释迦出山画像赞

遍大海味,具于一滴。

尽法界身,足于纤埃。

伫思则灯王之座不能入毗耶之室,敛念则弥勒之门弹指即开。

惟我鼻祖,释迦和尚。

初出雪山,即示此像。

以百千亿微尘数身,九十七大人之相。

顿入毫端三昧,而幻此一幅之上。

垂手跣足,顶螺颔丝。

超然静深,出三界痴。

如浩荡春寄于纤枝,如清凉月印于盆池。

镂冰琢雪,我作赞词。

关空锁梦夫,子其牢蓄之。

基础信息 BASIC

情感禅理 · 赞美
创作背景
释迦出山像题赞
该作品是宋代禅林为《释迦出山画像》所作的题赞,创作动因是配合宗教画像的弘法功能,阐释释迦牟尼雪山苦行六年成道后出山教化的宗教内涵,学界一般认为其创作于北宋中后期,是临济宗禅僧的代表性题赞作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于中国佛教禅宗特有的赞颂类文体,是禅林为宗教题材画像所作的题咏。这类文体多融合禅理思辨与文学表达,兼具弘法与审美双重属性,是宋代禅门文学的典型体裁之一。
情感 · 解读
作品核心情感包含对释迦牟尼佛苦行成道的敬仰推崇,以及对禅宗“一念觉悟、法界遍在”核心义理的阐发,寄寓了禅门修行者对自性觉悟的追求,情感庄重澄澈,兼具宗教虔诚与哲思深度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
法界指佛教中整个时空与一切存在的总和。纤埃指细小的灰尘。毗耶是维摩诘居士居住的城市,代指维摩诘的居所。弥勒是佛教中未来佛的名号。三昧是佛教中指心绪平静、杂念不起的修行状态。跣足指光脚。顶螺指释迦牟尼头顶螺旋状的发髻。三界痴指凡夫众生在欲界、色界、无色界中的愚痴状态。
逐句白话释义
整个大海的味道,一滴海水里就全部具备。整个法界的法身,一粒微尘里就完全充足。如果动了思虑的念头,就算是佛的宝座也进不了维摩诘的方丈室。如果收敛了杂念,弥勒菩萨的大门弹指之间就能打开。我们的鼻祖释迦牟尼和尚,刚从雪山出来,就显现出这个形象。他有着百千亿微尘数那么多的化身,有着九十七种大丈夫的相貌。瞬间进入毫端三昧的境界,幻化在这一幅画像之上。他垂着手光着脚,头顶是螺旋发髻,下巴有胡须。神态超然宁静深邃,脱离了三界的愚痴。就像浩荡的春意寄托在细小的枝桠上,就像清凉的月亮印在盆里的水中。我像雕刻冰块琢磨白雪一样郑重地写下这篇赞词。关于关空锁梦的道理,你要牢牢地记在心里。
核心主旨与内容概括
这篇作品是为释迦牟尼出山画像所作的赞词。开篇先阐述禅门大小相含、一念觉悟的基本道理,接着引出释迦牟尼雪山成道后出山的典故,然后具体描绘画像中释迦牟尼的相貌神态,最后表达对释迦牟尼的敬仰,寄寓了对修行者牢记禅理、追求觉悟的期许。全文没有晦涩的专业术语,普通读者也能理解其中的核心内涵。
跨学科 · 是什么
大小相含思想哲学
这句话的核心思想是整体的属性可以完整地体现在每一个组成部分当中。这种思想不是佛教独有的,其他文化体系中也有类似的认知,比如现代科学中全息理论的基本逻辑也和这个思想有相似之处。它可以指导我们用小的切入点去认识整个事物的全貌,不需要接触全部就能把握本质。这种思想在日常学习生活中也有很多应用,比如通过一个小样本了解整个群体的特征。它没有复杂的专业术语,所有年龄段的读者都能明白其中的道理。
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读写应用
诵读指导
诵读这篇作品的时候,整体语气要庄重平缓,不要太急促。四言句的节奏是每两个字一顿,比如“遍大/海味,具于/一滴”。长句的停顿要根据语义划分,比如“伫思/则/灯王之座/不能入/毗耶之室,敛念/则/弥勒之门/弹指/即开”。描写画像神态的部分语气要柔和一些,结尾的寄寓部分语气要郑重有力。诵读的时候每个字都要读清楚,不要含糊带过。整体速度保持在每分钟80字左右就可以,适合各个年龄段的人诵读。
句式仿写指导
大家可以仿写开篇的四言对偶句式,结构是“遍+整体事物+属性,具于+微小部分”。比如写知识的积累可以写“遍万卷书,具于一页”,写亲情的表达可以写“遍全家暖,具于一羹”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前半句讲整体的属性,后半句讲微小部分包含整体的属性。不需要用复杂的词语,简单直白的表达效果更好。这种句式适合用在作文的开头,能够快速点明主题,让读者眼前一亮。大家平时可以多练习这类句式的仿写,提升自己的写作表达能力。
名句写作应用
“遍大海味,具于一滴。尽法界身,足于纤埃”这句适合用在“以小见大”“细节决定成败”“整体与部分”等主题的写作中。比如写观察类作文的时候可以用:“古人说‘遍大海味,具于一滴’,我通过观察蚂蚁搬家的细节,明白了整个蚁群的分工秩序。”写议论文的时候也可以用这句作为道理论据,支撑自己的论点。使用的时候不需要解释太多背景,大部分读者都能理解这句的含义。这句还可以用在日常交流中,说明从小细节可以看出大问题的道理。
关联知识图谱
释迦牟尼苦行成道典故历史关联
作品中提到的“初出雪山”指的就是释迦牟尼在雪山苦修六年最终成道的典故。这个典故是佛教最核心的典故之一,所有佛教入门读本都会提到这个内容。普通读者通过了解这个典故,就能更好地理解作品的创作背景。
维摩诘经核心典故同典故
作品中“灯王之座不能入毗耶之室”的内容出自《维摩诘经》中维摩诘示疾,众菩萨前往问疾的典故。这个典故也是禅门“一念觉悟”思想的重要来源,和作品核心主旨直接相关。普通读者了解这个典故就能更好地理解作品中的禅理。

名句 CLASSIC LINES

遍大海味,具于一滴。尽法界身,足于纤埃
该句以具象的自然比喻阐释抽象的禅理。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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