示禅者二首 其二

高高峰顶立,深深海底行。

道人行立处,尘世有谁争。

无间功不立,渠侬尊贵生。

强酬颠倒欲,火里铁牛耕。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感勉励 · 破执 · 禅悟 · 禅理
创作背景
宗门接引学人开示
本作品为宋代禅宗宗师为开示禅修学人所作,创作动因是破除学人对禅修境界的片面执迷,指示正确的禅修路径,属于宗门日常接引学人的口语化开示整理而成的作品,无特定历史事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于中国古代禅门示法诗范畴,体裁为五言古体,不受近体格律严格约束,语言直白质朴,以传达禅理旨趣为核心目标,是宋代宗门接引学人的常见文体形式,在禅门文学体系中具有独特的文体地位。
情感 · 解读
本作品核心情感为禅师对禅修学人的慈悲接引与严肃劝勉,无世俗悲喜情绪,全程围绕指示禅修正途、破除学人颠倒妄念、引导真修实证的核心目标展开,体现了禅门宗师接引后学的恳切态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“道人”在这里指代修行禅法的人。“渠侬”是宋代南方方言,意思是“你”,指代听法的禅者。“无间功”指没有间断、持续不断的修行功夫。“铁牛”是禅门常见譬喻,指代坚固不动的自性本心。“颠倒欲”指不符合佛法正见的虚妄执念。所有字词都没有生僻义,结合禅门语境即可准确理解。
逐句白话释义
第一二句是说,修行的人既要具备像站在最高峰顶一样的高远见地,也要能像在深深海底行走一样踏实践行、沉下心来做功夫。第三四句是说,真正的修行人无论处于什么境界,世俗的纷扰都无法干扰他。第五六句是说,如果不能坚持不间断的修行,你就不可能获得真正的尊贵境界。第七八句是说,如果强行迎合自己的虚妄执念,就像是想要在火里用铁牛耕地一样,完全是白费功夫。
核心主旨概括
全诗是禅师对禅修学人的开示,核心是告诉大家禅修不能只追求虚无缥缈的高境界,也不能只埋头苦干没有方向,要同时具备高远的见地和踏实的行持,还要持续用功,不能被虚妄的欲望牵着走,这样才能获得真正的修行成就。内容直白易懂,没有晦涩的术语,普通读者也能理解其中的道理。
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要平缓沉稳,每句五言按“二三”结构断句,比如“高高/峰顶立,深深/海底行”。前两句读的时候语气可以稍稍上扬,体现高远的格局;后几句读的时候语气要厚重坚定,体现劝勉的严肃感。整体语速不要快,要读出沉稳恳切的感觉。
句式仿写指导
这首诗前两句用“AA+名词+动作”的对比句式,我们可以仿写这种结构来表达辩证的道理,比如“漫漫征途走,细细小事做”“遥遥星空望,稳稳脚下行”等。仿写的时候要注意前后两个分句的对应关系,一个讲格局、目标,一个讲实干、行动,形成对应互补的关系,就可以写出有哲理的句子。
名句应用场景
“高高峰顶立,深深海底行”这句可以用在劝人既要树立远大目标,又要踏实行动的场景里。比如写关于学习方法的作文时,可以写“我们学习要做到‘高高峰顶立,深深海底行’,既要树立考上理想院校的远大目标,也要沉下心来把每一个知识点学扎实”,用在励志类的文章或者发言里都非常合适。
关联知识图谱
知行合一思想同思想
二者都强调认知与实践的统一,都反对片面追求认知或片面实践的极端倾向,对中国传统文化中的行事准则产生了深远影响。

名句 CLASSIC LINES

高高峰顶立,深深海底行
该句是禅林流传近千年的核心名句,不仅被历代禅门宗师广泛引用作为开示语,也被后世儒家、世俗文化领域借用指代“格局高远与踏实践行结合”的行事准则,文化影响力远超禅门范畴。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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