了字面意思之后就能进一步体会诗歌的意境。这个释义适合所有普通读者参考,没有理解门槛。
核心主旨与内容概括
本诗是作者寄赠给友人李成德的组诗中的第二首。诗歌先写自己精神世界的超迈气魄,仿佛提笔挥斧就能惊动整个世界。之后笔锋一转,写自己现实中卧病在小轩里的普通日常,连翻身都能碰到墙壁。最后以起身调笑、闲看斜日的场景收尾,写出了自己旷达闲适的心境。整首诗没有复杂的内容,非常直白易懂。核心主旨就是表现作者不受现实处境约束的舒展心境,同时暗含对友人治理有方的赞美。读者不需要额外的背景知识就能get到诗歌的核心意思。它的内容非常贴近日常,很容易引发读者的共鸣。整体的基调是轻松明快的,没有沉重的情绪。
跨学科 · 是什么
佛道思想融合表达哲学
这首诗的前两句同时用到了佛家与道家的文化元素。大千世界的概念来自佛教经典,是佛家对宇宙的认知。挥斤的典故来自道家的《庄子》,是道家对自在境界的描述。作者把两个不同体系的元素自然融合在一句诗里,没有违和感。这种融合也是宋代思想界三教合流趋势的一种体现。大家不需要深入掌握两家思想的内容,只要知道这是两种不同的文化元素就可以。这种表达方式在宋代文人的作品里非常常见,属于当时的普遍创作习惯。理解了这一点就能感受到宋代文化包容的特质。它也让诗歌的内涵变得更加丰富。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要注意断句的停顿,每句的停顿参考:举笔/濡/大千,挥斤/隘/八极。置之/卧病/轩,翻身/触/破壁。起来/一/调笑,庭树/挂/斜日。前两句读的时候语气要舒展开阔,读出宏大的气势。中间两句读的时候语气要放缓,读出日常的平实感。最后两句读的时候语气要轻松,读出调笑的闲适感。整体的诵读速度不要太快,保持舒缓的节奏。不需要刻意加重读音,自然流畅就可以。大家练习的时候可以多尝试几次,找到最舒服的语气节奏。按照这个方式诵读就能很好地传递出诗歌的情感基调。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗“小动作+宏大效果”的句式结构。首先找一个很日常的小动作,比如翻书、泡茶、写字这类。然后给这个动作加一个夸张的宏大效果,比如翻书能吹走万里浮云,泡茶能融化千山积雪之类。前半句写具体的动作,后半句写夸张的效果,形成反差感。不需要用生僻的字词,直白的表达效果更好。大家刚开始仿写的时候可以先从简单的内容入手,慢慢调整句式的流畅度。这种句式很适合用来写开阔的心境,表现力很强。大家可以多写几个句子练习,很快就能掌握这个句式的用法。仿写的时候要注意前后的反差感越强,效果越好。
名句应用指导
核心名句“举笔濡大千,挥斤隘八极”适合用在形容人文艺创作状态的场景里。比如你看到别人画画、写字的时候气势很足,就可以用这句诗来夸赞对方。也可以用在自己写创作相关的随笔、朋友圈文案里,来表达自己创作时的舒展状态。应用的时候不需要完整引用,单独用“举笔濡大千”半句也可以,大家都能理解意思。不要用在严肃的正式公文场景里,更适合轻松的日常或者文艺相关的场景。大家可以尝试在自己的写作里用一次,就能感受到它的表现力。这句诗的认知度很高,引用之后很容易引发他人的共鸣。它比直白的夸赞更有文雅的质感。
关联知识图谱
运斤成风同典故
本诗中的“挥斤”典故,最早出自《庄子·徐无鬼》中的运斤成风故事。故事里讲有个匠人挥动斧头能精准砍掉别人鼻尖上的白灰,而不会伤到对方,后来就用运斤成风形容人技艺高超、动作挥洒自如。本诗引用这个典故,就是用来表现作者动作挥洒、不受拘束的状态。典故的核心含义和本诗的语境完全契合。大家了解这个典故之后就能更好地理解诗句的内涵。这个典故也是中国古代常用的经典典故,很多古诗文里都有引用。它的应用范围很广,除了形容技艺之外,也可以形容人的自在状态。关联的依据来自《庄子》的原文记载,没有争议。

名句 CLASSIC LINES

举笔濡大千,挥斤隘八极
这句是本诗的核心名句,生动写出了创作者精神世界的超迈气魄。它将细微的创作动作和宏大的宇宙意象结合,反差感极强,极具艺术张力。历代的禅诗选本、文论作品都多次收录这句诗,作为宋代禅诗的代表名句。后世不少书画家创作时也会引用这句诗,来形容创作时舒展开阔的精神状态。它的传播范围很广,即使不熟悉本诗的读者也往往对这句有印象。句子没有生僻字词,但意境开阔,很容易引发读者的共鸣。它也集中体现了宋代文字禅的典型创作特征,将佛道典故融合得自然无痕。目前这句诗的引用场景依旧非常广泛,没有过时的感觉。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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