王谨常再和前诗复次其韵 其二
王子可人处，壁间留短槎。
自虽疑刻鹄，初不得黔鸦。
世味真嚼蜡，尘心不染花。
相逢定相契，一笑共生涯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 知音
创作背景
唱和次韵创作
本诗为北宋禅僧释德洪与友人王谨常的唱和之作，是继王谨常和此前旧作之后，作者再次次韵创作的赠答诗，创作时间约为北宋徽宗政和年间，为二人交游过程中即兴创作的作品，无明确的特定历史事件触发，仅为日常友朋酬唱的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南朝齐永明时期，到初唐基本定型，全篇共八句每句五字，要求平仄、押韵、对仗符合固定格律，是唐宋时期文人常用的创作体裁之一，在古典诗歌史上拥有极高的文体地位，历代佳作数量极多。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是作者对世俗功利生活的疏离与厌弃，彰显出禅家远离尘俗的通透心境，第二层是对友人王谨常品格的认可，抒发了与知己同游、共过淡泊生涯的期许，整体情感旷达平和，无悲戚怨怼的负面情绪，是典型的宋代禅诗情感表达范式，历代解读均无明显分歧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
可人指称人心意、令人欣赏的人，短槎原指短小的木筏，此处比喻题在壁上的简短书法作品。刻鹄是模仿前贤的自谦说法，嚼蜡形容毫无趣味，尘心指世俗的功利心思。相契指相互契合、投缘，生涯指人生的日常时光。所有字词语义直白，无生僻歧义。
逐句白话释义
王谨常最令人欣赏的地方，是在我家墙壁上留下了简短的题字。我虽然怀疑自己模仿前作水平不够，原本也不会被世俗的污浊沾染。世俗的滋味真的像嚼蜡一样毫无趣味，我的世俗心思从来不会玷污纯净的花。我们相逢的时候一定会十分投缘，笑着一起共度往后的日常时光。
核心主旨与内容概括
本诗是作者和友人王谨常的唱和赠答作品，开篇先称赞友人的品格和才华，中间两联抒发自己厌弃世俗、坚守本心的人生志趣，结尾表达了和友人相知相惜、想要一起共度淡泊生活的美好期许，整体内容浅显易懂，情感平和旷达。
跨学科 · 是什么
味同嚼蜡的语义来源语言学
味同嚼蜡是大众熟知的常用成语，意思是味道和嚼蜡烛一样，完全没有趣味，常用来形容没有味道或者内容枯燥的事物，是日常生活和写作中都很常用的表达，语义清晰没有理解门槛，所有人都能轻松明白它的含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语速要平缓放松，首联读的时候带着赞赏的语气，颔联读的时候语气要谦和，颈联读的时候语气要淡然通透，尾联读的时候语气要带着愉悦的期许。断句节奏为：王子/可人处，壁间/留短槎。自虽/疑刻鹄，初不/得黔鸦。世味/真嚼蜡，尘心/不染花。相逢/定相契，一笑/共生涯。
基础句式仿写指导
可以模仿“世味真嚼蜡，尘心不染花”的对仗句式，先写对某类事物的整体评价，再写自己的态度立场，比如可以仿写“俗务真如絮，初心不蒙尘”，要注意前后两句的意象要对应，情感倾向要统一，句式字数要一致，不需要严格对仗只要表意通顺即可。
核心名句写作应用
“世味真嚼蜡，尘心不染花”可以用来形容不慕名利、坚守本心的人物品格，适用场景比如写关于淡泊人生、坚守初心主题的作文，可以放在段落开头引出主旨，也可以放在结尾升华主题，比如写张桂梅校长的事迹时可以引用这句话，表现她不图名利奉献教育的品格。
关联知识图谱
次韵创作同手法
次韵是古典诗词唱和的常见手法，要求创作者按照原唱的韵脚顺序押韵，本诗是作者次韵友人王谨常的作品，符合次韵创作的基本规则，是古典唱和诗的典型代表，读者了解次韵的概念就能更好理解本诗的创作背景。
禅诗同体裁
禅诗是古代僧人或者文人创作的蕴含禅理的诗歌，本诗作者是北宋著名禅僧释德洪，作品内容包含淡泊世俗的禅理，属于典型的禅诗作品，和王维、苏轼等人的禅诗属于同一类创作范畴。
名句 CLASSIC LINES
世味真嚼蜡，尘心不染花
该句是本诗的核心名句，以直白浅显的比喻抒发淡泊世俗的志趣，意象鲜明表意通透。
标签 TAGS
作者 POET
苏过 1072年-1123年
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