病中寄山中故旧八首 其二

身心俱寂灭,想念亦纷纭。

此是维摩老,无生不二门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感友情 · 禅悟 · 禅理
创作背景
释函可流放辽东病中创作
本诗是明末清初诗僧释函可组诗《病中寄山中故旧八首》的第二首,创作于释函可因文字狱被流放清代盛京(今沈阳)时期,诗人病中修持有感,作此组诗寄赠南方庐山等地的禅门旧友。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,是中国古典近体诗的常见类型,全篇共四句,每句五字,格律约束相对宽松,常用于阐发即时感悟、承载义理表达,在禅理诗创作中应用十分广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是病中修持的禅学真实感悟,二是对南方山中故旧同道的惦念寄意,以禅语为载体传递个人心境,整体沉静通透,无患病的悲戚之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
寂灭是佛教术语,指身心摆脱烦恼束缚的寂静状态。纷纭指杂乱、众多的样子,这里指不受控制的杂乱念头。维摩老指维摩诘,是佛教中著名的在家居士,以智慧辩才闻名。无生是佛教教义,指一切现象本质无生无灭的实相。不二门即不二法门,指超越二元对立的最高修持路径。本诗中的字词多出自佛教经典,含义有明确的宗教指向。没有通假字和古今异义的用法,字面含义与宗教含义结合紧密。理解这些佛教术语是读懂本诗的核心前提。
逐句白话释义
第一句的意思是我的身体和心神都已经进入了寂静无烦恼的状态。第二句的意思是即便如此,杂乱的念头依然会不断冒出来。第三句的意思是我现在的这种状态就和维摩诘居士当年的状态一样。第四句的意思是这正是契合了无生无灭、超越二元对立的最高修持法门。翻译全程保留原诗的禅理内核,没有添加额外的文学修饰。每句的释义都对应原诗的字面和内在含义,没有偏差。没有改变原诗的逻辑顺序,完全按照诗句顺序解释。普通人不需要专业佛学知识也能通过释义理解诗歌内容。
核心主旨概括
本诗是诗人病中修持的真实感悟记录。诗人既写出了自己修持达到的境界,也坦诚了自己还有杂念的真实状态。诗人用维摩诘的典故自比,说明自己体悟到了禅修的核心要义。全诗表面上是阐发禅理,实际上也是在向山中的旧友汇报自己的近况。整体情感平和通透,没有生病的愁苦抱怨,反而充满了修持的喜悦。诗歌篇幅很短,但蕴含的禅理非常深刻,值得反复品读。没有晦涩的表达,即便是不了解佛学的读者也能感受到诗人的沉静心境。是禅理诗中兼顾真实性和思想性的典型作品。
跨学科 · 是什么
佛教不二法门思想哲学|宗教学
不二法门是佛教的核心教义之一。它指的是超越所有二元对立的认知方式。常见的二元对立包括生和死、有和无、好和坏等等。本诗中诗人用这个概念来说明自己的修持境界。这个思想对中国传统哲学和文化都产生了很大的影响。很多古代文人的作品中都出现过这个概念。普通人也可以从这个思想中获得调节心态的启发。它的核心内涵是不要用极端的眼光看待事物。
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读写应用
基础诵读指导
本诗诵读时整体语速要放缓,语气要沉静平和。第一句“身心俱寂灭”重读“俱”和“寂灭”,拖长尾音,突出寂静的状态。第二句“想念亦纷纭”语速稍快一点,体现念头杂乱的感觉,重读“亦”和“纷纭”。第三句“此是维摩老”语速再次放缓,重读“维摩老”,带出典故的厚重感。第四句“无生不二门”语速最慢,重读“不二门”,收尾要平缓悠长。句间停顿按照“二二一”的节奏断句,比如“身心/俱/寂灭”。整体不要有太大的情绪起伏,符合禅理诗的沉静气质。诵读的时候可以配合深呼吸,更容易进入诗歌的意境。
句式仿写指导
本诗的句式结构是“先描述状态,再点明核心”,非常适合仿写感悟类的短句。前两句可以写自己当下的两种相反或者相关的状态,比如“窗前风渐软,枝头花已繁”。后两句可以用典故或者名言点明自己的感悟,比如“恰是春归处,万物自安然”。仿写的时候不需要严格遵守格律,只要句式整齐,表意清晰就可以。可以用来记录日常的小感悟,比如读书、旅行、生活中的小发现都可以写。仿写的时候尽量用词简练,不要有冗余的表达。前两句写景或写实,后两句抒情或说理的结构非常容易上手。多练习这种仿写可以提升自己用短句表达感悟的能力。
名句写作应用
核心名句“此是维摩老,无生不二门”可以用在描述禅修感悟的文章中。也可以用在表达自己摆脱烦恼、心态平和的场景里。比如写自己经历挫折后调整好心态的作文,就可以用这句话收尾。还可以用在介绍佛教文化、传统文化的文章中,体现文化底蕴。引用的时候不需要额外解释太多,读者基本都能理解其含义。也可以用在读书笔记、日常感悟的随笔里,提升文字的质感。注意不要用在情绪过于激烈的文章中,不符合句子本身的沉静气质。搭配写景的内容一起使用效果更好,更能衬托出平和的心境。
关联知识图谱
《维摩诘所说经》同典故
本诗中的“维摩老”典故出自《维摩诘所说经》。这本经是佛教大乘经典,主要记录维摩诘居士和菩萨们的对话。不二法门的概念就出自这本经的《入不二法门品》。这本经对中国文化的影响非常大,很多文人都读过。很多古代的诗歌、绘画作品都用到过这本经里的典故。了解这本经的内容能帮助读者更好地理解本诗的内涵。它是研究中国佛教文化和古典文学的重要参考资料。现在也有很多通俗易懂的注本可供普通读者阅读。

名句 CLASSIC LINES

此是维摩老,无生不二门
本句是本诗核心名句,化用佛教《维摩诘所说经》典故,后世常被用来指代禅学修持的最高境界,广泛出现在各类佛教主题文艺作品、禅门开示文本中,文化传播度极高。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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