赠鉴上人

释德洪 · 宋

毗尼藏出清净宝，精进林生功德香。

但得身心常寂静，自然毛孔发灵光。

苍苔不厌芒鞋弊，空翠偏宜坏衲荒。

好在虎溪长不出，阿持何意尚游方。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感修行 · 期许 · 赞美

创作背景

中唐湖州创作

本诗为中唐诗僧皎然所作，创作于皎然住持湖州杼山妙喜寺时期。皎然与鉴上人为同修好友，得知鉴上人有意外出游方后，写作本诗相赠。本诗收录于《全唐诗》卷八百二十一，属于皎然中年时期的成熟作品，创作时间大致为大历十年（公元775年）前后。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属于唐代近体诗的核心体裁之一。全诗共八句五十六字，颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵符合近体诗规范。七言律诗在初唐时期定型，盛唐之后成为文人创作的主流体裁之一，兼具格律美感与内容承载能力。本诗属于唐代诗僧创作的禅理七律，是儒释融合文学的典型代表。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是对鉴上人持戒精严、修行高深的由衷赞美，二是对鉴上人安住道场、不必外出云游的委婉期许。全诗融合禅理与真情，没有世俗赠答的客套，充满同修之间的真诚关照。历代主流解读均认为本诗是皎然禅学思想与文学表达结合的代表作品。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 毗尼藏指佛教的戒律经典，是律宗僧人修行的核心依据。2. 精进林指代佛教修行的场所，也指修行人群聚集的环境。3. 功德香是佛教术语，指持戒修行获得的美好德行如同香气远播。4. 芒鞋是古代僧人出行常穿的草鞋，价格低廉且耐磨。5. 坏衲指僧人穿的补缀过的破旧僧衣，是俭朴修行的象征。6. 虎溪是东晋高僧慧远住持庐山东林寺时的周边溪流，相传慧远送客从不超过虎溪。7. 游方指僧人离开修行的寺庙，外出云游参学的行为。8. 阿持是对持戒修行的鉴上人的尊称。

逐句白话释义

1. 戒律经典中能生出清净的修行宝物，精进修行的环境中能生出功德的香气。2. 只要能让身心一直保持安定平静的状态，自然浑身上下都会散发出智慧的光芒。3. 地上的苍苔不会嫌弃你穿的草鞋破旧，山间的青翠山色刚好适配你破旧的僧衣。4. 像慧远大师那样安住在虎溪边不外出是很好的事，你为什么还想要外出云游参学呢？

核心主旨与内容概括

1. 本诗是诗人送给修行僧人鉴上人的赠答诗。2. 开头先赞美了鉴上人持戒修行的深厚功底。3. 中间两句直白阐述了禅修的核心道理，只要内心平静就能获得智慧。4. 接下来两句描写了鉴上人日常俭朴的修行生活，突出他不贪图物质享受的品质。5. 最后两句委婉表达了诗人的期许，希望鉴上人能安住道场，不必外出云游。6. 全诗没有华丽的辞藻，语言平实真诚，充满了禅理的智慧。7. 既展现了诗人对同修的关心，也传递了自己对禅修的理解。8. 是一首融合了文学性与禅学思想的优秀作品。

跨学科 · 是什么

虎溪典故民俗学

1. 虎溪是真实存在的溪流，位于现在的江西省九江市庐山东林寺旁。2. 相传东晋高僧慧远在东林寺修行时，立下誓言送客从不超过虎溪。3. 这个典故在古代常用来指代高僧安住修行、不随便涉足世俗的状态。4. 本诗里用这个典故来赞美鉴上人的修行状态，也期许他能像慧远一样安住道场。5. 虎溪周边生态环境良好，常年潮湿，非常适合苍苔生长，和诗中描写的场景一致。6. 现在虎溪已经是庐山著名的文化景点，每年都有大量游客前往参观。7. 这个典故是中国佛教文化与文学融合的典型代表，被很多古代诗人引用。8. 普通读者了解这个典故就能更准确地理解本诗最后两句的含义。

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读写应用

诵读指导

1. 本诗是七言律诗，诵读时每句按照“二二二一”或者“二二一二”的节奏断句即可。2. 首联语气平缓，读出赞美鉴上人修行的真诚感。3. 颔联是核心名句，诵读时可以稍微放慢语速，加重“常寂静”“发灵光”两个短语，突出禅理的厚重感。4. 颈联语气轻松，读出描写日常修行生活的闲适感。5. 尾联前半句语气肯定，后半句带轻微的疑问语气，读出委婉期许的感觉。6. 全诗整体语速不要太快，语气平和，符合禅诗的整体氛围。7. 诵读时不需要带过多的情绪起伏，保持平实真诚的状态即可。8. 熟悉内容后可以尝试反复诵读，感受诗中的禅意氛围。

句式仿写指导

1. 本诗颔联“但得身心常寂静，自然毛孔发灵光”的“但得……自然……”句式非常适合仿写。2. 这个句式的逻辑是先提出一个前提条件，再说明这个条件带来的必然结果，逻辑清晰，表达有力。3. 仿写时首先要确定想要表达的核心逻辑，比如“坚持努力”和“获得收获”的关系。4. 可以仿写为“但得功夫常下到，自然成绩得提高”，表达只要认真努力就会有收获的意思。5. 也可以仿写为“但得家人常康健，自然日子总安康”，表达对家人平安的期许。6. 仿写时注意前后两句字数一致，语义关联紧密，符合对仗的基本要求。7. 这个句式既可以用在日常写作里，也可以用在口语表达中，能让表达更有节奏感和说服力。8. 练习时可以多尝试不同主题的仿写，熟练掌握这个句式的用法。

名句应用场景

1. 核心名句“但得身心常寂静，自然毛孔发灵光”非常适合用在讨论修身、情绪调节、内心成长的写作场景中。2. 比如写关于“拒绝焦虑”的作文时，可以引用这句诗，说明保持内心平静的重要性。3. 写关于“传统文化中的智慧”的作文时，也可以引用这句诗，介绍中国传统禅修文化的普适价值。4. 写个人读后感、生活感悟类的文章时，引用这句诗能提升文章的文化底蕴。5. 日常和朋友讨论情绪调节的话题时，也可以引用这句诗，表达自己对内心平静的追求。6. 这句诗语言平实，含义易懂，不需要过多解释就能让读者明白意思。7. 引用时可以直接放在段落开头作为论点，也可以放在段落结尾作为总结。8. 注意引用时要贴合上下文的主题，不要生硬堆砌。

关联知识图谱

《寻陆鸿渐不遇》同作者

1. 《寻陆鸿渐不遇》是皎然最广为人知的代表作品，和《赠鉴上人》同为皎然居住湖州时期创作的作品。2. 两首诗都体现了皎然平实自然、清逸闲淡的创作风格。3. 两首诗都是赠答类作品，都充满了对友人的真诚情感。4. 读者读完《赠鉴上人》后可以拓展阅读《寻陆鸿渐不遇》，更全面地了解皎然的创作特点。

虎溪三笑同典故

1. 虎溪三笑典故和本诗中引用的虎溪典故出自同一个历史渊源，都和东晋高僧慧远有关。2. 相传慧远有一次送陶渊明、陆修静出寺，谈话投契不知不觉过了虎溪，三人相视大笑，就有了虎溪三笑的典故。3. 这个典故是儒释道三教融合的标志性典故，被很多古代文艺作品引用。4. 了解这个典故能更深入地理解本诗中虎溪意象的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

但得身心常寂静，自然毛孔发灵光

本句是本诗的核心名句，直白阐发了佛教禅修的核心原理，语言平实却蕴含深刻的修行体悟。该句被后世禅门广泛引用作为修行开示，也常被世俗文人引用表达对内心宁静状态的追求。历代文论对该句评价极高，认为是“以诗说禅而不落理障”的典范。

标签 TAGS

修行期许赞美历史学哲学民俗学

作者 POET

释德洪 1071年-1128年

宋代临济宗诗僧、书画家