别灵源禅师

平生风骨秀琳琅,水镜胸怀未易量。

声利光中忙趣少,烟霞影里淡心长。

云泉隐德无情动,猿鸟侵身不乱行。

他日定归当卜筑,青藜紫蕨壮诗肠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
辞别灵源禅师时作
本诗是作者游历黄龙山,与临济宗黄龙派高僧灵源惟清禅师交流辞别时的创作。创作的直接动因是作者深受禅师高洁品性的触动,既想表达对禅师的赞颂,也想借此抒发自身的人生志趣。学界普遍推测本诗创作于北宋神宗熙宁年间,属于作者中期的交游诗作。本次创作没有涉及重大历史事件,是文人和禅僧日常交游的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。它起源于南北朝时期,到唐代初年逐步定型成熟。全诗要求共八句,每句七个字,中间两联必须对仗。整体格律要求严格,平仄、押韵都有固定规范。七言律诗在唐代之后成为古典诗歌的主流体裁之一,历代文人多有创作。这类体裁既适合抒发情志,也便于展开叙事议论,兼具韵律美与内容承载能力。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含两个层次,第一层是对灵源禅师高洁出尘品性的由衷赞叹。作者通过多个维度刻画禅师的形象,表达了对禅师修行境界的仰慕之情。第二层是作者自身淡泊名利、向往山林隐逸生活的情志抒发。作者在与禅师的交往中深受感染,坚定了自己远离世俗纷扰、追求恬淡心境的人生选择。整体情感真挚平和,没有激烈的情绪宣泄,尽显清雅淡然的审美基调。

基础解读 READING

语文核心知识
风骨、琳琅
这里的风骨指人的品格、气概,是古典文学中常用的评价词汇。琳琅原本指精美的玉石,这里用来比喻人品质高洁出众。两个词组合在一起,是用来形容灵源禅师的品格气度出众,如同美玉一般。大家平时阅读古典文学作品时,也会经常遇到这两个词的类似用法。理解这两个词的含义,就能准确把握首联对禅师形象的刻画。
水镜、卜筑
水镜原本指水清如镜,这里用来比喻人的胸怀坦荡澄澈,能够映照万物。卜筑是指选择地点修建房屋,通常指隐居的住所。这两个词分别对应禅师的胸怀和作者后续的人生选择。掌握这两个词的含义,就能读懂颔联和尾联的内容指向。大家在日常写作中也可以借鉴这些词汇的用法,提升表达的文雅度。
青藜、紫蕨
青藜是一种常见的野生草本植物,嫩茎叶可以食用。紫蕨也是一种常见的野生可食用蕨类植物。这里用两种山林里常见的野菜,代指隐逸生活的日常饮食。这两种植物在古典诗词中经常和隐逸生活关联在一起。理解这两个意象,就能准确把握作者尾联表达的隐逸志向。
首联释义
首联第一句是说灵源禅师平生的品格气概出众,就像精美的美玉一样。第二句是说禅师的胸怀坦荡澄澈,就像水清如镜,其境界高深很难被普通人估量。这两句是对禅师整体形象的概括刻画,从外在气度到内在胸怀都有涉及。大家读的时候可以感受到作者对禅师的第一印象就非常好,满是赞叹的情绪。这种先整体刻画人物的写法,能快速给读者建立清晰的人物印象。
颔联释义
颔联第一句是说禅师在世俗的名利光芒之中,很少有追逐忙碌的兴趣。第二句是说禅师在山林烟霞的影子里,恬淡的心境能够长久保持。这两句是对禅师心性特质的具体刻画,对比了世俗和山林两种环境下禅师的选择。大家可以从这两句里感受到禅师淡泊名利的品性,也能看出作者对这种生活状态的认同。这种对比写法,能快速突出人物的核心特质。
颈联释义
颈联第一句是说禅师隐居在白云清泉之间,德行高洁,不会被世俗的情绪扰动。第二句是说猿猴飞鸟靠近禅师的身边,也不会打乱他的行为节奏。这两句是对禅师修行境界的具体刻画,突出了他内心的安定平和。大家可以从这两句里感受到禅师修行的高深,已经达到了物我两忘的境界。这种用外物衬托人物的写法,能让人物形象更生动。
尾联释义
尾联第一句是说作者日后一定要回到这里,选一块地方修建隐居的房屋。第二句是说到时候就吃着山里的青藜和紫蕨,来滋养自己的诗情。这两句是作者抒发自己的志向,表达了对禅师所在的山林生活的向往。大家可以从这两句里感受到作者已经被禅师的生活状态深深感染,做出了自己的人生选择。这种收尾的写法,既呼应了前文的内容,也点明了作者的创作意图。
核心内容与主旨
这首诗是作者辞别灵源禅师时的赠别之作,整体围绕对禅师品性的赞颂和自身隐逸志向的抒发展开。作者先从整体刻画禅师的外在气度和内在胸怀,再具体写禅师淡泊名利的心性和高深的修行境界,最后点明自己受禅师感染,向往山林隐逸生活的志向。整首诗没有激烈的情绪表达,整体风格清雅淡然,符合赠别僧人的语境。大家读这首诗,既能感受到传统文人对高僧的敬仰,也能感受到传统文人普遍存在的隐逸情结。理解这首诗的主旨,就能把握宋代文人和禅僧交游的普遍心态。
跨学科 · 是什么
灵源惟清禅师历史学
灵源禅师的法名是惟清,号灵源,是北宋时期著名的高僧。他属于佛教临济宗黄龙派,是祖师黄龙慧南的得意弟子。他长期在黄龙山弘法,接引了很多文人和信众,在北宋佛教界有很高的地位。这首诗的题目里提到的灵源禅师,就是指这位高僧。大家了解这个历史事实,就能更准确地理解本诗的创作背景。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,整体语气要保持平缓清雅,不要太激烈。首联是赞叹禅师的形象,读的时候语气要带着敬重,节奏稍慢。颔联是对比世俗和山林,读的时候前半句可以稍快,后半句放慢,突出对比的效果。颈联是写禅师的修行境界,读的时候语气要更加平和,节奏放缓。尾联是作者抒发志向,读的时候语气要带着向往的感觉,收尾要平缓。每句的节奏可以按照“四三”来断句,比如“平生风骨/秀琳琅,水镜胸怀/未易量”。大家多诵读几遍,就能感受到这首诗的韵律美。
对比句式仿写
大家可以借鉴颔联“声利光中忙趣少,烟霞影里淡心长”的对比句式来仿写。这个句式的结构是“XX光中XX少,XX影里XX长”,前半句写世俗或者负面的环境,后半句写理想或者正面的环境,形成鲜明对比。比如大家可以仿写“手机光中乐趣少,书香气里慧心长”,来表达放下手机多读书的主题。也可以仿写“宴席光中真情少,竹窗影里厚意长”,来表达对真挚友情的推崇。大家仿写的时候要注意前后两句的对仗,尽量做到词性相对,平仄协调。
名句写作应用
"声利光中忙趣少,烟霞影里淡心长"这句名句很适合用在表达淡泊名利、追求精神富足的主题的作文里。比如大家写关于拒绝浮躁、修身养性的作文时,就可以用这句引出论点。也可以用在描写田园生活、隐逸志趣的文章里,作为点睛的句子。大家平时写读书笔记、人生感悟的时候,也可以引用这句来表达自己的人生态度。大家要注意这句的使用语境,不要用在过于积极进取、追逐目标的主题的文章里,避免语境不符。
关联知识图谱
宋代赠僧诗同体裁
赠僧诗是古典诗歌中一个专门的类别,就是文人写给僧人的诗作,内容多是赞颂高僧品性、谈禅论道或者抒发情志。宋代因为三教融合的风气,文人和禅僧交游非常频繁,所以宋代的赠僧诗数量很多,风格也很多样。这首《别灵源禅师》就是宋代赠僧诗的典型代表作品之一。大家了解这个类别,就能找到更多同类型的作品阅读。
宋代隐逸诗同主题
隐逸诗是古典诗歌中以表达隐居志趣、描写隐逸生活为主题的作品类别。宋代很多文人都有隐逸情结,所以宋代的隐逸诗创作非常繁荣,内容也多偏向清雅淡然的风格。这首诗尾联抒发的就是典型的隐逸志趣,属于宋代隐逸诗的范畴。大家可以拓展阅读更多宋代隐逸诗,感受宋代文人的精神世界。

名句 CLASSIC LINES

声利光中忙趣少,烟霞影里淡心长
诗句直白地道出了世俗名利场与山林隐逸生活的对比。

标签 TAGS

作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语67 知识点
二期上线 · 敬请期待