和小室韵

一味伽那已默传,随机任运且忘年。

翻经不落摩腾后,成佛仍居谢客前。

教海就舟方见圣,宗门得髄始通禅。

萧斋一炷寒沈水,了尽因缘与自然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适
创作背景
宏智正觉和韵酬答
这首诗是宋代曹洞宗高僧宏智正觉禅师所作,是与小室禅师的和韵酬答之作,学界主流观点认为创作于其住持洪州石门山期间,是日常禅居修证感悟的抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,形成于唐代,格律严谨,每首八句,每句七字,要求颔联、颈联对仗。禅理诗是专门表达禅学思想、修证感悟的诗歌类型,在唐宋时期十分盛行。
情感 · 解读
这首诗核心情感是禅者修证到通透境界后的平和、从容、自在的心境,没有世俗的挂碍,对禅法有深刻的体悟,顺应因缘,契合自然,充满了宁静的喜悦。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
伽那是梵语音译,此处指禅法的核心义理。摩腾即摄摩腾,是东汉时期来华传法译经的印度高僧。谢客即谢灵运,小名客儿,后世禅林流传有他成佛的相关典故。沈水即沉香,是古代禅堂常用的名贵香料。萧斋指清净的禅房或书斋。这些字词都是理解本诗的基础,大多和佛教文化相关。
逐句白话释义
第一句是说禅法的核心要义已经默默传承到我手中。第二句是说我顺应机缘随顺自然,暂且忘却岁月的流逝。第三句是说我翻译佛经的造诣不在摄摩腾之后。第四句是说我修证成佛的境界还在谢灵运之前。第五句是说在佛法的海洋中搭乘舟船才能见到圣境。第六句是说在宗门中得到真传精髓才能通达禅理。第七句是说清净的禅房里燃着一炷清寒的沉香。第八句是说我已经彻底明了了所有因缘与自然的真谛。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅者修证感悟的抒发,围绕禅修的境界和路径展开。全诗既表达了作者对自身修证造诣的自信,也阐述了对禅修方法的理解。最终落脚到当下禅房焚香的场景,传递出通透圆融、任运自在的心境。整首诗没有生硬的说教,将禅理融入到自然的表达中,很有感染力。
跨学科 · 是什么
摄摩腾译经、谢灵成佛典故历史学
摄摩腾是东汉时期最早来华传播佛教的印度高僧之一。他在洛阳白马寺翻译了《四十二章经》,是中国汉传佛教译经事业的开端。谢灵运是南北朝时期著名的山水诗人,笃信佛教,精通佛理。后世禅林流传有他成佛的相关典故,将他视为在家居士修证有成的代表。这首诗引用这两个典故,是为了说明作者自身的修证造诣之高,用典十分贴切。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓从容,符合禅诗的沉静意境。每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“一味/伽那/已默传”。诵读时语气要平和沉静,不要有太大的起伏。读到尾联的时候可以适当放慢语速,突出通透释然的心境。可以多读几遍,慢慢体会诗歌中的宁静氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“翻经不落摩腾后,成佛仍居谢客前”的用典对仗句式。这种句式的特点是用两个相关的历史典故,形成工整的对仗,来突出人物的某方面造诣。比如仿写“读书不逊五车后,下笔仍居七子前”,用来形容人的学识渊博、文笔出众。仿写的时候要注意对仗工整,典故使用贴切,不要生搬硬套。
名句写作应用指导
核心名句“萧斋一炷寒沈水,了尽因缘与自然”可以用于多种写作场景。比如描写闲适通透的独处生活状态的时候可以引用。表达对人生得失的释然心境的时候也可以引用。还可以用在描写中式雅致生活、传统文化相关的文章中。比如写自己周末在书房焚香读书的状态,就可以用这句诗来烘托氛围,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》同主题
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建创作的经典禅理诗。这首诗通过描写古寺的清幽环境,表达了对禅境的体悟,和本首诗的主题内核高度相似。两首诗都没有生硬的说教,将禅理融入到具体的场景描写中,理趣和意象完美融合。它们都是中国古代禅理诗的代表作品,具有很高的艺术感染力,被后世广泛传诵。

名句 CLASSIC LINES

萧斋一炷寒沈水,了尽因缘与自然
这句是本诗的核心名句,意境清寂,理趣圆融。

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作者 POET

葛胜仲 1072-1144
南北宋之交文官、诗词作者

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