寄龙安照禅师

释德洪 · 宋

随分丛林古格存，龙安真是泐潭孙。

独持一节无求世，勘破诸方不出门。

石虎已忘蹲草见，木蛇久灭住山痕。

遥知百事俱衰落，尚有工夫虱自扪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感赞美 · 高洁

创作背景

本诗为北宋诗僧惠洪所作的酬赠诗，受赠对象为云门宗高僧龙安照禅师。北宋中后期禅门部分僧人趋附世俗权贵、废弃古德规制，惠洪有感于龙安照禅师始终坚守云门宗宗法、不慕外界荣宠，遂作此诗寄赠，表达认同与赞叹。目前学界公认本诗作于宋徽宗政和年间，是惠洪后期的代表诗作之一。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于唐代，全篇共八句，每句七字，要求平仄合规、对仗工整、押韵严格，是唐宋以来文人最常用的诗歌体裁之一。

情感 · 解读

本诗核心情感为对龙安照禅师坚守禅门古制、不慕世俗名利、孤高自持的修行境界的推崇与赞美，同时暗含对当时禅门趋附世俗风气的批判，情感真挚克制，符合宋代文人酬赠诗的抒情特点。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.随分：依循本分，恪守规则。2.丛林：佛教禅宗寺院的别称，因僧众聚居如同林木聚集得名。3.泐潭：指北宋云门宗高僧泐潭怀澄，是当时禅门公认的大德。4.一节：一贯的操守与气节。5.勘破：看透，参透。6.石虎、木蛇：均为禅门典故，代指禅者住山修行时的常见外境。7.虱自扪：此处指专注自身修养，不被外界琐事干扰。8.诸方：指禅门各个宗派与世俗各方。

逐句白话释义

1.首句写龙安寺的禅林恪守着古代传下来的规制，风气纯正。2.第二句点出龙安照禅师是泐潭怀澄禅师的正统法嗣，传承纯正。3.第三句写禅师独自坚守一贯的高洁操守，从来不向世俗索求什么。4.第四句写禅师参透了禅门各家的法理，也看透了世俗的本质，从来不出门攀附权贵。5.第五句写禅师修行境界高超，就连蹲在草丛里的石虎这种让人害怕的外境，他早就看见了也不会放在心上，早已忘却。6.第六句写禅师住山修行多年，用来拄路的木蛇杖都早就磨损得看不到原来的痕迹了。7.第七句写诗人远远就知道，现在世间的各种事情都在衰落，禅门的风气也不如从前。8.第八句写只有龙安照禅师还能不受外界干扰，有心思专注于自身的修行。

核心主旨与内容概括

1.本诗是北宋诗僧惠洪写给龙安照禅师的寄赠诗。2.全诗围绕龙安照禅师的修行境界与个人品格展开描写。3.首联点明了禅师的宗派传承和龙安寺坚守古制的风气。4.颔联刻画了禅师不慕世俗、孤高自持的高尚品格。5.颈联通过禅门典故展现了禅师高超的修行境界，已经不为外境所动。6.尾联通过对比世间衰落的大背景，突出了禅师坚守本心的可贵。7.全诗表达了诗人对龙安照禅师高洁品格的由衷赞叹与推崇。8.也暗含了诗人对当时禅门风气不正的不满与批判。

跨学科 · 是什么

宋代禅林制度社会学

1.宋代是中国佛教禅宗发展的鼎盛时期，禅宗寺院被称为丛林。2.当时各个禅宗宗派都有从祖师传承下来的寺院管理制度与修行规矩，被称为古格。3.这些古格涵盖了僧众的日常修行、行事准则、法脉传承等各个方面。4.遵守古格是当时衡量禅门僧人是否合格的重要标准之一。5.北宋中后期很多禅林为了获取世俗支持，逐渐废弃了古格，趋附权贵。6.诗中的龙安寺依然保留古格，在当时是非常少见的。7.这也从侧面体现了龙安照禅师对宗法的坚守。8.这种坚守也得到了当时很多正直僧人与文人的认可。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

1.本诗是七言律诗，诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可。2.首联两句语速平缓，读出陈述的语气，突出龙安寺传承的纯正。3.颔联两句语速稍快，语调上扬，读出对禅师品格的赞叹之意。4.颈联两句语速放缓，语调平和，读出禅门的清净悠远之感。5.尾联前一句语速稍沉，读出对世事衰落的感慨。6.尾联后一句语调上扬，重读“尚有工夫”四字，突出对禅师的赞叹。7.全诗整体语气要平和庄重，不需要过于激昂的情绪表达。8.每句末尾的韵脚可以适当拖长，体现律诗的韵律美。

句式仿写指导

1.本诗颔联“独持一节无求世，勘破诸方不出门”是对仗工整的七言句式，适合仿写赞颂人物品格的句子。2.仿写时首先要明确想要赞颂的人物品格，比如坚守初心、淡泊名利等。3.前半句写人物的内在品格与行事准则，后半句写人物的行为表现与思想境界。4.两句要注意对仗，词性相对，平仄协调。5.比如赞颂科研工作者的句子可以写“独守孤灯求真理，勘破万难不低头”。6.比如赞颂基层工作者的句子可以写“独持一心为民众，踏遍千山不叫苦”。7.仿写时不需要严格遵循平仄要求，只要表意清晰、对仗工整即可。8.这种句式凝练有力，适合用在抒情、议论类的写作中。

名句写作应用

1.本诗的核心名句“独持一节无求世，勘破诸方不出门”适合用在赞颂人物坚守本心、不慕名利的主题写作中。2.比如写关于淡泊名利的作文时，可以用这句来引出论点。3.比如写个人品格修养的作文时，可以用这句来作为论据，支撑观点。4.比如写给长辈、榜样人物的赠言时，也可以用这句来表达赞美。5.应用示例：“在当下这个浮躁的社会，很多人都在追逐流量与利益，而那些扎根基层的科研工作者们却秉持着‘独持一节无求世，勘破诸方不出门’的信念，默默深耕于自己的领域，为国家的发展做出了巨大贡献。”6.应用时要注意贴合语境，不要生硬堆砌。7.这句不仅可以用来写禅门僧人，也可以用来写所有坚守本心、不随流俗的人。8.合理应用可以提升文章的文化底蕴，增强说服力。

关联知识图谱

泐潭怀澄受赠人所属法脉祖师

1.泐潭怀澄是北宋时期云门宗的著名高僧，是云门宗嫡传的第五代祖师。2.诗中提到“龙安真是泐潭孙”，就是指龙安照禅师是泐潭怀澄的法嗣，属于云门宗的正统传承。3.这也是龙安照禅师坚守禅门古格的重要渊源，他传承的正是泐潭怀澄定下的宗门规制。4.泐潭怀澄在北宋禅门威望极高，被很多禅僧视为大德。5.他的法嗣遍布大江南北，对云门宗在北宋的传播做出了重要贡献。6.惠洪本人也对泐潭怀澄十分推崇，多次在自己的作品中提到他。7.这句诗也点明了龙安照禅师的传承纯正，为下文描写他的高洁品格做了铺垫。8.读者通过这句可以快速了解龙安照禅师的宗派背景，更好地理解诗歌内容。

名句 CLASSIC LINES

独持一节无求世，勘破诸方不出门

这两句凝练刻画了龙安照禅师孤高自持、不迎合世俗、看透世间万象、潜心修行的禅者形象。

标签 TAGS

赞美高洁历史学哲学社会学

作者 POET

释德洪 1071年-1128年

宋代临济宗诗僧、书画家