次韵答徐翼之画木石 其一

轩裳定浮云,于人竟何得。

不如饱诗书,颇似勤播植。

丰凶纵有时,穮蓑无倦色。

会须酬高廪,何用遽枉尺。

我观徐夫子,六艺自警饬。

肯回少年驾,闭户志匪石。

弹冠岂不好,恐遂林泉隔。

一朝堕世网,顿判云间翮。

曲高和自寡,得丧相什伯。

愿子保岁寒,功名当远索。

俯首簿书间,聊将逃遣谪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感酬答
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗,每句由五个字构成,不受近体诗格律、押韵、平仄的严格限制,句式灵活可自由换韵。五言古诗起源于汉代,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世,文体地位始终居于古典诗歌序列的核心层级。
情感 · 解读
本诗是方回为酬答友人徐翼之赠送木石画作而创作的次韵作品,创作时间为元代初年方回寓居杭州时期,当时方回已结束仕宦生涯隐居,与同道友人多有诗画唱和,创作动因是借次韵回应友人的赠画情谊,同时表达自身的价值取向与对友人的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“轩裳”指古代官员的车驾与服饰,代指功名利禄。第二,“播植”指播种种植,代指耕作农事。第三,“穮蓑”指耕作除草的农事活动,穮是耘田除草,蓑是草编的雨具,代指农作劳作。第四,“高廪”指高大的粮仓,代指丰厚的收获。第五,“枉尺”出自《孟子》,指扭曲自身原则换取小的利益。第六,“六艺”指儒家要求士人掌握的礼、乐、射、御、书、数六种技能,代指儒家学识。第七,“匪石”指不像石头那样可以转动,代指志向坚定。第八,“弹冠”指整理官帽准备出仕做官。第九,“世网”指世俗的束缚,这里指官场的规矩束缚。第十,“云间翮”指在云间飞翔的鸟的翅膀,代指自由的志向。
逐句白话释义
第一句:功名利禄本来就像浮云一样,对于人来说到底能得到什么呢。第二句:不如饱读诗书积累学识,这就像辛勤耕作一样有意义。第三句:收成的丰歉虽然是有定数的,但是耕耘劳作的人从来不会有倦怠的神色。第四句:等到将来一定会获得丰厚的收获,何必现在就急着扭曲自己的原则换取小利呢。第五句:我看徐夫子你,用儒家六艺严格要求自己修养身心。第六句:情愿收回少年时追求出仕的心思,关起门来读书志向坚定像石头一样不可动摇。第七句:出来做官难道不好吗,只是害怕从此以后就和山林泉石的隐居生活隔绝了。第八句:一旦落入官场的世俗罗网,立刻就像云中飞鸟被剪断了翅膀一样失去自由。第九句:曲调高雅能跟着唱和的人自然就少,人生的得失相比起来相差十倍百倍。第十句:希望你能保持岁寒松柏一样的高洁品格,功名应该从长远的角度去追求。第十一句:低头处理官府的文书公务,姑且可以用来逃避贬谪的责罚。
全诗核心主旨与内容概括
本诗是方回写给友人徐翼之的赠答诗,开篇就提出了功名利禄如浮云的核心观点,认为专心治学修身就像辛勤耕作一样,只要坚持付出一定会有收获。诗中赞许了徐翼之不慕功名、专注修身治学的坚定志向,同时也规劝友人要坚守自己的高洁品格,不要急于追逐眼前的世俗利益,要从长远角度看待人生的得失与功名。全诗整体风格质朴平实,情感真挚,直接表达了元代初年汉族士人阶层的价值取向与人生选择。
跨学科 · 是什么
宋末元初士人隐逸文化社会学
宋末元初因为朝代更迭,大量汉族士人不愿意出仕新朝,选择隐居山林,形成了独特的隐逸文化现象。这些士人大多有较高的文化修养,彼此之间通过诗画唱和交流心志,形成了相对独立的文化圈层。隐居的士人普遍将功名利禄视为身外之物,将个人品格修养与文化传承作为人生的核心追求。这种隐逸文化是中国古代士人文化的重要组成部分,体现了士人阶层“达则兼济天下,穷则独善其身”的传统价值取向。元代初年的隐逸士人还承担了传承汉族传统文化的重要作用,避免了战乱对文化传承的破坏。
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读写应用
基础诵读节奏、断句、语气指导
本诗是五言古诗,诵读时每句的断句节奏为“二三”停顿,比如“轩裳/定浮云,于人/竟何得”。诵读开篇两句时语气要平缓有力,表达出对功名利禄的轻视态度。诵读中间描写友人品格的诗句时,语气要带着赞许的意味,节奏稍缓。诵读最后规劝友人的诗句时,语气要恳切真诚,节奏放慢加重。整体诵读的语速要适中,不要过快,要体现出古诗质朴厚重的风格。每联之间停顿1秒,每四句构成的意群之间停顿2秒,便于听众理解诗歌的内容层次。诵读时要注意咬字清晰,每个字的发音要饱满,避免模糊不清。
基础句式、修辞仿写指导
本诗开篇用了比喻的修辞手法,将功名利禄比作浮云,仿写时可以学习这种开篇点明核心观点的写法。仿写的句式可以采用“XX定XX,于人竟何得”的结构,用来表达对某种世俗追求的轻视态度。比如可以仿写“金银定粪土,于人竟何得”,表达对金钱至上观念的不认同。也可以仿写“虚名定泡影,于人竟何得”,表达对虚名的轻视。仿写时要注意前后句的逻辑关联,前半句点明比喻的本体和喻体,后半句用反问的语气强化观点。这种仿写句式适合用来在议论文中开篇点明核心论点,增强文章的说服力。
核心名句的日常写作应用场景与示例
核心名句“轩裳定浮云,于人竟何得”适合用在表达淡泊名利、坚守初心主题的作文中。比如写关于人生选择的作文时可以用:“古人有言‘轩裳定浮云,于人竟何得’,在面对人生的选择时,我们不应该被眼前的功名利禄迷惑,要坚守自己的初心追求真正有价值的东西。”也可以用在赞美先进人物事迹的文章中,比如写那些扎根基层默默奉献的工作者时,可以引用这句诗来赞美他们不慕虚名、踏实奉献的品格。还可以用在关于读书治学的文章中,用来表达专心治学、不被外界利益干扰的态度。
关联知识图谱
《论语·述而》“不义而富且贵,于我如浮云”典故同典故
本诗开篇“轩裳定浮云”直接化用《论语》中孔子的表述,将功名比作浮云,是对儒家淡泊名利价值观念的继承,二者核心内涵完全一致。
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明《饮酒·其五》同样表达了不慕功名、隐居自适的人生追求,和本诗的核心主题高度契合,都是中国古代隐逸诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

轩裳定浮云,于人竟何得
这句化用了《论语》中“不义而富且贵,于我如浮云”的典故,直白表达了对世俗功名利禄的轻视态度。

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作者 POET

苏过 1072年-1123年
北宋官员、文学家,苏轼幼子,时称小坡

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