印上人持观音像来乞赞余曰率伯时画也为作此赞

稽首是古代最恭敬的跪拜礼，常用于宗教礼敬场合。净胜光明聚是对观音菩萨法身的美称，指代其清净无染、光明殊胜的本体。无碍慈忍精进幢是说观音具备无阻碍的慈悲、安忍与精进功德，如同高悬的旌旗指引众生。涔蹄水指马蹄印里积存的少量水，在这里比喻众生容量有限的心性。万星月指高悬天空的唯一明月，比喻佛的唯一真实法身。分身如影指观音应化的分身如同月影，随水而现无有定形。颠倒欲指众生违背实相、向外追逐的虚妄欲望。身读指不只是口头诵读，而是要身体力行践行赞中的义理。

我恭敬礼拜观音菩萨清净殊胜的光明法身，礼敬祂具足无阻碍的慈悲、安忍与精进的功德。祂的法身如同天空中清净圆满的明月，应化的分身就像月影映照在千条江河中随处可见。学佛的人的心就像马蹄印里的一小汪水，月影会随着水的清浊显现出不同的样子。自古以来我们都知道天上只有一轮真实的明月，那些映现出来的月影又怎么会是假的呢？寒风里的寒松发出瑟瑟的声响，我喜欢这篇赞的文辞和清寒的松风一样通透纯粹。学佛的人应当用自己的身心践行赞中的义理，就能放下那些虚妄颠倒的追求欲望。

这首赞是作者为李公麟所画的观音像所作，核心是借「月印万江」的经典比喻阐释佛理。它告诉我们观音的法身是唯一真实的，就像天上的明月，而随处显现的应身就像江中的月影。众生的心就像不同的水，能映出不同的月影，但本质都来自同一轮明月。作者也借此劝勉求赞的印上人，不要执着于外在的形相，要向内观照自己的本心，践行佛理才能获得真正的觉悟。全诗将佛理和生动的比喻结合，读起来浅显易懂又蕴含深意。