送觉上人之洞山二首 其一

正中妙叶讳当头,洞水从教向逆流。

唱起新丰旧时曲,要看跃浪鬭泥牛。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感期许 · 禅理 · 送别
创作背景
禅门赠别创作背景
本诗为南宋时期禅门高僧送别禅僧觉上人前往曹洞宗祖庭洞山参学时所作,属于禅林日常交往中的赠别创作,作者学界尚存争议,主流观点认为是南宋高僧释慧开,也有观点认为是曹洞宗高僧释如净。作者以禅门常见的公案、隐喻入诗,既是对觉上人的开示,也是对其参学之路的祝福与期许,创作目的完全服务于禅门修行交流的场景,没有世俗赠别的应酬属性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为七言绝句,属于中国古典诗歌中近体诗的范畴,全诗四句,每句七字,符合近体诗格律规范。同时属于禅门赠别偈颂类作品,是古代禅林高僧之间赠别时常用的文学体裁,兼具文学性与宗教表达属性。这类作品常以禅机隐喻传递佛法旨意,不刻意追求辞藻华丽,重在义理的契合与开示。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对前往洞山参学的禅僧觉上人的赠别勉励,没有普通赠别诗的感伤情绪,全程以禅机偈语传递曹洞宗的核心义理,期许觉上人在洞山参学有所证悟,达到通透的禅修境界。全诗情感平实厚重,暗含禅门师长对学人的殷切期许,情感表达内敛克制,完全融于禅理表述之中。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“觉上人”是禅林中对德行高尚的僧人的尊称,“上人”是佛教中对出家僧人的敬称。第二,“洞山”指曹洞宗祖庭,位于今江西宜丰。第三,“正中妙叶”是曹洞宗核心教义“五位君臣”的内容,指代禅法的精妙义理。第四,“讳当头”指不要直白点破,要用心体悟。第五,“洞水逆流”是洞山良价禅师悟道时的著名公案,指代开悟的境界。第六,“新丰”指代曹洞宗传承的法脉。第七,“鬭”是“斗”的异体字,意思是争斗、搏击。第八,“泥牛”是禅门常用典故,指代破除凡圣界限的禅修境界。第九,整首诗的字词都带有鲜明的禅门隐喻属性,和普通诗歌的字词表意逻辑有明显区别。第十,读者不需要刻意追求字面意思的通顺,重点理解背后的禅理内涵即可。
逐句白话释义
第一句的意思是,禅法的精妙义理刚好契合中道,不能直白地说破,需要自己用心体悟。第二句的意思是,你这次前往洞山参学,就像洞山的水逆流而上一样,要走反求诸己的禅修之路。第三句的意思是,到了洞山之后,要好好传承曹洞宗代代相传的古老法脉教义。第四句的意思是,我们都期待你能在参学中获得大成就,打破凡圣的界限,达到超凡的禅修境界。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代禅门的一首赠别偈颂,是作者送给前往洞山参学的禅僧觉上人的赠别作品。全诗没有普通赠别诗的离愁别绪,全程以曹洞宗的教义、禅门公案为隐喻,既向觉上人传递了禅修的核心要旨,也表达了对觉上人参学有所成就、传承曹洞宗法脉的殷切期许。整首诗完全服务于禅门修行交流的场景,是宋代禅诗的典型代表作品。
跨学科 · 是什么
洞山地理特征地理学
本诗中提到的洞山位于今江西省宜春市宜丰县北部,属于九岭山脉余脉,海拔约200米,周边有洞水环绕,山地植被覆盖率极高,气候温润多雨,非常适合禅林修行。唐宋时期洞山周边共有大小禅院近百座,是江南地区核心的禅宗文化传播中心,至今仍保留有洞山良价禅师的墓塔、千年古银杏树等历史遗迹。2006年洞山普利禅寺被列为全国重点文物保护单位,是中国禅宗文化的重要实物遗存。
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读写应用
基础诵读节奏指导
诵读本诗时整体节奏要平缓沉稳,不要带情绪起伏,符合禅诗的调性。第一句“正中妙叶/讳当头”在“叶”字后稍作停顿,重读“讳”字,突出禅理的隐秘性。第二句“洞水从教/向逆流”在“教”字后稍作停顿,重读“逆流”二字,突出禅修的反向求索属性。第三句“唱起新丰/旧时曲”在“丰”字后稍作停顿,重读“旧时”二字,突出法脉传承的历史感。第四句“要看跃浪/鬭泥牛”在“浪”字后稍作停顿,重读“鬭”字,突出期许的力量感。整首诗诵读时语速控制在每分钟30字左右即可,不需要有夸张的语气变化。
基础句式仿写指导
本诗的句式结构是“义理铺垫+行程指向+传承呼应+期许收尾”,非常适合用于赠别有明确目标的亲友的场景。仿写时可以参照这个结构,第一句点明对方从事领域的核心要旨,第二句点明对方要去的地方或者要做的事,第三句呼应这个领域的传承或者旧的约定,第四句表达对对方的期许。比如赠别去西安学考古的亲友可以仿写为:“探源寻迹讳空求,渭水横穿古帝州。拾起秦汉旧时瓦,要看今贤续史修。”仿写时不需要刻意追求格律的完全契合,重点匹配结构逻辑即可。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“唱起新丰旧时曲,要看跃浪鬭泥牛”适合用于两种写作场景:第一种是传承类主题的文章,比如写传统文化传承、技艺传承的文章,用这一句来表达坚守传统、期待新成就的内涵,比如写非遗传承的文章结尾可以写:“正如宋代禅诗所言‘唱起新丰旧时曲,要看跃浪鬭泥牛’,老手艺的传承既要守住古老的技法,也要期待年轻传承人做出新的突破。”第二种是赠别类主题的文章,写给有明确目标的亲友的赠别信或者祝福文案,用来表达对对方的期许。
关联知识图谱
曹洞宗五位君臣教义同源教义关联
本诗的核心隐喻全部来自曹洞宗的核心教义“五位君臣”,“正中妙叶”直接指向五位君臣的首位“正中偏”,整首诗的禅理表达完全基于曹洞宗的教义体系。两者属于内容同源的关联,理解曹洞宗的五位君臣教义是读懂本诗的核心前提。

名句 CLASSIC LINES

唱起新丰旧时曲,要看跃浪鬭泥牛
这两句是本诗的核心名句,也是整首诗禅理表达的落脚点。后世常被曹洞宗弟子用来指代对本宗法脉传承的坚守,也被古典文学研究者视为宋代禅诗隐喻手法的代表性句例。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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