李道夫母挽辞

释德洪 · 宋

缙绅家法想清规，平昔高风此一时。

居约云山夫有道，客陪房杜子无疑。

九原泪湿老莱袂，千字碑传幼妇词。

他日欲寻贤母墓，北山松雨路人悲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感悼亡 · 赞美 · 追思

创作背景

李道夫母逝世悼作

本诗为士人受友人李道夫所托，或因交谊为其逝世的母亲所作的挽辞，具体创作时间学界暂无明确考证，属于宋代典型的士大夫交游类悼亡创作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言律诗体裁，共八句五十六字，对仗工整，格律严谨。挽辞是古代哀祭类诗歌的分支，用于悼念逝者，兼具抒情与纪实属性，多赞颂逝者德行、抒发追思之情。

情感 · 解读

全诗核心情感包含两层，一是对李道夫母亲守礼贤明、持家有德的赞颂，二是对其逝世的深切哀悼，以及对逝者后人的共情与抚慰。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

缙绅指古代官员插笏于绅带间的装束，代指士大夫阶层。居约指生活节俭朴素。老莱袂引用老莱娱亲的典故，代指孝子的哀悼之情。幼妇词引用曹娥碑典故，代指文辞精妙的碑文。九原是古代墓地的代称。北山指城北的山地，多用作墓地所在。

逐句白话释义

首句想到士大夫家族的家法都有清正的规矩，她平生的高洁风骨在当时广受赞誉。她和有道行的丈夫在云山之间过着俭朴的生活，儿子的才能堪比房玄龄杜如晦那样的贤臣毫无疑问。孝子在墓地哭得湿透了衣袖，千字的碑文传扬着她的贤德。以后想要寻找这位贤母的墓地，北山的松雨中路过的人都会为之悲伤。

核心主旨与内容概括

全诗围绕李道夫母亲的贤德展开，从家风、夫德、子才多个侧面烘托逝者的品行，最后以景结情，抒发对贤母的赞颂与深切哀悼之情，内容真挚，情感动人。

跨学科 · 是什么

古代士大夫家法制度历史学

宋代士大夫阶层十分重视家族规矩的制定与传承，家法是约束家族成员言行、维系家族声望的重要准则，清规指符合儒家伦理的清正家规，是当时社会推崇的治家标准。

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读写应用

基础诵读指导

诵读时整体语气要低沉舒缓，首联语速稍平稳，读出赞颂感；颔联语气稍上扬，突出对其家人贤能的肯定；颈联语气放缓加重，读出哀悼感；尾联语速放慢，拖长尾音，读出悠远的追思感。断句为：缙绅/家法/想清规，平昔/高风/此一时。居约/云山/夫有道，客陪/房杜/子无疑。九原/泪湿/老莱袂，千字/碑传/幼妇词。他日/欲寻/贤母墓，北山/松雨/路人悲。

句式仿写指导

可以仿写本诗以景结情的句式，先点明核心动作，再用景物烘托情感，比如“他日欲寻旧游处，西窗竹影月如霜”，就是模仿尾联的结构，先写寻找的动作，再用景物烘托怀旧的情感，简单易上手，适合用于抒情类作文的结尾。

名句写作应用

核心名句“他日欲寻贤母墓，北山松雨路人悲”适合用于悼念贤德长辈的文章结尾，比如悼念自己的外婆、老师等对自己有深刻影响的长辈，能够含蓄地表达出对方的德行影响力，比直接抒情更有感染力。

关联知识图谱

老莱娱亲同典故

本诗颈联“九原泪湿老莱袂”引用了老莱娱亲的典故，老莱娱亲是中国古代著名的孝亲典故，用来指代孝子对父母的孝顺之情，与本诗中李道夫作为孝子哀悼母亲的内容完全契合，是本诗核心用典之一。

曹娥碑典故同典故

本诗颈联“千字碑传幼妇词”引用了曹娥碑的典故，曹娥碑的碑文被称为绝妙好辞，后世用来代指文辞精妙的碑文，与本诗中为李母撰写精妙碑文的内容契合，是本诗核心用典之一。

名句 CLASSIC LINES

他日欲寻贤母墓，北山松雨路人悲

该句是本诗核心名句，以景结情，用北山松雨中路人的悲戚侧面烘托贤母的德行影响力，后世常被用于悼念贤德长者的语境中，具有较强的情感感染力。

标签 TAGS

悼亡赞美追思历史学植物学社会学

作者 POET

释德洪 1071年-1128年

宋代临济宗诗僧、书画家