又次前韵酬广文

独倚秋光岸,风漪学簟文。

玄堪教凤集,书好换鹅群。

叶堕平台月,香消古径云。

强歌非白纻,聊以送余醺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感酬答 · 闲适
创作背景
皮陆唱和
本诗为皮日休次韵酬赠友人之作,属于唐末襄州鹿门山时期皮日休、陆龟蒙等人的唱和组诗序列,创作动因是回应友人此前赠诗,学界考证创作时间为唐懿宗咸通年间皮日休隐居鹿门山阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,颔联、颈联严格对仗,符合近体格律规范。五言律诗起源于南朝齐永明时期,初唐逐步定型,唐代成为文人创作的主流体裁之一,在古典诗歌体系中具有重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是表达诗人闲居时赏玩秋景、志趣清雅的隐逸闲适之乐,二是传递与友人酬和时随性自在、情谊真挚的赠答之意,整体情感冲淡平和,颇具魏晋名士风流意趣,历代解读对此无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗回应,是古代酬赠诗的常见创作方式。广文是对友人的敬称,原指唐代广文馆官员。簟文指竹席上的纹理。玄指高洁的德行。白纻指古代的《白纻舞》曲。余醺指还没消散的酒意。所有字词均为唐代诗文常用义,无生僻异义。
逐句白话释义
第一句写我独自靠在洒满秋光的岸边。第二句写风吹过水面泛起的波纹,就像竹席上的纹理一样。第三句写品行足够高洁就能感召凤凰来聚集。第四句写书法写得好,足以像王羲之那样换一群鹅回来。第五句写叶子飘落,月光洒在平旷的高台上。第六句写古路上的云气飘散,原本的花香也消散了。第七句写我勉强唱歌,唱的却不是正式的《白纻》曲。第八句写只是姑且用歌声送走残留的酒意。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人隐居时秋日在岸边赏景的日常场景,通过用典表达了自己高洁清雅的志趣,最后点出酬和友人的创作目的,整体风格冲淡自然,展现了唐末隐逸文人的生活状态与精神追求,没有寄托复杂的家国情怀,以表达闲情与友朋情谊为主。
跨学科 · 是什么
王羲之写经换鹅典故历史学
“书好换鹅群”用的是东晋书法家王羲之的典故。王羲之特别喜欢鹅,曾经用自己抄写的《道德经》,换了道士养的一群鹅。这个典故历来被用来形容人书法精妙,或者性情高雅不俗,是古典诗文常用的典故,大众认知度很高。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓平和,语速稍慢。首联“独倚/秋光/岸,风漪/学/簟文”,按221、212的节奏断句,语气要轻松闲适。颔联“玄堪/教凤/集,书好/换鹅/群”,节奏明快,读出夸赞的语气。颈联“叶堕/平台/月,香消/古径/云”,语速放缓,读出静谧感。尾联“强歌/非/白纻,聊以/送/余醺”,语气放松随意,契合诗里洒脱的状态。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颔联“XX堪教XX,XX好换XX”的对仗句式来创作。这个句式属于正对,前后两句表意相近,都用来赞美人的品行或者才华。比如仿写“才堪教众服,德好换人称”,就是说才华足够让众人佩服,品德好能换来大家的称赞,符合这个句式的使用逻辑,很适合用来写赞美人的句子。
核心名句写作应用
“玄堪教凤集,书好换鹅群”这句适合用在赞美他人品行高洁、才华出众的写作场景中。比如写夸赞学长的作文时可以用:“学长不仅专业成绩常年位列年级第一,还热心公益、品行端正,真可谓‘玄堪教凤集,书好换鹅群’,是我们所有人学习的榜样。”引用这句能让文字更有文化底蕴,比直白的赞美更有感染力。
关联知识图谱
王羲之轶事典故历史关联
本诗“书好换鹅群”一句直接化用王羲之写经换鹅的历史典故,二者来源完全一致,该典故是古典诗文中常用的赞美书法或性情高雅的意象。
古典诗歌酬唱方式同手法
本诗标题明确标注“又次前韵”,属于典型的次韵酬唱作品,次韵是古代文人赠答诗的常见创作手法,要求严格按照原诗韵脚和韵序创作。

名句 CLASSIC LINES

玄堪教凤集,书好换鹅群
该句为本诗核心名句,连用两个经典典故表达诗人高洁志趣。

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作者 POET

陆龟蒙 ?-881
晚唐重要田园诗人、农学家,小品文创作成就突出

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