余所居竹寺门外有谿流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句作十诗以见寄因和之 其八

门前短石桥,日日送君过。

归来院落间,还作北窗卧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感友情 · 淡泊 · 隐逸
创作背景
唱和创作背景
本诗为惠洪和汪履道组诗的第八首,作于惠洪居住竹寺期间。汪履道每次来访必留终日,惠洪送其至桥西时,汪诵及虎溪典故诗句,惠洪遂作十首诗回应。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句,全篇共四句,每句五字,是古典诗歌中篇幅短小、意蕴凝练的代表性体裁。五言绝句起源于汉魏乐府,至唐代格律趋于定型,宋代创作在遵循格律基础上更偏向日常化书写,在古典诗歌史上拥有广泛的创作受众与传播基础。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是诗人隐居山寺期间安然自适的闲淡心境,二是与友人汪履道志同道合、交往随性的深厚情谊。历代主流解读均将其视为宋代山居闲咏类作品的典型,情感表达克制自然,无刻意煽情的痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
短石桥:指诗人居所门前低矮的石板桥,是日常送别友人的固定地点。北窗卧:指代闲适的隐居生活状态,源自古代著名隐士陶渊明的相关典故。君:此处指诗人的好友汪履道,是宋代与惠洪交往密切的文士。院落间:指诗人居住的竹寺内的小院,环境清幽安静。这些字词没有生僻含义,都是贴合日常场景的平实表达。
逐句白话释义
第一句的意思是,我居住的地方门前,架着一座低矮的石板桥。第二句的意思是,我每天都要在这座桥上,送你离开返回自己的住所。第三句的意思是,送完你之后我回到安静的小院里,四周没有旁人打扰。第四句的意思是,我还像往常一样,靠着北边的窗户悠然躺卧休息。整体语言非常平实,没有华丽的修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗描写的是诗人隐居山寺时的一件日常小事,好友汪履道经常来拜访他,每次离开时他都会送到门前的石桥边。送走好友之后,诗人回到自己的小院里,悠闲地靠在北窗下休息。全诗没有写复杂的事件,也没有直接抒发情感,但是我们能从中感受到诗人恬淡自在的隐居心境,还有他和好友之间志同道合、相处自然的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
隐逸哲学思想哲学
本诗中提到的北窗卧的状态,体现了中国传统的隐逸哲学追求。这种追求不主张刻意远离人群,而是主张在日常的生活中保持悠然的心境,不受外界功利的干扰,哪怕只是在窗边躺卧,也能获得内心的安宁。这种思想是中国传统文化中非常有特色的一部分,受到很多文人的喜爱。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,节奏要平缓舒缓,不要读得太快。断句可以参考这个方式:门前/短石桥,日日/送君过。归来/院落间,还作/北窗卧。读的时候重音可以放在“短”“日日”“还作”这几个词上,语气要放松平和,读出诗里那种悠然闲适的感觉,不要有太强烈的情绪起伏。
基础句式仿写指导
这首诗的句式非常平实,适合用来仿写日常场景类的小诗。可以参考“[场景名词]+[状态],[频率副词]+[动作]。归来/闲时+[动作],还作+[状态]”的结构来仿写。比如描写居家休闲的场景就可以写:“檐下挂藤萝,时常引客坐。风来茶盏轻,还作闲歌和。”仿写的时候不需要用太华丽的辞藻,贴合日常场景就可以。
名句日常写作应用
核心名句“归来院落间,还作北窗卧”适合用来描写闲暇放松的生活场景。比如写周末生活的作文里就可以用:“送走一起逛了一下午街的闺蜜,我关上家门回到小出租屋,泡了一杯温柠檬茶靠在窗边翻漫画,颇有几分‘归来院落间,还作北窗卧’的闲适感。”也可以用在描写乡村生活、假期休闲的相关文章里。
关联知识图谱
北窗高卧典故同典故
本诗中的“北窗卧”化用了陶渊明相关的经典典故,陶渊明在给儿子的书信里提到,自己夏天在北窗下卧着,遇到凉风吹过,就觉得自己是上古时代的无忧无虑的人。后世文人就常用北窗卧这个意象,来指代闲适的隐居状态,表达自己不追求功利、悠然自得的心境。

名句 CLASSIC LINES

归来院落间,还作北窗卧
本句是本诗的核心名句,化用陶渊明北窗高卧的经典典故,生动凝练地呈现了隐居者的闲适状态,后世常被用来形容悠然自得的闲居场景,多次被书画、文创作品引用,拥有广泛的文化影响力。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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