送先上人亲潜庵

上人是古代对德行兼备的僧人的尊称，这里指即将出行的先姓僧人。潜庵是宋代高僧清源禅师的号，是当时临济宗杨岐派的代表性高僧。三玄是临济宗创始人义玄提出的三种禅法原则，是临济宗修学的核心纲要。五位是曹洞宗核心禅法体系“五位君臣”的简称，代表不同的修行阶次。衲帔指僧人身穿的由碎布缝制而成的僧衣，也叫百衲衣。臊僧是禅门中对愚顽固执、拘泥文字的浅学僧人的呵责称呼。飞兔是古代传说中跑得极快的神骏，这里比喻求道的迅捷。机轮是佛教术语，指佛法的运行如同车轮一样辗转不停，也比喻思维的迅捷。

潜庵禅师今年已经九十一岁高龄，自然是德行圆满堪比百岁的有道之人。造物主偶然把他遗漏在世间，安置在漳水的岸边弘传佛法。先禅师从江西远道而来，已经领悟了潜庵禅师的法要真谛。把潜庵禅师的画像挂在雪白的墙壁上，画中的每一根毛发都透着精神气。三玄的法要和五位的阶次融合得如同水和乳一样没有隔阂，通透的境界能穿透金尘的阻碍。就像穿了多年的百衲僧衣，到了年末还感念缝制它的恩情。那些愚顽的僧人不肯相信这样的境界，他们的肉眼被世俗执念拖累得像悬了千斤重物一样看不清真相。求道的人就像飞兔一样掠过燕楚大地，速度快得就像手臂屈伸一样自如。真正的修行人参悟的是活的禅意，反应快得像闪电划过、车轮飞转。哪里像那些愚顽的僧人，蠢笨地粘着文字表面的唾液残渣不放。

本诗是禅门赠别诗作，创作目的是为即将前往拜见潜庵禅师的先上人送行。诗中首先赞扬了潜庵禅师年高德劭、修行圆满的境界。肯定了先上人远道求法、已经领悟真义的修为。同时对比了两种不同的修学态度，批评了拘泥文字、愚顽不化的错误学风。倡导禅门修学要融通各宗派法要，不要被教条束缚。勉励修行人要追求活的禅意，做到反应迅捷、领悟通透。全诗语言直白刚劲，充满禅门呵责后进的机锋，符合宋代禅诗的典型特点。也体现了宋代禅宗各宗派之间相互融通的发展趋势。