志康得鱼或劝舍之诸公有诗议未判吾谁适从亦赋一篇

谿鱼有如缘木求,纵有琐细不受钩。

我居恨不如江头,长江巨浪一苇游。

得鱼满船鲂鲤鯈,暮归献俘烹魁酋。

迩来越吟思命驺,斋厨空无萍藻羞。

披抉泥沙穷涧陬,掇拾小各类馔糗糇。

三咽井上或可侔,先生道眼无全牛。

虚心触物如虚舟,独未辟谷师留侯。

手持巨饵安所投,弹铗时有冯驩忧。

南音不变钟仪囚,朝虀暮盐意则悠。

渠肯嗜杀对血流,欲引西江盖无由。

升斗小惠不知赒,吾言非夸亦非媮。

一饱等是充饥喉,暴殄天物神所不,杜陵有诗请君讴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感安贫乐道
创作背景
晁补之贬谪闲居时期唱和之作
本诗为北宋文学家晁补之的作品,创作于其贬谪闲居阶段。当时友人名叫志康的捕到鱼,有友人劝说他将鱼放生,周围参与聚会的文人纷纷赋诗议论,各方观点不一没有定论,作者受邀参与唱和创作此篇,明确表达自己的立场与价值判断。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句由七字组成。该体裁格律限制极少,不强制要求对仗、平仄,押韵规则灵活,篇幅长短可根据内容需求自由调整。它起源于汉代民间歌谣,经魏晋六朝的创作积累,到唐代正式发展成熟,是古代文人抒发情志、开展说理议论的常用文体。本诗句式长短一致、用韵灵活自由,完全符合七言古诗的体裁特征。
情感 · 解读
全诗围绕“捕到鱼该不该放生”的公共议题展开议论。一方面抒发了作者贬谪时期仕途失意、生活清贫的现实苦闷,另一方面也表露了其安于清贫、不为物质欲望裹挟的豁达志趣,同时还传递出反对暴殄天物、体恤弱小生命的仁善价值取向,情感层次丰富,兼具现实感与思想性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“缘木求”是成语“缘木求鱼”的缩写,意思是爬到树上去找鱼,比喻做方向或方法错误的事,不可能达到目的。第二,“魁酋”原指部落首领,这里用来指个头最大的鱼。第三,“越吟”指代思乡的声音,源自战国时期越国人庄舄在楚国做官生病时仍唱越国歌谣的典故。第四,“冯驩忧”指代怀才不遇的苦闷,源自战国时期孟尝君门客冯驩弹剑唱歌表达不满的典故。第五,“暴殄天物”指随意损坏、浪费自然资源,是至今仍在使用的常用成语。第六,“虀”指捣碎的姜、蒜、韭菜等腌菜,“朝虀暮盐”形容生活非常清贫。第七,“涧陬”指山涧的边角位置。第八,“辟谷”是道家的一种修行方法,指不吃谷物来养生。
逐句白话释义
第一二句是说,在山溪里抓鱼就像爬树找鱼一样难,就算有很小的鱼也不会咬钩。第三四句是说,我遗憾自己没有住在江边,要是在江边就能驾着小苇船在长江巨浪里游玩。第五六句是说,那样就能捕到满船的各种鱼,晚上回来就能煮最大的鱼吃。第七八句是说,最近我思念家乡总想出门,可斋里的厨房连野菜都没有。第九十句是说,我翻遍山涧边的泥沙,捡点小生物来当干粮吃。第十一十二句是说,这种吃的说不定和井上的祭品一样好,先生我眼界通透能看到事物本质。第十三十四句是说,我面对万物心态像空船一样平和,只是还没学习张良辟谷不吃饭的本事。第十五十六句是说,手里拿着大鱼饵不知道往哪投,偶尔也会像冯驩一样有怀才不遇的烦恼。第十七十八句是说,我就像被俘虏的钟仪一样不改乡音,每天吃腌菜就盐也觉得悠然自得。第十九二十句是说,我怎么肯杀生看着血流呢,想引西江的水来救鱼也做不到。第二十一二十二句是说,连一升一斗的小恩惠都给不了,我说的话不是吹牛也不是敷衍。第二十三二十四句是说,什么饭吃饱了都是填肚子,浪费东西是神仙都不认可的,大家可以去读读杜甫的相关诗句。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者参加友人聚会时的唱和作品,针对“捕到的鱼要不要放生”的问题发表自己的看法。作者先写自己现在住的地方没有鱼,生活很清贫,想吃鱼也很难吃到。接着说自己虽然生活不如意,但心态很平和,也不愿意为了口腹之欲杀生。最后点明核心观点,吃东西本来就是为了填饱肚子,没必要为了口腹之欲浪费生命、浪费资源,这种做法是不对的。全诗没有华丽的辞藻,都是直白的议论,把自己的生活状态和价值观讲得很清楚。读者读完能感受到作者乐观豁达的心态,也能明白要节俭、要善待生命的道理。这首诗和普通的写景抒情诗不一样,是很典型的说理诗,观点非常明确。
跨学科 · 是什么
儒家仁物思想哲学
儒家思想一直倡导“仁民而爱物”,意思是对人要仁爱,对世间的万物也要有仁爱之心。反对随意杀生、反对浪费自然资源是儒家思想的重要内容。作者在诗里表达的不愿意杀生、反对暴殄天物的观点,就是对儒家仁物思想的践行。这种思想也是中国传统价值观的重要组成部分,对后世的环保观念有积极的影响。我们现在倡导的保护动物、节约资源的理念,和这种传统思想是一脉相承的。普通读者也很容易理解这种价值取向,没有理解门槛。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言古诗,诵读的时候每七字为一句,每句中间可以稍微停顿一下。开头部分讲抓鱼难、羡慕江边生活,语气可以稍微带点遗憾的感觉。中间讲自己的生活状态和心态,语气要平缓,读出豁达的感觉。最后点明观点的部分,语气要坚定,读出理直气壮的感觉。整体节奏不需要太快,因为是说理诗,要把每句的意思读清楚。遇到典故的地方可以稍微加重读音,比如“缘木求”“越吟”“冯驩忧”这些地方。全诗读下来大概需要1分半到2分钟的时间,不用追求速度。
基础句式仿写指导
这首诗里的“一饱等是充饥喉,暴殄天物神所不”是非常典型的观点句句式,前半句讲普遍的常识,后半句讲价值判断,非常适合仿写。比如写节约粮食主题的时候,可以仿写为“一饭等是充饥肠,浪费粮食理不当”。写爱护环境主题的时候,可以仿写为“一草等是自然生,随意损毁事不成”。写爱护动物主题的时候,可以仿写为“一鸟等是有生命,随意伤害不可行”。仿写的时候要注意前半句是大家都认可的常识,后半句是明确的价值判断,两句要对仗工整,读起来朗朗上口。不需要用太生僻的字词,直白易懂就好。
核心名句日常写作应用
核心名句“一饱等是充饥喉,暴殄天物神所不”适合用在节俭、反对浪费、爱护自然主题的作文里。比如写反对餐饮浪费的作文,在结尾点明观点的时候可以用这句话,能增强说服力。比如写“我们要牢记古人‘一饱等是充饥喉,暴殄天物神所不’的教诲,珍惜每一粒粮食,拒绝舌尖上的浪费”。比如写爱护动物主题的作文,也可以用这句话来论证不要为了口腹之欲吃野生动物。日常发朋友圈倡导节约的时候也可以用这句话,很有文化底蕴。适用场景非常广泛,没有太多限制。

名句 CLASSIC LINES

一饱等是充饥喉,暴殄天物神所不
这两句是全诗的核心观点句,直白点明了吃食的本质都是为了填充饥饿的喉咙,故意浪费自然资源是上天所不认可的道理。观点鲜明直接,说理直白有力,没有冗余的修饰,对后世倡导节俭、反对浪费的价值传播有长期的积极影响。

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作者 POET

苏过 1072年-1123年
北宋官员、文学家,苏轼幼子,时称小坡

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