珪上人两过吾家既去作此

“应真”是佛教用语，指阿罗汉，泛指修行达到较高境界的僧人。“耽源”原指耽源山，是唐代禅僧耽源真应禅师的修行地，这里指代禅门法脉源流。“三关”是禅门术语，指开悟需要突破的三重考验。“掉臂”指甩着胳膊走路，形容毫无挂碍、洒脱自在的状态。大家阅读时要注意这些字词的特殊含义，避免用常规语义理解。这些字词都和禅门背景相关，是读懂全诗的基础。

第一二句是说牛鸣叫的时候马不会抬头呼应，火一定会往干燥的地方燃烧。第三四句是说修行有成的高僧隐于禅门源流之中，珪上人先后两次来到我家拜访。第五六句是说最真切的道理不需要多余的修饰，世间的根本规律本来就非常简单平易。第七八句是说禅门的三关并不会拒绝想要参悟的人，只是看到的人自己会生出各种揣测疑虑。第九十句是说如果对法身的理解生出了多余的执念，就算是佛祖和祖师都会为之丧气。第十一十二句是说你看那些傍晚归家的人，径直甩着胳膊往前走，丝毫没有挂碍。

这首诗是作者为到访的僧人珪上人所作的赠诗，全诗以禅理为核心脉络，先用日常事物起兴引出志趣相投的人自然会相聚的道理，接着称赞了珪上人质朴无华的修为，同时阐发了自己对禅理的理解，认为最高的道理本来就是简单质朴的，不需要多余的修饰，人也应该摆脱多余的执念，保持洒脱自在的状态。整首诗没有华丽的辞藻，语言平实，道理直白易懂。