绣释迦像并十八罗汉赞 第十一罗怙罗尊者

数珠也叫念珠，是佛教修行者日常持诵的辅助工具，用来计数诵经持咒的次数。危石指高耸险峻的岩石，常出现在佛教修行场景的刻画中，代表修行环境的清苦僻静。法供是佛教信众向佛、菩萨、阿罗汉等供养的物品，代表对修行者的恭敬与信仰。六根是佛教术语，指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六种能够感知外界的感官与意识功能。本诗中的字词都贴合佛教题赞的语境，没有生僻的通假字或古今异义。每个字词的含义都和佛教文化背景紧密相关，理解字词需要结合佛教基础常识。

第一句写罗怙罗尊者悠闲地提着念珠，背靠着高耸的岩石静坐。第二句写拿着锡杖的随行童子，越过树木正在嬉戏玩耍。第三句写大象叼着荷花，前来向尊者敬献供养。第四句写修行达到六根圆融互用的境界，鼻子也能发挥其他感官的功能。每句的释义都忠实于原文的字面意思，没有添加额外的文学修饰。所有表述都贴合原诗的佛教语境，符合题赞的内容定位。逐句释义适合普通读者快速理解原诗的基本内容，不需要专业背景就能读懂。

这首诗是为绣制的罗汉像所作的题赞，刻画了罗怙罗尊者的修行日常场景，宣扬了佛教六根互用的修行境界。全诗通过刻画尊者、童子、献供大象三个不同的形象，构建了静谧又充满生机的佛教修行场景。核心内容是赞颂罗怙罗尊者的高深修行境界，向观看绣像的信众传递佛教的基础义理。整体内容通俗易懂，符合佛赞面向普通信众传播教义的功能定位。