病中寄山中故旧八首 其八
本色出家儿，机轮盘珠走。
须学老华亭，用处无渗漏。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感修行 · 勉励
创作背景
释函可流放千山病中寄友所作
本诗是明末清初诗僧释函可因文字狱被流放东北千山期间所作，当时作者身染重病，创作组诗八首寄给山中一同修行的旧友，本首是组诗的最后一首，集中表达了作者的修行主张与对同道的期许，创作时间学界考证为清顺治十年左右。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅门偈颂类五言绝句，是佛教徒用来表达修行见地、传法劝勉的专用诗歌体裁，兼具诗歌的韵律感和禅理的思辨性，在中国古代僧人群体中创作应用十分广泛，历代禅林均有大量这类作品留存。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感恳切平实，既包含对山中修行故友的真诚劝勉，也表露了作者自身坚守禅门本真、追求圆融无漏修行境界的坚定心志，没有世俗的悲苦怨怼，充满禅门修行人的通透豁达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“本色出家儿”指契合本真、初心不改的出家人。“机轮盘珠走”是说禅机灵动，就像放在盘子里的珠子一样圆转自如。“老华亭”指唐代高僧华亭德诚禅师，世称船子和尚。“渗漏”是禅门术语，指修行的破绽、行事的疏漏。
逐句白话释义
第一句说真正守住本真的出家人，第二句说他的禅思智慧就像盘中滚动的珠子一样灵动自如。第三句说修行要效仿唐代的华亭德诚禅师，第四句说不管是修行还是行事，都要做到圆融周全，没有任何疏漏破绽。
核心主旨与内容概括
这是一首僧人写给山中旧友的禅偈，作者在病中通过这首偈子表达自己的修行见地，真诚劝勉一同修行的朋友要精进修行，向古代高僧学习，最终达到圆融无漏的境界，也表露了自己对这种修行境界的追求。
跨学科 · 是什么
禅宗修行术语社会学
本诗用到的“本色”“渗漏”都是中国古代禅宗常用的修行术语，这类术语是禅门僧人交流修行感悟的专用表述，有特定的内涵，不是普通的世俗词汇，普通人如果不了解禅门文化很难准确理解其含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时按照五言诗的常规断句，每句在第二字和第三字之间停顿，比如“本色/出家儿，机轮/盘珠走”，语气要平实坚定，不需要过多的感情起伏，符合禅偈通透平实的特质，语速可以稍慢，读出厚重感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“须学XX，用处XX”的句式来表明自己的学习目标或者行事要求，比如“须学老黄牛，做事肯埋头”，用大家熟悉的榜样来点明自己的追求，句式简洁有力，表意直接清晰，适合用来表达坚定的心志。
核心名句写作应用
“用处无渗漏”这句可以用在日常写作中夸赞人做事周全严谨，没有任何疏漏，比如写身边的医护人员工作认真，可以说“她对待工作细致负责，真正做到了用处无渗漏，每一个环节都考虑得十分周到”，能让表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
华亭德诚（船子和尚）同典故|人物关联
本诗引用华亭德诚禅师的典故来劝勉同修，这是禅诗创作中常用的用典手法，用大家熟悉的高僧事迹来点明修行的方向，让说理更有说服力，也更符合禅门交流的语境。
名句 CLASSIC LINES
须学老华亭，用处无渗漏
这两句是本诗的核心名句。
标签 TAGS
作者 POET
释德洪 1071年-1128年
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