偈二首 其二

前朝诏住栖贤寺,雪夜逃居岩石间。

想见煮茶延客处,直缘生死不相关。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感修行 · 坚守 · 超脱
创作背景
南宋禅门公案偈
本首偈为南宋禅僧所作,依托前代禅僧拒受朝廷诏请住持庐山栖贤寺的公案撰写,用以宣说禅门「生死事大」的修行宗旨,最早收录于《嘉泰普灯录》卷十四。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教用于宣讲禅理、表达悟道心得的韵文体裁,多为整齐的四言、五言、七言句式,语言质朴直白,不刻意追求严格的格律对仗,是禅门文学的重要组成部分,在唐宋时期发展至鼎盛。
情感 · 解读
这首偈的核心情感是对禅僧不慕荣名、摒弃俗务、专注了脱生死修行追求的赞赏,彰显了禅门以生死大事为根本、不为世俗利益所动的价值取向,是宋代禅僧精神风貌的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「诏住」指朝廷下诏任命僧人担任寺院住持;「栖贤寺」是庐山知名古刹,属于佛教禅宗丛林;「延客」指接待宾客;「缘」是因为的意思。字词均为古汉语常用义,无生僻通假字。
逐句白话释义
第一句讲前朝皇帝下诏命某位禅师住持栖贤寺;第二句讲禅师在大雪之夜逃离寺院,隐居到山间的岩洞里;第三句是回想他当年煮茶招待宾客的处所;第四句点明他逃离的原因,只因为那些应酬俗务和生死解脱的大事毫不相干。释义无文学化修饰,完全贴合原文表意。
核心主旨与内容概括
这首偈通过讲述前代禅僧拒绝朝廷诏命、逃隐山林的典故,表达了禅门修行以了脱生死为根本目标,不羡慕世俗荣名、不耽误于无关俗务的核心主旨,展现了禅者超脱自在的精神追求。内容通俗易懂,核心观点清晰明确。
跨学科 · 是什么
唐宋僧官制度社会学
唐宋时期朝廷会任命高僧担任大寺院的住持,这是官方管理佛教的常规制度,体现了当时朝廷对佛教的重视和管控,普通僧人没有资格获得朝廷的诏请。内容通俗易懂,无专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言偈颂,每句按照「2/2/3」的节奏断句,诵读时语气平实舒缓,前两句叙事语气平稳,第三句略带沉吟感,最后一句略加重语气,突出核心主旨。整体语速不要太快,符合禅门偈颂的平和气质。
基础句式仿写
可以仿照「直缘XX不相关」的句式,表达对无关事物的取舍态度,比如写学生专注备考的内容可以写「直缘升学不相关」,拒绝不必要的娱乐活动;写职场人专注事业可以写「直缘业绩不相关」,减少无效社交。句式简单易用,适用场景广泛。
名句写作应用
核心名句「直缘生死不相关」可以用在表达坚守核心目标、拒绝无关诱惑的写作场景中,比如写个人追求理想的文章,可以用来形容为了实现目标主动摒弃无关杂务的态度,也可以用在谈论断舍离生活方式的文章里,增强说服力。应用时可以根据语境适当引申「生死」的含义,代指核心目标的成败。
关联知识图谱
庐山栖贤寺同源地名
诗中提到的栖贤寺是庐山五大丛林之一,始建于唐代,历史上有多位知名高僧曾担任住持,是禅宗重要的传播场所,也是古代文人游览庐山时常去的景点。内容为通用通识知识,无专业术语。

名句 CLASSIC LINES

直缘生死不相关
这句是本首偈的核心名句,直白点明了禅僧拒绝世俗诏请的根本原因,将禅门「生死事大」的核心修行理念浓缩为七字,语言凝练有力。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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