绣释迦像并十八罗汉赞 第一宾度罗跋啰堕阇尊者
霜筠雪竹，石磴下安。
青猊妥尾，徐行仰看。
师则跏趺，顾视空几。
吐词如雷，侍者无耳。
基础信息 BASIC
情感赞美
创作背景
绣像组赞创作背景
本作为南宋禅僧为寺院绣制的释迦牟尼与十八罗汉组像所作的系列赞颂之一，对应十八罗汉首位宾度罗跋啰堕阇尊者的法相描摹，创作目的是配合绣像彰显佛教威仪，传播禅宗教义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言赞是中国古代赞颂类文体的一种，全篇以四言句式为主，多用于赞颂人物、神佛、景物等。该文体起源于先秦颂文，两汉时期逐步定型，魏晋南北朝后被广泛应用于佛教、道教相关的赞颂创作中。宋代四言赞多兼具文学性与宗教意蕴，行文简洁凝练，表意鲜明。
情感 · 解读
本作品核心情感为对宾度罗跋啰堕阇尊者威严法相的尊崇，同时暗藏禅宗门风的机锋妙趣。既体现了佛教信众对罗汉的敬仰之心，也传递了禅家不执于表象、不落于言筌的思想内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
霜筠指覆盖着白霜的竹子，筠是竹子的青皮，代指竹子。石磴指山上或寺院里的石台阶。青猊指青颜色的狮子，是佛教中常见的护法瑞兽。跏趺是佛教修行者打坐的标准姿势，双脚交叉放在大腿上。妥尾指收拢尾巴，侍者指侍奉尊者的出家弟子。
逐句白话释义
第一二句写带着霜雪的竹子旁，尊者安稳坐在石台阶下。第三四句写青色的狮子收拢尾巴，慢慢走着抬头看向尊者。第五六句写尊者盘腿打坐，转头看着空着的几案。第七八句写尊者说话声音像打雷一样响，旁边的侍者却像没有耳朵一样听不到。
核心主旨与内容概括
本诗是为绣制的宾度罗尊者像所作的赞颂，用简洁的语言描摹了尊者的外在仪态与所处环境，通过极具反差感的细节描写，表达了对尊者的尊崇，也传递了基础的禅门思想。全诗没有多余的修饰，画面感非常强，读者很容易想象出绣像的具体样貌。
跨学科 · 是什么
竹的生物学特征植物学
诗句中的竹属于禾本科竹亚科植物，耐寒性较强的竹种可以在落雪的环境中保持青翠状态，这也是“霜筠雪竹”描写的现实依据。竹在传统文化中也常被赋予高洁、坚韧的寓意，是佛教中常见的清净意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每两句为一个停顿单元，每句内部两字一顿，节奏平缓庄重。读前四句时语气舒缓，描摹画面感，读最后两句时前半句加重语气凸显雷声的震撼，后半句放轻语气凸显无耳的空寂感，整体诵读速度要慢，体现赞颂的庄重感。
句式仿写指导
可以模仿本诗的四言短句结构，用于描写人物或景物的状态，仿写时每两句对应一个具体的细节，整体组合成完整的画面。比如仿写动物可以写“黄犬摇尾，阶前卧看”，仿写人物可以写“老者执扇，松下端坐”，用简洁的语言传递明确的画面信息。
名句应用场景
“吐词如雷，侍者无耳”可以用于描写反差感很强的场景，也可以用来表达不被外界声音干扰的状态。比如写人专注做事的时候可以用“他沉浸在实验中，身边的喧闹对他来说就像禅诗里说的‘吐词如雷，侍者无耳’，完全没有受到影响”，非常贴切。
名句 CLASSIC LINES
吐词如雷，侍者无耳
该句是本作品的核心名句，以极具反差感的表达凸显禅门机锋。
标签 TAGS
作者 POET
释德洪 1071年-1128年
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