赠麻城接待僧胜上人

绿髪凋零白业增,住庵随分有规绳。

为分一邑人家饭,普供十方云水僧。

扫径客来圆笑靥,开轩云破露寒层。

君看击桶金牛手,坐续山头柏子灯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许
创作背景
游历麻城有感而作
本诗创作于北宋徽宗崇宁年间,为作者游历黄州麻城时期所作。作者当时目睹接待僧胜上人精严修行、慈悲接待十方僧俗的行止,有感而发创作本诗赠与对方,创作背景学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种,成熟于唐代,格律要求严格。全诗共八句,每句七字,分为首联、颔联、颈联、尾联四联。格律要求中间两联必须对仗,平仄、粘对符合规范,押韵需符合韵部要求。它是宋代文人常用的诗歌体裁,在宋诗中占有很大的比重。本诗是宋代七言律诗中禅诗的典型代表,格律工整,意蕴深厚。
情感 · 解读
本诗核心情感是作者对麻城接待僧胜上人持戒精严、慈悲接众品行的真诚赞美。同时也表达了对其传承禅宗法脉的美好期许。情感真挚诚恳,符合赠给僧人的作品的庄重语境,没有夸张虚浮的表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“绿髪”指黑亮的头发,代指青壮年时期。第二,“白业”是佛教术语,指符合佛法教义的善业善行,对应会感召善果的行为。第三,“规绳”原指木工用的墨线和绳尺,这里代指寺院的清规戒律。第四,“云水僧”指四处游方、行踪如云似水的行脚僧人。第五,“笑靥”指脸上的酒窝,代指和蔼的笑容。第六,“寒层”指高空寒凉的云层,这里代指澄澈的高空。第七,“金牛手”引用禅宗金牛和尚的公案,指代慈悲接众的行止。第八,“柏子灯”引用赵州禅师庭前柏树子的公案,指代禅宗法脉的传承。第九,“接待僧”是宋代寺院中专职负责接待四方僧俗的执事僧人。
逐句白话释义
首句意思是胜上人虽然青春不再、黑发凋零,但是修行的善业却日益增长。第二句说他住在庵院修行,一切行事都严格遵循寺院的清规戒律。第三句写他主动奔波,募集麻城全县百姓布施的斋饭。第四句写他把募集来的斋饭,全部用来供养来自各地的游方僧人。第五句写有客人来访时,他会提前扫净路上的尘土,脸上露出圆满和蔼的笑容迎接客人。第六句写他推开轩窗,恰好云层散开,露出了澄澈寒凉的高空。第七句写你看胜上人就像当年击桶的金牛和尚一样,有着慈悲接众的本领。第八句写他安住于此,能够稳稳传承禅宗祖师传下来的法脉灯明。
核心主旨与内容概括
本诗是作者赠予麻城接待僧胜上人的作品。全诗围绕胜上人的修行、行事展开描写。首先刻画了胜上人年岁渐长但修行日益精严的特点。其次展现了他慈悲为怀、供养十方僧人的善举。再者描写了他待人亲切和蔼、行事通透洒脱的品格。最后用两个禅宗公案,高度赞扬了胜上人传承禅宗法脉的功绩。全诗语言平实朴素,情感真挚诚恳。字里行间都流露着作者对胜上人品行的认可与赞美。
跨学科 · 是什么
宋代寺院接待习俗民俗学
宋代是中国佛教发展的繁荣时期,禅宗在民间传播极为广泛。当时各地大小寺院都会专门设置接待僧的执事岗位。接待僧的核心职责就是接待来自各地的游方僧人和慕名来访的居士信众。寺院会专门开辟接待院,为游方僧人提供免费的食宿、休憩场所。这种接待制度是佛教慈悲理念的具象化体现。这种习俗也促进了不同地区佛教文化的交流传播。普通百姓也会主动向寺院布施斋饭,支持寺院的接待活动。这种习俗在鄂东麻城地区尤为盛行,当地信众对僧人普遍十分尊敬。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓从容,语调要带有敬重感。首联语速稍慢,重读“凋零”“增”“规绳”三个词,突出胜上人修行的精进。颔联语速稍快,重读“一邑”“十方”,突出胜上人的慈悲心量。颈联语调要变得柔和,重读“圆笑靥”“露寒层”,突出待客的亲切和环境的澄澈。尾联语调要上扬,重读“金牛手”“柏子灯”,读出赞美和期许的语气。每句七言的停顿节奏为“二二三”,比如“绿髪/凋零/白业增”。全诗诵读时不要有过重的起伏,要符合诗作平实真诚的风格。诵读结束后可以稍作停顿,再收尾。
基础句式仿写指导
本诗颔联“为分一邑人家饭,普供十方云水僧”采用了“行为+覆盖范围+行为对象”的对仗句式。仿写时首先要确定一个核心的善行或者行为作为描写对象。其次上下句要形成工整的对仗,词性要对应,语义要关联。比如写志愿者服务,可以仿写为“遍采千家捐赠物,暖送万户困厄人”。比如写教师育人,可以仿写为“勤传百卷圣贤语,育化八方追梦人”。仿写时要注意上下句的韵脚尽量和谐,符合近体诗的押韵要求。仿写的内容要积极向上,贴合所描写的对象的特点。也可以把这种句式用到现代散文的写作中,增强语言的节奏感和表现力。
名句写作应用
核心名句“君看击桶金牛手,坐续山头柏子灯”适合用来赞美在某个领域传承前人技艺、精神的人。可以在写给老师的感谢信里使用,赞扬老师传承知识、培育后人的功绩。可以在非遗传承人的表彰文稿里使用,赞扬他们传承传统文化的贡献。可以在佛教界的相关纪念文章里使用,赞扬高僧传承法脉的品行。比如写作时可以这样用:“张师傅几十年扎根剪纸技艺,收徒授业毫无保留,真可谓‘君看击桶金牛手,坐续山头柏子灯’。”使用时要注意场合,要对应被赞美者的身份和行为。不要用在过于随意的日常交流场景里。使用时可以不用额外解释典故,也能传递出敬重的情感。
关联知识图谱
《全宋诗》释德洪卷同作者|文献作品集
本诗收录于中华书局点校本《全宋诗》第22册释德洪的作品集中,是释德洪游历麻城时期的代表作。

名句 CLASSIC LINES

君看击桶金牛手,坐续山头柏子灯
本句是全诗的核心名句,连用两个禅宗经典公案,高度赞扬胜上人传承禅宗法脉的功绩。语句平实却意蕴深厚,佛教界常用来赞誉高僧接众传法的品行,后世也广泛用来赞美各领域的文化、技艺传承者。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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