昭怀皇后挽歌词二首 其二

寂寞崇恩殿,飚轮去弗还。

尊名千古外,显册两朝间。

座冷金釭暖,香消玉釡闲。

神游返姑射,脱屣谢尘寰。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
政和三年昭怀皇后丧礼
北宋政和三年(公元1113年),宋徽宗妃嫔刘氏薨,徽宗下旨追册其为皇后,谥号昭怀,举办皇后级别的丧礼。朝廷奉旨命文臣创作挽歌词用于丧礼仪式,本首为当时朝臣葛胜仲所作的挽歌词组诗第二首,创作全程符合宋代宫廷丧礼流程规范。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古代诗歌体裁中的五言律诗,同时是宋代宫廷丧礼专用的挽歌词类作品。挽歌词是古代丧礼仪式中用于诵读悼亡的专用文体,兼具文学性与礼制属性。宋代宫廷挽歌词多由文臣奉旨创作,内容需符合官方礼制规范,风格要求庄严肃穆。
情感 · 解读
本诗核心情感为肃穆庄重的官方挽悼之意,既包含对昭怀皇后生前德行与身后尊荣的称颂,也寄寓了对其魂归仙境、超脱尘世的美好祈愿,情感表达贴合宋代宫廷丧礼的礼制要求,庄重克制又不失真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
飚轮指神仙所乘的车驾,这里代指昭怀皇后的魂舆。金釭指古代宫廷中壁带的金属装饰,也代指宫灯。玉釡指玉制的炊具,这里是宫廷祭祀所用的供器。姑射是古代传说中的仙山,后世常代指仙境。脱屣意思是脱掉鞋子,比喻把尘世的牵挂看得极轻,无所留恋。这些字词都是宋代挽词中的常用表达,符合官方文体的用词规范。
逐句白话释义
首联写崇恩殿一片冷清寂寞,皇后的魂驾一去再也不会回来。颔联写皇后的尊名会流传到千年之后,册封她的诏书跨越了哲宗、徽宗两朝。颈联写皇后曾经的座席已经冰冷,只有宫灯还散发着暖意,香炉里的香已经燃尽,玉制供器闲置在一旁。尾联写皇后的神魂返回了姑射仙山,就像脱掉鞋子一样告别了尘世的所有牵绊。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋官方为昭怀皇后丧礼创作的挽歌词,以庄严肃穆的笔触描写了皇后离世后宫中的冷清景象,称颂了皇后获得的身后尊荣,最后借用道家典故寄寓了对皇后魂归仙境、摆脱尘世烦恼的美好祈愿,既符合宋代宫廷丧礼的礼制要求,也饱含对逝者的尊崇与追思之情。
跨学科 · 是什么
昭怀皇后身份史实历史学
昭怀皇后刘氏是北宋宋徽宗的妃嫔,生前受封贤妃,深得宋徽宗宠爱。政和三年刘氏去世后,宋徽宗特意打破常规追册她为皇后,赐予昭怀的谥号。宋代宫廷举办皇后级别的丧礼时,会专门命文臣创作挽歌词,用于丧礼仪式上的诵读环节。本首诗就是专门为配合昭怀皇后丧礼创作的官方挽歌,内容严格符合宋代宫廷丧礼的规制要求。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要缓慢低沉,语气要庄重肃穆,符合挽歌的整体氛围。每句五言可以在第二字和第四字后稍作停顿,比如“寂寞/崇恩/殿,飚轮/去弗/还”。首联要读出清冷怅惘的感觉,颔联要读出庄重称颂的语气,颈联要放缓节奏突出冷清的氛围,尾联可以适当拉长尾音,营造出超脱的意境。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“尊名千古外,显册两朝间”的对仗句式,这种句式结构工整,适合用于评价人物跨越时间的功绩或声名。仿写时要注意前后两句词性相对,语义相关,比如写历史人物功绩可以仿写为“功勋千古外,声名四海间”,写文化传承可以仿写为“文脉千年续,家风万代传”。
核心名句写作应用
核心名句“神游返姑射,脱屣谢尘寰”适合用于悼亡类写作场景,比如写给德高望重的长辈的悼文、挽联,用来表达对逝者的美好祝愿,祈愿逝者魂归仙境,摆脱尘世所有的烦恼病痛。比如写给离世的学者的悼文中可以写“先生一生治学严谨,德高望重,如今神游返姑射,脱屣谢尘寰,定得安息。”
关联知识图谱
《庄子·逍遥游》姑射神人记载同典故
本诗尾联“神游返姑射”中的姑射典故出自《庄子·逍遥游》,书中记载藐姑射之山有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,后世就常用姑射代指仙境,用姑射神人比喻超凡脱俗的人。本诗借用这个典故,把皇后的离世比作魂归仙境,符合挽歌的表达需求。

名句 CLASSIC LINES

神游返姑射,脱屣谢尘寰
本句化用《庄子》典故,以浪漫超脱的笔触寄寓对逝者魂归仙境的美好祈愿,既符合挽歌悼亡的功能,也消解了死亡的沉重感。

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作者 POET

葛胜仲 1072-1144
南北宋之交文官、诗词作者

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