润卿遗青𩠇饭兼之一绝聊用荅谢

旧闻香积金仙食,今见青精玉斧餐。

自笑镜中无骨录,可能飞上紫云端。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 自嘲 · 隐逸
创作背景
陆龟蒙隐居甫里时答谢友人赠礼
本诗作于晚唐陆龟蒙隐居苏州甫里时期,友人润卿赠送道家特色食物青精饭,陆龟蒙作此七绝作为答谢,属于吴中隐逸群体的日常唱和作品,创作时间大致在唐懿宗咸通年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁,全诗四句,每句七字,格律要求严格,唐代发展成熟,是古典诗词中普及率极高的体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是收到友人馈赠青精饭的感激欣喜,第二层是将赠礼类比仙佛食馔的夸赞,第三层是自嘲无成仙骨相的戏谑,整体冲淡诙谐,贴合陆龟蒙一贯的隐逸诗风。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
青𩠇饭即青精饭,是古代道家常用的辟谷食物。它通常以南烛叶汁浸泡糯米后蒸煮而成,成品颜色乌黑。道家认为长期食用青精饭可以延年益寿,甚至有助修行成仙。香积指佛家传说中的香积厨,是众香世界佛陀居所的厨房。金仙是佛家对佛陀的尊称。玉斧在这里是仙家的代称,源自道家传说中仙人持斧的意象。紫云端指神仙居住的天界,是道家想象中仙人生活的缥缈仙境。骨录指道家所说的成仙的骨相、资质。
逐句白话释义
第一句的意思是过去我只听说香积厨的饭食,是佛陀才能享用的珍馐美味。第二句的意思是今天我终于见到了你送来的青精饭,这可是仙家才有资格吃的珍稀食物。这里诗人把友人赠送的青精饭抬到了仙佛食馔的高度,足见对这份礼物的珍视。第三句的意思是我对着镜子自我调侃,我的脸上根本没有能成仙的骨相资质。第四句的意思是就凭我这样的普通资质,怎么可能飞到紫云缭绕的天界去做神仙呢。最后的戏谑语气,既消解了前面夸赞的严肃感,也透着诗人随性洒脱的隐逸心态。
核心主旨与内容概括
本诗是晚唐诗人陆龟蒙的作品,是为了答谢友人润卿赠送青精饭而作的唱和绝句。全诗开篇先夸赞友人所赠礼物的珍贵,把青精饭类比为仙佛才能享用的食物。后半段笔锋一转,以自嘲的口吻调侃自己没有成仙的资质,就算吃了仙食也没法飞升天界。整首诗的风格轻松诙谐,没有过多的华丽修饰,却真切地流露出诗人隐逸生活中的闲情逸致,也体现了他和友人之间融洽的交往氛围。
跨学科 · 是什么
青精饭的原料南烛植物学
青精饭的主要染色原料是南烛,学名乌饭树,属于杜鹃花科越橘属的常绿灌木。它的叶片中含有丰富的花青素类成分,浸泡糯米后蒸煮可以把米染成乌黑色。南烛在我国长江以南地区广泛分布,江浙一带至今还有农历四月初八吃乌米饭的习俗。现代研究表明,南烛叶有抗氧化、延缓衰老的作用,和古代道家所说的延年益寿功效有一定的契合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要轻松明快,带着闲适的戏谑感。第一句节奏稍慢,读出对传闻的悠远感,断句为“旧闻/香积/金仙食”。第二句语气稍扬,读出见到礼物的欣喜,断句为“今见/青精/玉斧餐”。第三句语气放缓,带出自嘲的笑意,断句为“自笑/镜中/无骨录”。第四句语调上扬,读出戏谑的反问语气,断句为“可能/飞上/紫云端”。整体诵读速度不宜过快,要贴合隐逸诗的淡然氛围。
基础句式仿写指导
本诗前两句用“旧闻…今见…”的对比句式,先写过往听闻的认知,再写当下见到事物的惊喜,适配很多场景的写作。仿写时可以先铺垫自己对某件事物的固有印象,再写实际接触后的反差感受。比如可以写“旧闻塞外黄沙漫,今见草原花海连”,用来表达见到草原美景的惊喜。也可以写“旧闻古卷滋味涩,今见诗书意趣长”,用来表达自己爱上阅读的感受。仿写时要注意前后两句的对仗工整,词性相对,符合近体诗的句式特点。
核心名句写作应用
核心名句“旧闻香积金仙食,今见青精玉斧餐”可以用在描写收到珍贵礼物的场景中。也可以用在描写吃到稀有美食的场景里,用来夸赞食物的珍贵美味。比如写收到朋友亲手做的特色美食时,可以引用这句诗,表达自己的惊喜和对这份心意的珍视。也可以用在游记类文章里,描写自己吃到当地传说中的特色美食的感受。引用时可以直接引用原句,也可以化用句式来贴合自己的写作内容。
关联知识图谱
青精饭(乌米饭)关联民俗事物
本诗核心描写的馈赠物品,是流传千年的传统民俗食物,兼具道家和民间文化属性。

名句 CLASSIC LINES

旧闻香积金仙食,今见青精玉斧餐
该句连用佛道两处典故夸赞友人所赠青精饭的珍贵,语言凝练典雅,趣味盎然。

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作者 POET

陆龟蒙 ?-881
晚唐重要田园诗人、农学家,小品文创作成就突出

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