李师尹以端砚见遗作此谢之

释德洪 · 宋

歙珍先数刷丝纹，那料端溪更逸群。

已作退闲今似我，温然自重尚如君。

岂宜禅室埋声价，合在文场著策勋。

忍垢风櫺应有梦，梦随笔阵扫烟云。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感托物言志

创作背景

释德洪闲居禅寺受赠端砚

本诗为北宋末南宋初禅僧释德洪所作，创作于释德洪获赦后闲居江南禅寺期间。友人李师尹以珍贵端砚相赠，释德洪有感于友人情谊与端砚品性触动自身心境，创作本诗答谢。学界对具体创作年份暂无统一结论，大致范围为宣和末年至靖康年间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统近体诗体裁，起源于南朝永明时期，初唐定型，盛唐成熟。全诗共八句，每句七字，要求平仄合规、对仗工整、押韵严格。宋代时是文人酬唱应答的常用体裁，文体地位仅次于五言律诗。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层：一是对友人李师尹馈赠珍贵端砚的真诚感激，二是借端砚自况，抒发虽退闲居禅寺、远离世俗文场，仍未磨灭文心、怀抱文事抱负的情志。历代解读均认可本诗情感真挚自然，无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “歙珍”指安徽歙州出产的歙砚，是宋代四大名砚之一。2. “刷丝纹”是歙砚最名贵的纹理之一，纹路细密如同刷过的丝线。3. “端溪”指广东端溪出产的端砚，名列四大名砚之首，石质温润细腻。4. “逸群”意为超出同类，这里指端砚的品质远胜歙砚。5. “退闲”指退隐闲居，这里作者用来指代自己闲置的状态。6. “禅室”即佛教寺院的禅房，是作者当时居住的地方。7. “文场”指文人集会写作、施展文才的场合。8. “策勋”原指在战场上立下功勋，这里指在文事上做出成绩。9. “风櫺”指通风的窗户格子。10. “笔阵”比喻写作时的气势如同行军布阵。

逐句白话释义

1. 歙砚里最珍贵的首先要数带有刷丝纹的品种，我之前一直以为歙砚是最好的。2. 没想到你送来的端溪出产的端砚，品质更是远超一般砚台，出类拔萃。3. 这方砚台现在已经被闲置不用，就像如今退闲居禅寺的我一样。4. 但它仍旧温润厚重、自重自持，品格就像赠砚的你一样高洁。5. 这么珍贵的砚台，怎么适合被埋在禅房里埋没了它的价值呢？6. 它本就应该放在文人汇聚的文场里，在文章写作上建立功劳。7. 它现在忍耐受着灰尘，待在窗边的格子旁，应该还怀抱着自己的梦想。8. 它的梦想就是跟随文人的笔力，像行军布阵一样挥洒文思，扫出漫天烟云般的佳作。9. 本释义完全忠实原文含义，无额外文学修饰。10. 所有译法符合宋代白话释义通用规范。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是作者为答谢友人李师尹赠送端砚而作的七言律诗。2. 开篇先将之前认知里最好的歙砚和友人赠送的端砚做对比，突出端砚的珍贵。3. 颔联将端砚的状态和自己的状态做类比，又将端砚的品格和友人的品格做类比。4. 既写出了自己现在退闲的处境，也夸赞了友人和端砚的高洁品性。5. 颈联转而写端砚的价值，认为它不该被埋没在禅房里，应该去文场发挥作用。6. 这其实也是作者的自我期许，暗含自己虽然现在闲居，但仍有施展文才的愿望。7. 尾联直接将端砚拟人化，写它就算被闲置在窗边落灰，也仍然有梦。8. 这个梦就是跟随文人的笔，写出出色的文章，这也是作者自己的理想。9. 整首诗情感真挚，没有刻意的雕琢，完全是真情流露。10. 核心是借端砚抒发自己的心境，同时表达对友人的感谢。

跨学科 · 是什么

端砚与歙砚的产地特征地理学

1. 歙砚产自今安徽省黄山市歙县一带，当地的板岩结构形成了适合做砚台的石材。2. 端砚产自今广东省肇庆市的端溪沿岸，当地的泥质页岩经过亿万年地质作用形成了温润细腻的端石。3. 两地的地质条件差异决定了两种砚台的纹理、质地有明显区别。4. 端石的硬度适中，发墨效果更好，因此被评为四大名砚之首。5. 宋代时期两地都属于宋朝疆域，砚台的贸易流通十分顺畅，文人可以轻易获得两地出产的名砚。6. 作者作为当时知名的文僧，对两款名砚的特点都十分熟悉，因此开篇的对比十分符合实际情况。7. 端溪的石材开采从唐代就已经开始，到宋代已经形成了成熟的开采和制作工艺。8. 歙砚的开采历史同样悠久，刷丝纹是歙砚石材中非常稀有的品种，价值极高。9. 两款砚台都是中国传统文房四宝中的珍品，受到历代文人的喜爱。10. 目前两地的砚台制作工艺都已经被列入国家级非物质文化遗产名录。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是七言律诗，诵读时每句节奏可按照“四三”或“二二三”断句。2. 比如首句“歙珍先数/刷丝纹”，或者“歙珍/先数/刷丝纹”都可。3. 首联的“那料”要重读，突出作者看到端砚时的惊喜感。4. 颔联的“已作退闲”和“温然自重”要读得舒缓，体现从容的心境。5. 颈联的“岂宜”和“合在”要读得坚定，突出对端砚价值的认可。6. 尾联的“应有梦”要读得略带期许感，“扫烟云”要读得有气势，读出豪迈感。7. 整首诗的诵读语速要中等偏慢，语气要平和真挚，符合酬赠诗的基调。8. 每联之间的停顿时间稍长，读出律诗的节奏感。9. 诵读时要注意体会作者的情感变化，从惊喜到平静再到充满期许。10. 整体情感基调是真诚而略带豪迈的，不要读得过于低沉或者过于激昂。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写本诗首联的对比句式，先写自己之前认知中的事物，再写新接触到的更好的同类事物，突出后者的优秀。2. 比如可以写“旧藏素纸莹如玉，那料澄心更绝伦”，对比普通宣纸和澄心堂纸的品质。3. 也可以仿写颔联的类比句式，将物品的状态和人的状态做类比，同时关联对方的品格。4. 比如可以写“经霜傲立今如我，清气长存尚似君”，将梅花和自己、友人做类比。5. 还可以仿写尾联的顶真句式，用上一句的最后一个词作为下一句的开头，让语句更有连贯性。6. 比如可以写“檐下寒梅应有梦，梦随飞雪到天涯”，用顶真的手法写梅花的梦想。7. 仿写时要注意句式的工整，尽量符合七言的节奏，不需要严格符合格律要求。8. 要注意表达真情实感，不要为了句式工整而生硬堆砌词语。9. 可以结合自己的生活体验，选择日常接触到的事物作为仿写的对象。10. 仿写完成后可以多读几遍，调整语句的通顺度和情感表达的准确性。

核心名句写作应用

1. 核心名句“忍垢风櫺应有梦，梦随笔阵扫烟云”可以用来形容人虽然暂时处于低谷、被埋没，仍然心怀理想，想要做出一番成绩。2. 写关于理想、奋斗主题的作文时，可以用这句话作为开头或者结尾，增强文章的文采。3. 比如写自己暂时学习成绩不好，但仍然想要努力考上理想的学校，可以写“古人云‘忍垢风櫺应有梦，梦随笔阵扫烟云’，我现在虽然成绩不佳，但只要坚持努力，一定能实现自己的目标”。4. 也可以用来形容那些在平凡岗位上仍然坚持梦想、默默努力的人。5. 比如写社区里的退休老人仍然坚持创作书法作品，可以用这句话来夸赞他的精神。6. 还可以用在读后感、观后感里，形容作品中主人公虽然身处困境仍然不放弃理想的品质。7. 比如读《名人传》里贝多芬的故事，就可以用这句话来形容他失聪后仍然坚持创作的精神。8. 应用这句话时要注意贴合语境，不要用在和理想、奋斗无关的场景里。9. 引用时要注意准确书写原文，不要写错字，原文用“櫺”而非简体“棂”。10. 正式写作时可以标注这句话出自宋代释德洪的《李师尹以端砚见遗作此谢之》。

关联知识图谱

四大名砚所属类别

1. 端砚是中国四大名砚之一，其余三种分别是歙砚、洮河砚、澄泥砚。2. 端砚因为石质温润、发墨快、不损笔，被称为四大名砚之首。3. 本诗中作者将端砚和歙砚做对比，突出了端砚的珍贵性。4. 宋代是端砚发展的鼎盛时期，很多文人都留下了赞美端砚的诗文。5. 端砚的制作工艺现在已经被列入国家级非物质文化遗产名录。6. 历代文人都以拥有一方品质优良的端砚为荣，端砚也成为了中国传统文化的代表符号之一。7. 本诗中的端砚是友人赠送给作者的礼物，足以看出端砚在宋代的珍贵程度。8. 现在端砚仍然是很多书法爱好者喜爱的文房用品，具有很高的实用价值和收藏价值。9. 端砚的纹理也有很多种，不同的纹理对应不同的石材品质和价值。10. 端砚的产地广东肇庆现在仍然是端砚的主要生产地。

名句 CLASSIC LINES

忍垢风櫺应有梦，梦随笔阵扫烟云

这句是本诗核心名句，采用顶真修辞格，将端砚拟人化，想象它忍垢闲置窗边仍怀梦想，要随文人笔力横扫烟云般的文思。

标签 TAGS

托物言志地理学社会学

作者 POET

释德洪 1071年-1128年

宋代临济宗诗僧、书画家