和珣上人八首 其七
毁誉不入念，方知心已空。
魔宫并虎穴，还与道场同。
基础信息 BASIC
体裁偈颂 · 五言绝句
情感慈悲 · 破执 · 禅理
创作背景
禅门酬赠唱和
本诗为北宋诗僧释德洪组诗《和珣上人八首》的第七首，是与僧人珣上人酬答时所作的禅理开示作品，收录于其诗文集《石门文字禅》。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅门偈颂体裁，采用近体五言绝句格律创作，是禅僧之间酬答开示的常用文体，兼具宗教性与文学性，在宋代禅门文学中占据重要地位。
情感 · 解读
核心表达禅修者破除我执后，不为外界毁誉评价干扰，视所有外境无本质差别的境界，传递出安住当下、不为境转的禅修要义。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
毁誉指诋毁和赞誉两种外界评价。空是禅家特指没有执念、清净自在的内心状态。魔宫代指充满诱惑的险恶环境。虎穴代指极度危险的处境。道场指佛家修行的清净场所。
逐句白话释义
第一句是说诋毁和赞誉都不放在自己的心上。第二句是说到了这个状态才知道自己的内心已经达到了空寂无执念的境界。第三句是说哪怕是魔王的宫殿和老虎藏身的洞穴这类险地。第四句是说在禅修者看来也和清净的修行道场没有任何区别。
核心主旨与内容概括
本诗是一首直白晓畅的禅理偈语，讲述了禅修者达到较高修行境界时，不会被外界的正负评价干扰，无论身处顺境还是险境都能安住本心、如常修行的道理，也可以引申为普通人面对外界评价、身处困境时的心态调整指南。
跨学科 · 是什么
禅宗无分别思想哲学
这一观点属于中国佛教禅宗的核心思想，主张破除对事物外在差别的执念，认为所有外境本质上都是内心的映射。只要自己的内心足够清净安定，不管在什么环境里都可以实现自我提升。这种思想也深刻影响了中国传统士大夫的人生态度，能够帮助人们在困境中调整心态，减少外界评价对自身情绪的干扰，塑造更加强大的内心。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用2-3断句节奏，具体断句为毁誉/不入念，方知/心已空，魔宫/并虎穴，还与/道场同。整体语气保持平缓沉静，不需要过重的情绪起伏，契合本诗清净淡然的基调。
基础句式仿写指导
可以借鉴本诗“XX不入念，方知XX空”的句式结构，创作表达淡泊心境的短句。例如仿写“得失不入念，方知心境空”，用来表达不计较个人得失的人生态度，句式工整，表意清晰。
名句日常写作应用
写作涉及“面对外界评价”“调整个人心态”“直面人生困境”等主题的文章时，可以引用“毁誉不入念，方知心已空”这句，来表达自己不被他人评价左右、坚持自我的人生态度，增强文字的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
《石门文字禅》文献作品集
本诗收录于北宋禅僧释德洪的个人诗文集《石门文字禅》，该集是宋代禅门文学的代表性作品集，收录了释德洪的诗词、偈颂、序跋等各类作品，是研究宋代禅宗文化与文学的核心史料。
名句 CLASSIC LINES
毁誉不入念，方知心已空。魔宫并虎穴，还与道场同。
直白传递禅门无分别心的核心要义。
标签 TAGS
作者 POET
释德洪 1071年-1128年
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