上时相寿五首 其五

上帝分明悯下民,挺生贤杰在斯辰。

莲华叶上青髯老,萱草堂前艶蘂春。

尽阅搢绅归藻鉴,频教动植入陶钧。

古来多少调羮手,独见缁衣有世臣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祝愿 · 赞美
创作背景
嘉靖朝首辅寿辰应酬
本诗为明代文人王世贞嘉靖年间任职京师时,为当朝内阁首辅严嵩七十寿辰创作的组诗第五首,属于官场应酬类贺寿诗作,创作动因契合明代官员贺寿的社交惯例。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言律诗,是近体诗的典型品类,成熟于唐代。全篇共八句,每句七字,要求中间两联对仗,全篇遵守平水韵押韵规则、平仄黏对规范,是古代文人应酬、咏怀类创作的常用体裁,在宋元明三代得到广泛应用。
情感 · 解读
本诗核心情感为对当朝宰辅的祝寿颂美,既包含对寿主生辰的喜庆祝愿,也有对其品评人才、治理天下功绩的高度肯定,同时表达了对寿主世家贤臣身份的推崇,整体情感庄重恳切,符合古代贺寿应酬诗的情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
搢绅指古代穿正式官服的官员群体。藻鉴指品评、选拔人才的能力与权力。陶钧原本指制作陶器的转轮,这里代指治理天下的能力。调羹手是古代对宰辅重臣的代称,源自宰相调和五味治理天下的比喻。缁衣出自《诗经》,这里指世代传承的贤臣世家。艶蘂是艳蕊的异体写法,指鲜艳的花朵。这些字词都是古代贺寿应酬诗的常用词汇,没有生僻歧义。
逐句白话释义
第一句意思是上天 clearly 怜悯天下的百姓,特意在这个好日子降生了贤能的人杰。第二句写寿主就像坐在莲花叶上的长着黑胡须的老者,萱草堂前开满了鲜艳的春花,寓意长寿吉祥。第三句说所有官员的选拔评价都出自寿主的公正品鉴,世间的万物生灵都被寿主的治理恩泽覆盖。第四句是说从古到今有很多的宰辅重臣,唯独您是像《诗经》里称颂的那样世代传承的贤臣。整体语言直白,符合应酬诗的表达特点。
核心主旨与内容概括
本诗是一首官场贺寿应酬诗,创作目的是为当朝内阁首辅祝寿。全诗从上天降生贤杰的角度切入,先用吉祥意象送上长寿祝愿,再称颂寿主选拔人才、治理天下的突出功绩,最后用经典典故称颂寿主的独特地位,完整表达了对寿主的崇敬与祝寿的美好意愿,没有多余的个人情感抒发,完全契合贺寿应酬的场景需求。
跨学科 · 是什么
古代官员贺寿习俗民俗学
这首诗涉及的是中国古代官场的贺寿习俗,古代官员遇到上级特别是宰辅级别的重臣生辰,通常会创作贺寿诗词赠送,是官场社交的常规礼仪,这类习俗从唐代开始盛行,到明代已经形成非常固定的范式,通常会使用吉祥意象和经典典故来称颂对方,不会涉及负面内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重平缓,符合祝寿诗的正式感。断句节奏为每句前四字后三字断开,比如“上帝/分明/悯下民,挺生/贤杰/在斯辰”。颔联和颈联可以适当拉长尾音,突出对仗的节奏感。尾联是核心名句,诵读时可以加重语气,突出称颂的情感。整体语速不要太快,避免过于随意的语气。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首句“XX分明XX,挺生XX在斯辰”的句式,用来写贺寿类的内容,比如给长辈贺寿可以写“天公分明怜世人,挺生仁厚在斯辰”。也可以仿写尾句“古来多少XX,独见XX”的句式,用来称颂某个领域的杰出人物,比如写老师可以写“古来多少传灯者,独见先生有仁心”。仿写时注意要贴合场景,避免用词不当。
核心名句日常写作应用
核心名句“古来多少调羮手,独见缁衣有世臣”可以在写称颂杰出管理者、家世显赫的杰出人才的文章里使用,比如写家族世代从政的优秀干部时,可以用这句话来称颂对方的家风传承与能力。也可以在写传统文化相关的文章里,用来介绍古代贺寿诗的典故应用场景。使用时要注意适用对象是地位较高、有突出功绩的人,不要用在普通场景。

名句 CLASSIC LINES

古来多少调羮手,独见缁衣有世臣
本句为全诗核心名句,化用《尚书》《诗经》经典典故,精准契合宰辅祝寿的场景,后世常被用来称颂家世显赫、政绩突出的重臣,是明代应酬诗中流传较广的经典贺寿名句。

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作者 POET

许景衡 1072年-1128年
宋代政治家、文学家,《宋史》有传,为官正直敢言,是永嘉地区重要文人

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