余日渡海即号甘露灭所至问者尤多时作偈答益不解乃吿之曰涅槃经云甘露之性食之令人不死若合异物亦能不死维摩经亦曰得甘露灭觉道成又为之偈

甘露灭是佛教术语，指不生不灭的涅槃境界，因甘露在佛教中象征不死的法味而得名。三世指过去、现在、未来三世，是佛教对时间的基本划分。寂静音指远离喧嚣的实相之音，也代指佛法的真谛。红罏指烧得通红的火炉，比喻世俗烦恼的炽盛。梦幻纒指像梦幻一样的世俗烦恼对人的束缚。这些字词都带有鲜明的佛教文化特色，是理解本偈禅理的基础。

第一句的意思是世间万事万物都独自显露着自己的真实本相，没有隐藏。第二句的意思是过去现在未来三世的所有佛法真理，其实都在当下的现象中呈现。第三句的意思是只有能够听懂那远离喧嚣的寂静实相之音，才能真正明白“甘露灭”的境界。第四句承接上句，点明开悟之后才能见到不生不灭的涅槃本性。第五句说众生从来经历了无数次的生死轮回，第六句反问这些生死烦恼到底堆积在什么地方，本质是说烦恼本空。第七句说只要不被像梦幻一样的世俗烦恼束缚，第八句说就能像一片雪在通红的火炉里也不会融化，保持自性的清净。

本偈是作者为向大众阐释“甘露灭”的禅理而创作的作品。全诗围绕佛教涅槃境界展开，通过层层递进的阐释，告诉众生烦恼本空、自性本自清净的道理。引导大众不要被世俗的梦幻烦恼束缚，只要向内求，就能证得不生不灭的清净本性，获得解脱。全诗语言简练，比喻生动，把深奥的禅理用通俗的方式表达出来，具有很强的引导性。