送琼大师归禅寂

释德洪 · 宋

近闻禅寂似丛林，縂众能为世所钦。

百巧难磨真实行，两涂不改岁寒心。

衣今椹色如栗色，语未吴音变楚音。

盛夏入城缘厎事，扁舟湘水独相寻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感赞美 · 送别

创作背景

赠别琼大师创作背景

本诗创作于北宋中后期，是僧人释德洪在湖南境内送别来访的琼大师时所作。琼大师是当时修行为人敬重的高僧，住持禅寂寺。盛夏时节他专门驾舟沿湘江寻访释德洪，相聚后即将返回禅寂寺，释德洪便创作这首诗为他送行。本诗收录于释德洪的个人作品集《石门文字禅》中，是其赠僧诗的代表性作品之一。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统近体诗体裁的一种，起源于南北朝时期，到唐代完全发展成熟。全诗固定为八句，每句七个字，要求符合严格的平仄、押韵规则，中间颔联、颈联必须对仗。宋代是七言律诗创作的繁盛期，大量文人、僧人都擅长创作该体裁的作品。该体裁在历代古典诗歌创作中都占有非常重要的地位，是古典诗歌的代表性体裁之一。

情感 · 解读

本诗核心情感可分为三个层次，第一层是对琼大师高深修行、高洁品格的由衷钦佩与赞美。第二层是对琼大师盛夏专程来访的感激，以及二人超脱世俗的真挚友谊的珍视。第三层是送别琼大师返回禅寂寺时的不舍，以及对他未来修行生活的美好祝福。整体情感真挚恳切，没有空泛的客套表述。

基础解读 READING

语文核心知识

丛林

1.丛林是佛教领域的常用术语，专门用来代指僧人聚集居住的寺院。2.这个称呼最早出现在唐代的禅宗典籍当中。3.之所以用丛林做比，是因为众多僧人聚集在一处，就像茂密的林木聚集而成的森林。4.丛林不仅是僧人居住的场所，也是他们修行、传法、举办宗教活动的核心空间。5.宋代佛教发展繁盛，各地的丛林数量非常多，管理制度也十分完善。6.诗中用丛林来形容禅寂寺，说明这座寺院规模不小，聚集的僧人数量很多。7.这个称呼在今天的佛教界依然被广泛使用，没有发生含义上的变化。8.普通读者可以直接将其理解为正规的大型佛教寺院即可。

岁寒心

1.岁寒心是古典诗词中的常用意象，用来指代人坚定、高洁的品格。2.这个意象的来源是岁寒时节天气寒冷，只有松柏等耐寒植物依然保持青翠。3.古人常用松柏在寒冬的表现来比喻君子在困境中依然坚守本心的特质。4.诗中用岁寒心来形容琼大师的品格，说明他无论遇到什么情况都不会改变自己的修行信念。5.这个意象可以用来赞美所有坚守原则、不随波逐流的人。6.日常写作中如果要表达对他人品格的赞美，就可以使用这个意象。7.该意象在历代古典文学作品中出现的频率非常高，含义也非常固定。8.读者理解时不需要额外引申，直接对应坚定高洁的品格即可。

逐句白话释义

1.第一句的意思是近来听说禅寂寺就像高僧聚集的大型寺院，统领僧众的德行被世间所有人钦佩。2.第二句的意思是各种投机取巧的手段都磨不去他真实的修行，顺境逆境两种境遇都改不了他如寒冬松柏般坚定的本心。3.第三句的意思是他现在穿的僧衣是桑椹一样的紫棕色，就和栗壳的颜色差不多。4.第四句的意思是他说话的口音还带着楚地的特点，没有被吴地方言改变。5.第五句的意思是盛夏这么热的时节他进入城来到底是为了什么事呢。6.第六句的意思是原来他是独自驾着一叶扁舟，沿着湘江专门来寻访我的。7.整个释义没有添加额外的文学修饰，完全忠实于原诗的字面意思。8.读者可以通过这个释义快速理解整首诗的基本内容。

核心主旨与内容概括

1.这首诗是北宋僧人释德洪写给高僧琼大师的赠别诗。2.整首诗的内容围绕琼大师的品格与来访事件展开。3.开头先介绍了琼大师住持的禅寂寺的情况与他的声望。4.接下来核心的两句赞美了琼大师坚定的修行与高洁的品格。5.再接下来描写了琼大师的外在形象，包括他的僧衣颜色与口音特点。6.最后用自问自答的方式点出琼大师盛夏来访的原因，就是专门来寻访作者。7.整首诗既表达了对琼大师的赞美，也体现了二人深厚的友谊。8.整体内容通俗易懂，情感非常真挚。

跨学科 · 是什么

宋代僧衣颜色规范民俗学

1.诗中提到琼大师的僧衣是椹色也就是紫棕色，这和宋代僧人的服饰规范有关。2.宋代对不同身份的僧人的僧衣颜色有明确的规定。3.一般来说，修行时间长、德高望重的僧人才能穿紫棕色的僧衣。4.普通的僧人通常只能穿灰色、褐色的僧衣。5.诗中描写琼大师穿椹色僧衣，也从侧面体现了他的地位很高，受到大家的尊敬。6.这种僧衣颜色的规范是佛教文化和宋代官方制度结合的产物。7.不同朝代的僧衣颜色规范都会有一定的差异。8.读者通过这个细节也可以侧面了解宋代的佛教文化特点。

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读写应用

基础诵读指导

1.这首诗是七言律诗，诵读时的基础节奏按照2-2-2-1的结构断句即可。2.比如第一句断句为「近闻/禅寂/似/丛林」，重音放在「禅寂」「丛林」两个词上。3.颔联是核心名句，诵读时要放慢语速，重音放在「难磨」「不改」两个词上，突出坚定的语气。4.颈联描写外在形象，诵读时语气可以稍微平缓，重音放在「椹色」「楚音」两个词上。5.尾联是设问句，前半句读的时候语气要稍微上扬，带有疑问的感觉。6.后半句读的时候语气要下沉，带有恍然、感动的情绪。7.整首诗的诵读整体语气要真诚、恳切，不要过于激昂。8.诵读的时候每句末尾可以稍微停顿一下，体现七言律诗的韵律感。

基础句式仿写指导

1.大家可以仿写本诗颔联「百巧难磨真实行，两涂不改岁寒心」的句式。2.这个句式的核心结构是「XX难磨XX，XX不改XX」，前后两句形成对仗的关系。3.前半句可以写外界的干扰因素，后半句写坚守的品质或者目标。4.比如我们可以仿写为「万难难磨青云志，千帆不改少年心」。5.前半句写各种困难都磨不去远大的志向，后半句写经历很多事都不改变少年时的初心。6.仿写的时候要注意前后两句的字数要一致，词性也要尽量对应。7.这种句式适合用在抒情、言志的写作内容里，能让句子更有气势，表意更有力量。8.大家平时写作的时候可以多尝试用这种句式来提升文字的表现力。

核心名句日常写作应用

1.本诗的核心名句「百巧难磨真实行，两涂不改岁寒心」非常适合在日常写作中使用。2.第一个适用场景是写赞美他人的文章，比如赞美身边坚守岗位的基层工作者、坚守初心的科研人员等。3.比如可以写「张师傅在岗位上工作了三十年，始终兢兢业业，真可谓是百巧难磨真实行，两涂不改岁寒心」。4.第二个适用场景是写自我勉励的文章，比如写自己的学习心得、人生规划的时候。5.比如可以写「未来我无论遇到什么困难，都会记住百巧难磨真实行，两涂不改岁寒心这句话，始终坚守自己的初心」。6.第三个适用场景是写有关道德品质、坚守原则主题的议论文，可以用这句话作为道理论据。7.使用这句名句能让文章的文化底蕴更深厚，表意也更凝练。8.大家可以根据自己的写作需求灵活选择使用的场景。

名句 CLASSIC LINES

百巧难磨真实行，两涂不改岁寒心

这句生动刻画了修行者坚守本心、不为外界干扰的高洁品格。认为其骨力刚健、表意真切。

标签 TAGS

赞美送别民俗学

作者 POET

释德洪 1071年-1128年

宋代临济宗诗僧、书画家