三月二十日梦人持猕猴见赠乞诗口舌

长臂幽姿要性灵,写经欣得尔添瓶。

不须睡着惺惺著,窗外闻人唤便应。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修行 · 禅悟 · 禅理 · 警示
月份三月
创作背景
记梦创作
本诗为北宋临济宗僧人释德洪所作,是诗人梦到有人赠送猕猴并向他求诗后,醒后记录梦境与感悟的作品,创作时间约为北宋政和年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律要求灵活。本诗是宋代禅诗类七言绝句,以口语化表达传递禅理,是宋代文字禅的典型创作形式。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕禅宗修行观展开,既包含对梦中所得猕猴的喜爱,也寄寓了修行人需时刻保持观照、拒绝昏沉懈怠的核心诉求,情感平实自然,无刻意说教感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“长臂幽姿”指代猕猴的外形特点,长长的手臂,姿态幽雅沉静。“性灵”指聪慧有灵气的特质。“写经”指僧人抄写佛教经典的日常活动。“添瓶”指将猕猴放在经案旁的供瓶边相伴。“惺惺著”是口语化表达,指保持清醒警觉的状态。“唤”指呼唤、呼叫。这些字词大多是常用口语,没有生僻义项。整体用词平实易懂,符合禅诗普及化的表达特点。
逐句白话释义
第一句的意思是猕猴长着长长的手臂,姿态幽雅,十分有灵性。第二句的意思是我抄写佛经的时候,很高兴有你陪伴在经瓶旁边。第三句的意思是你可不要贪睡,要一直保持清醒警觉的状态。第四句的意思是窗外有人呼唤你的时候,要马上出声应答。整体释义没有添加额外文学修饰,完全贴合诗句字面含义展开。适合所有年龄段读者理解诗句基本内容。不会造成语义误解或过度解读。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋僧人释德洪记录梦境的作品。诗人梦到有人赠送自己一只猕猴还请求自己作诗,醒后便写下了这首诗。全诗借助对猕猴的叮嘱,传递了做人要时刻保持清醒、不要懈怠昏沉的道理。内容浅显易懂,没有晦涩的宗教术语,普通读者也能轻松理解其中的内涵。是宋代世俗化禅诗的典型代表作品。非常适合作为传统禅理文化的普及阅读材料。
跨学科 · 是什么
猕猴的基本特征其他学科
诗句中提到的猕猴是常见的灵长类动物。它们普遍手臂修长,动作灵活,智商较高,具备较强的模仿能力和学习能力。中国古代就有饲养猕猴作为观赏动物的传统。很多文人的作品中都出现过猕猴的形象。它们机敏的特质也常被用来比喻聪慧警觉的人。这种动物在南方山林中分布较为广泛。适应能力较强,容易被人类驯养。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,诵读时按照“二二三”的节奏断句即可。比如第一句读为“长臂/幽姿/要性灵”,第二句为“写经/欣得/尔添瓶”。整体语气保持平实自然,前两句可以读得稍显柔和,体现对猕猴的喜爱。后两句语气可以稍稍加重,读出叮嘱警示的感觉。诵读速度不需要太快,每句之间稍作停顿即可。适合各个年龄段的读者诵读记忆。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗后两句的“不须XX惺惺著,XX闻人唤便应”的句式。这个句式非常适合用来写警示、提醒类的内容。比如描写学生备考的场景可以写“不须走神惺惺著,堂上闻人唤便应”。描写工作场景可以写“不须摸鱼惺惺著,工位闻人唤便应”。仿写时只要替换对应的场景词即可,不需要严格遵守格律要求。可以用来写日常的提醒标语,或者朋友圈的自律文案。非常实用且容易上手。
核心名句写作应用
核心名句“不须睡着惺惺著,窗外闻人唤便应”适合用在自律、保持清醒、拒绝懈怠相关的写作场景中。比如写自己的学习规划时,可以引用这句话表达自己要时刻保持专注的决心。写关于拒绝沉迷娱乐的议论文时,可以用这句话作为道理论据。写职场相关的感悟时,也可以用这句话来表达自己要保持警觉、及时响应需求的态度。应用范围非常广泛,不需要复杂的背景解释就能让读者理解含义。
关联知识图谱
《望庐山瀑布》同体裁
《望庐山瀑布》和本诗都是七言绝句体裁,属于近体诗的常见形式。
《竹里馆》同主题
《竹里馆》是王维的禅理诗,和本诗都传递了平和的佛家思想内涵。

名句 CLASSIC LINES

不须睡着惺惺著,窗外闻人唤便应
该句是本诗核心名句,以直白的口语化表达传递深刻禅理,被后世禅林作为警示学人的常用训语,也常被文人引用表达自律、保持清醒的人生态度,文化传播度较高。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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