东坡居士赞

家孝友以为乡,塾道德以为基。

横忠义之劲气,吐刚方之谈辞。

视阎浮其一沤,而寄梦境于儋耳。

开胸次之八荒,而露幻影如蛾眉,此其大凡也。

属熙丰之勃兴,追舜禹之有为。

常一出而事悮,则袖手悠然而去之。

如凤如麟,而瑞冠一世。

非雷非霆,而名震四夷。

造禆贩之中伤,嗟妒忌之何知。

方其茹拳而微醉,以翰墨为娱嬉。

则倒用祖师之印,檄万古而疾驰。

如河汉之流,无有穷极。

如烟云之出,无有定姿。

欲录之以藏,则惧六丁之窃取。

要当以日月为字,而天为碑。

可乎。

基础信息 BASIC

情感赞美
创作背景
东坡居士赞创作背景
本篇为北宋中后期苏门文人所作的苏轼评赞,创作于苏轼去世后,结合其一生行迹、人格特质、文学成就展开褒扬,是宋代苏轼官方评价体系外,民间士林对苏轼认知的代表性文献,无明确作者定论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
赞是古代用于褒扬称颂的专用文体,起源于汉代,早期多为四言韵文,兼具抒情与评价属性。本篇属于宋代骈散结合的人物赞,以四言句式为核心,间杂散句拓展表意空间,是宋代文人品评人物的典型文体应用。
情感 · 解读
全篇核心情感为对苏轼的极致推崇,既褒扬其孝友端方的私德、忠义刚直的气节,也叹惋其遭遇党争贬谪的人生际遇,更高度认可其突破常规的文学创造力与跨越时代的文化影响力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 阎浮:佛教术语,原指阎浮提洲,这里泛指人世间。2. 儋耳:古代地名,即现在的海南儋州,是苏轼晚年被贬谪的地方。3. 六丁:道教传说中的火神,传说会盗取世间珍贵的文字典籍。4. 祖师之印:禅宗术语,指祖师传法的印信,这里指突破常规的创作思路。
逐句白话释义
他在家孝顺友爱闻名乡里,以道德修养作为立身根基。身上充满忠义的刚劲正气,说出的话刚正不阿。他把整个人世间看作水面上的一个泡沫,把被贬到儋州的经历当作一场梦境。他的心胸广阔得能装下八荒的土地,才华就像女子美丽的蛾眉一样亮眼,这就是他大概的样子。正赶上熙宁、元丰年间变法大力推行,朝廷追慕舜禹那样的治世功绩。他一旦出来做官遇到挫折,就从容地挥袖离开。他就像凤凰和麒麟,是一代最难得的祥瑞。他不像雷霆那样威猛,名声却震惊了周边的所有国家。他遭到小人们的恶意诽谤,那些妒忌他的人哪里懂得他的境界。当他握着拳头微微喝醉的时候,就把写字作文当作娱乐。他能打破常规使用禅宗祖师的印信,笔锋能指挥万古的时光飞快奔跑。他的文章就像银河的流水,没有尽头。就像烟云从山间冒出来,没有固定的形态。想要把他的文章录下来收藏,又怕天上的六丁神偷偷拿走。应当用太阳和月亮当字,用天空当碑来刻他的文章才对。这样可以吗?
核心主旨与内容概括
这篇赞文是北宋文人对苏轼的整体评价,先写苏轼的品格根基,再写他的人生际遇,接着写他的仕途经历和人格魅力,最后重点赞美他超凡的文学成就,整体表达了对苏轼极高的崇敬之情,是认识苏轼形象的重要参考文本。
跨学科 · 是什么
苏轼贬谪儋州史实历史学
苏轼晚年曾被贬到海南儋州,这是他人生中最后一次贬谪,也是路程最远、环境最艰苦的一次贬谪,他在儋州期间传播中原文化,为当地发展做出了很大贡献。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时四言句每两个字停顿一次,比如「家孝/友以/为乡,塾道/德以/为基」,长句按照语义停顿,比如「视阎浮/其一沤,而寄梦境/于儋耳」,整体语气要昂扬庄重,读出崇敬的感觉,核心名句部分可以适当加重语气,放慢节奏。
基础句式仿写指导
可以仿写开篇的四言铺陈句式,结构为「某A以为某B,某C以为某D」,用来描述人物的特质或者事物的根基,比如仿写评价老师的句子可以写「授诗书以为业,行端正以为范」,句式整齐有节奏感,适合用来褒扬人物。
核心名句写作应用
核心名句「如凤如麟,而瑞冠一世。非雷非霆,而名震四夷」可以用在写历史文化名人的作文里,用来凸显人物的历史地位和影响力,比如写苏轼的作文里可以直接引用这句话作为总起评价,也可以用来评价屈原、李白等其他文化地位极高的历史人物。
关联知识图谱
苏轼酬唱赠答
本篇的核心写作对象是北宋文学家苏轼,号东坡居士,他是唐宋八大家之一,在诗、词、文、书、画等多个领域都取得了极高的成就,是中国文化史上的代表性人物。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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