简缘居士赞

言似简缘公,法身有比并。

不似简缘公,法身有少剩。

平生赤吉历,两眼光迥迥。

舍得大士打门椎,掣肘归去叫不应。

开个铺席在街头,有药只解医禅病。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅悟 · 禅悦 · 赞美
创作背景
禅林称颂作品
本作为宋代临济宗禅林通用的赞颂作品,专门用于称颂简缘居士的修持风范,具体创作时间、原作者学界暂无明确定论。作品长期收录于禅门语录汇编类典籍中,是宋代居士禅文化繁荣背景下的典型创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于中国古代佛教赞颂体裁,是禅门用来称颂修行人境界的专用文体。这类体裁不受近体格律束缚,语言可雅可俗,常融合禅门机锋表达宗教意涵。赞颂体裁最早源自佛教传入后的梵呗文学,至宋代成为禅林常用的文学形式,兼具文学性与宗教传播功能。
情感 · 解读
全诗核心情感为对简缘居士通透自在、不执形相的禅修境界的由衷赞叹。情感表达直白诙谐,没有世俗赞颂的虚浮修饰,完全贴合禅门直抒心性的表达习惯,暗含对学人不落名相、真修实干的修持导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
简缘居士指宋代禅门修持有成的在家居士。法身是佛教术语,指佛陀或修行人的自性真身,没有形相束缚。赤吉历是宋代民间方言,形容人坦荡直白、没有隐藏的状态。迥迥形容眼睛明亮有神的样子。打门椎是禅门禅师接化学人时用来警醒对方的器具。禅病指修禅时产生的妄念、执念、走火入魔等修行障碍。大家可以通过这些字词的含义,快速理解全诗的基础内容。这些字词都是理解禅门文学的常用基础词汇。
逐句白话释义
第一二句说你言谈看起来像简缘公,法身可以拿来对比。第三四句说你言谈不像简缘公,法身还有一点多余的执着。第五六句说他平生坦荡直白,两眼明亮有神。第七八句说他敢接过大士用来警醒学人的打门椎,转身就走就算有人叫也不回应。第九十句说他在街头开了个小铺子,店里的药只用来医治修禅产生的毛病。大家可以通过这个直译内容,直接明白每句诗的字面意思。这个翻译没有加入额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕简缘居士的禅修境界展开,用似与不似的对比开篇,引出对禅门不执名相理念的表达。中间写简缘居士的外在状态和行事风格,凸显他通透自在的修持水平。最后用街头卖药的比喻,点明他作为修行人帮助其他学人破除修行障碍的功能。全诗没有华丽的辞藻,完全用直白俚俗的语言表达深刻的禅理。读者不需要有很深的佛学基础,也能感受到诗里传递出的洒脱自在的气质。这首诗是宋代世俗化禅门文学的典型代表作品。
跨学科 · 是什么
佛教法身概念哲学
法身是佛教大乘思想的核心概念之一,也叫自性身、真身。普通民众可以简单理解为修行人开悟后获得的本质性的智慧本体。这个概念不是实体的存在,而是对智慧境界的一种描述。禅门常常用各种看似矛盾的说法,引导学人不要执着于语言文字的表面含义。大家不需要深究复杂的佛学理论,也能明白这里要表达的“不要看外在表现,要看本质境界”的道理。这个概念对中国传统哲学、文学都产生了很大的影响。这个知识点属于佛教哲学的基础通识内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要洒脱直白,不需要故意放慢拉长音调。前四句的“似/不似”对比要稍微加重语气,突出转折的感觉。第五六句要读得明亮有力,贴合诗句里形容的坦荡明亮的状态。第七八句要读得干脆利落,突出转身就走的果决感。最后两句要读得轻松诙谐,体现出世俗比喻的趣味性。每句之间的停顿不需要太长,整体节奏要明快流畅。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗句里传递的洒脱气质。诵读的时候不需要刻意模仿宗教相关的腔调,自然表达就好。
基础句式仿写指导
这首诗前四句用“似/不似”的对比句式来表达哲思,大家可以仿写这个句式来写人状物。仿写的时候可以先选定一个要描写的对象,先写外在看起来符合某个特征,再反转写内在其实不符合这个固定特征,用来凸显对象不流于俗的特点。比如可以写“看似普通人,行事有风骨。不似普通人,胸中有丘壑”。大家仿写的时候不需要追求语言的华丽,直白表达自己想要传递的意思就好。这个句式用来写人物特点、表达哲理都非常合适。大家平时写作文的时候可以灵活运用这个句式,能让内容更有层次感。仿写的时候要注意前后两句的对比逻辑要通顺。
核心名句写作应用
核心名句“开个铺席在街头,有药只解医禅病”可以用来形容专门解决特定领域问题的人或事。比如写工匠精神主题的作文时,可以写老匠人“开个铺席在街头,有药只解医禅病”,一辈子只专注于修复古家具,手艺精湛无人能及。比如写教师主题的作文时,可以写班主任专门擅长疏导学生的心理问题,就像“有药只解医禅病”一样,总能快速解开学生的心结。大家应用的时候不需要局限于宗教相关的内容,只要是形容针对性解决特定问题的场景都可以用。这个名句用在作文里,能让语言更有文化底蕴,显得更有文采。大家可以多尝试在不同主题的写作里灵活运用这个名句。
关联知识图谱
禅门赞颂同体裁
本诗属于禅门赞颂体裁,这类体裁是禅门专门用来称颂修行人、传递禅理的文学形式,常见于宋代禅门语录、典籍中。这类作品普遍具有语言直白、暗含机锋的特点,和普通的赞颂类作品有明显区别。大家可以通过了解这类体裁的特点,更好地理解本诗的表达逻辑。
居士佛教同主题|文化关联
本诗称颂的对象是在家修行的居士,对应的是中国古代的居士佛教文化,这类文化在宋代发展到鼎盛,对中国传统文学、哲学、社会文化都产生了深远影响。了解居士佛教文化,能帮助大家更好地理解本诗的创作背景。

名句 CLASSIC LINES

开个铺席在街头,有药只解医禅病
该句以市井卖药的世俗意象比喻禅门接化学人的功能,直白诙谐又暗含深刻禅理。后世禅林常引用该句指代禅师破除学人妄念的教学行为,也被世俗文化用来形容针对性解决特定问题的行为,衍生出大量相关的文学、艺术创作。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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