五祖慈觉赞

龙湖山上霹雳,马驹潭畔门庭。

千圣莫能窥测,十地望崖震惊。

霜露果熟推出,白莲峰下芬馨。

不受声名控勒,逸群胜气英灵。

试问是何宗旨,东山云霞空青。

海堂室中神颖,汾阳直下云仍。

基础信息 BASIC

情感赞美
创作背景
赞颂五祖法演禅法
本作为北宋禅林作品,专为赞颂临济宗杨岐派高僧法演所作,法演长期住持黄梅五祖寺,谥号慈觉禅师,禅风峻烈,接引弟子手段独特,门下出佛果克勤、佛鉴慧懃、佛眼清远三大高僧,时称"三佛",法脉盛极一时,本赞是禅林对其地位的公认呈现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属六言古体诗下的禅门赞偈体裁,是佛教禅宗用于赞颂高僧德行、禅法的专门文体,句式整齐,风格刚健庄肃,多融入禅门专属意象与术语,在宋代禅林十分流行。
情感 · 解读
核心情感为对五祖慈觉禅师峻烈禅风、高深境界的崇敬赞叹,同时彰显其传承的临济宗法脉源远流长、影响深远,整体情感庄重赤诚,充满禅门宗派对祖师的认同归属感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
五祖慈觉指北宋临济宗高僧法演,住持黄梅五祖寺,谥号慈觉禅师。龙湖山、马驹潭都是五祖寺周边的地名。十地是佛教中菩萨修行的十个最高阶位,代表极高的修行境界。白莲峰是五祖山的主峰。东山是五祖山的别称。汾阳指北宋临济宗高僧汾阳善昭,是法演的法脉先祖。云仍指后代、后裔,这里指法脉传承人。
逐句白话释义
龙湖山上响起惊雷般的禅喝,马驹潭边立起峻烈的禅门庭户。哪怕是上千位圣人也没法揣测他的境界,修行到十地阶位的菩萨望见他的崖岸也会震惊。经霜沾露的禅果成熟便推出门庭,白莲峰下满是芬芳的禅法气息。他不受世俗名声的约束控制,超拔于众人的气概英武神灵。若问这是什么样的宗旨旨意,东山之上云霞缥缈泛着空青之色。海堂室中涌现出神异颖悟的弟子,汾阳善昭一脉的法脉代代传承绵延不绝。
核心主旨概括
全诗围绕赞颂五祖慈觉禅师展开,先写他的禅风峻烈、境界高深,再写他传法的成果与不受世俗束缚的自由品格,最后点明他的法脉传承源远流长,整体表达了禅门对这位高僧的极度尊崇与认同。
跨学科 · 是什么
五祖山地理特征地理学
五祖山位于今天湖北省黄冈市黄梅县,属于大别山东南的余脉,主峰白莲峰海拔约800米,山间常年云雾缭绕,植被茂密,是国家4A级旅游景区,也是全国重点文物保护单位五祖寺的所在地。
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读写应用
诵读指导
本诗是六言句式,诵读时每句分为三顿,每两个字一顿,比如"龙湖/山上/霹雳,马驹/潭畔/门庭",整体语气要庄重肃穆,节奏平稳有力,读到赞颂境界的诗句时可以适当加重语气,突出崇敬的情感。
句式仿写指导
可以仿写本诗六言短句的赞颂句式,选取三个以上的典型意象,按照先写外在特征、再写内在品格、最后写影响的顺序排列,适合用来赞颂人物、描写景物,比如写梅花可以写"墙角数枝凝雪,风前一缕飘香。不共桃李争艳,独留清气满廊。"
名句写作应用
名句"不受声名控勒,逸群胜气英灵"适合用来写人物淡泊名利、超拔不俗的品格,比如写科研工作者的时候可以用:"老教授一辈子潜心研究,不受声名控勒,逸群胜气英灵,取得了多项突破性的科研成果。"

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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