余所居连超然自见轩日多啜茶其上二首 其二

功名今古一鸡肋,美味那知是祸根。

扫迹世途龟曳尾,僻居烟雾豹埋文。

如期见访穿窗月,不吿而行出岫云。

火浴未为无伴助,塔吾遗骨尚烦君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 淡泊 · 超脱 · 隐逸
创作背景
寓居自见轩有感而作
本诗是释德洪寓居友人连超然的居所“自见轩”期间创作的组诗第二首,诗人日常多在轩中饮茶休憩,有感于世事沉浮与自身的出世选择,触景生情写下此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,格律严谨,全诗共八句五十六字,中间两联对仗工整。七言律诗起源于初唐,经盛唐诗人完善格律规范后,成为宋代文人创作的主流体裁之一,兼具抒情性与形式美感。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对古今世俗追名逐利行为的批判与厌弃,点明功名背后暗藏的祸患风险;第二层是对隐居避世、随性自在的禅居生活的认同与推崇,彰显释门弟子的出世追求;第三层是对居所主人连超然的信任与深厚交谊,暗含同气相求的知己之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“鸡肋”指食之无味、弃之可惜的事物,这里用来比喻世俗功名。“龟曳尾”指乌龟拖着尾巴在泥地里爬行,比喻隐居避世的选择。“豹埋文”指豹子隐藏自己的花纹,比喻有才能的人隐居不外露。“出岫云”指从山洞里飘出来的云,比喻随性自在、不受拘束的状态。“火浴”指佛教的火葬仪式。“塔”这里作动词用,指修建佛塔安放骨灰。大家可以结合典故理解这些词语的特殊含义,不要只按照字面意思翻译。这些字词都带有鲜明的禅门和隐逸文化色彩,是理解全诗的关键。
逐句白话释义
第一二句说从古到今的功名都像鸡肋一样,人们只看到它看似美味的一面,却不知道它其实是招来灾祸的根源。第三四句说我彻底远离世俗的仕途,就像拖着尾巴在泥里生活的乌龟一样自在,隐居在烟雾缭绕的偏僻地方,就像豹子隐藏起自己的花纹不外露。第五六句说到了时间月亮就会穿过窗户来拜访我,云也不用打招呼就从山洞口飘出来来去自由。第七八句说我去世后火葬也不会没有伙伴帮忙,还要麻烦你为我修建佛塔安放我的遗骨。每一句的意思都直白易懂,没有晦涩的表达,大家可以直接对照原文理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋禅僧释德洪住在友人连超然的自见轩时写的,全诗开篇就批判了世俗人追逐的功名本质上是祸根,然后表达了自己愿意隐居避世、追求自在随性生活的态度,最后还流露出对友人连超然的深厚信任,把身后事都托付给了对方。整首诗的情感很真挚,既体现了出家人远离世俗的超脱心态,也有普通人对知己的信任之感。整体风格很平易,没有刻意雕琢的痕迹,读起来很有感染力。
跨学科 · 是什么
鸡肋典故历史来源历史学
这个典故和三国时期的曹操有关,当年曹操率领军队攻打汉中,久攻不下想要退兵,又怕被敌人笑话,就把当晚的口令定为“鸡肋”。手下的谋士杨修猜到了曹操的心思,说鸡肋就是食之无味弃之可惜,曹操确实是想要退兵了。后来人们就用鸡肋来比喻没有多大价值、丢弃又觉得可惜的事物。大家可以去看《三国志》里的相关记载,就能更清楚这个典故的来龙去脉。这个典故在古代文学作品里很常见,经常被用来表达对事物矛盾的态度。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓超脱,不要太激昂。首联读的时候可以稍微带一点批判的语气,停顿节奏为“功名/今古/一鸡肋,美味/那知/是祸根”。颔联和颈联读的时候要放慢语速,体现出悠然自在的感觉,停顿节奏为“扫迹/世途/龟曳尾,僻居/烟雾/豹埋文。如期/见访/穿窗月,不吿/而行/出岫云”。尾联读的时候要语气恳切,体现出对友人的信任,停顿节奏为“火浴/未为/无伴助,塔吾/遗骨/尚烦君”。大家可以多诵读几遍,感受诗歌的节奏和情感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写首联的比喻句式,结构是“XX今古一XX,XX那知是XX”,用贴切的比喻点明事物的本质。比如我们写健康的重要性,可以仿写为“财富今古一浮云,挥霍那知是本钱”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关系,前半句点明事物的属性,后半句点明人们容易忽略的本质。要尽量用大家熟悉的意象,让比喻通俗易懂,不要用太生僻的词语。大家可以多练习几次,就能掌握这个句式的用法。
核心名句写作应用
核心名句“功名今古一鸡肋,美味那知是祸根”可以用在表达淡泊名利、拒绝功利诱惑的主题作文里。比如你写一篇关于正确选择人生道路的作文,就可以引用这句诗,说明不要被眼前的功名利益迷惑,要选择真正适合自己的、有价值的人生道路。也可以用在批评急功近利社会现象的议论文里,作为道理论据增强说服力。引用的时候要注意结合上下文的语境,不要用得太生硬。
关联知识图谱
曹操汉中撤军事件同典故|历史关联
本句使用的“鸡肋”典故出自东汉末年曹操征讨汉中时的历史事件,用这个事件的内涵来比喻世俗功名的属性,二者属于同源典故关联。这个关联是理解本句含义的核心依据,大家可以结合历史事件加深对诗句的理解。
庄子拒仕寓言同典故
本句使用的“龟曳尾”典故出自《庄子·秋水》中的庄子拒仕寓言,用这个寓言的内涵来表达自己选择隐居的态度,二者属于同源典故关联。这个关联是理解本句出世思想的核心依据,大家可以结合寓言内容加深对诗句的理解。

名句 CLASSIC LINES

功名今古一鸡肋,美味那知是祸根
这两句直指点破世俗功名的本质,钱谦益曾在《列朝诗集小传》中引用此句评价宋代隐士的价值选择。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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