夏日闲居作四声诗寄袭美 平去声
新开窗犹偏，自种蕙未遍。
书签风摇闻，钓榭雾破见。
耕耘闲之资，啸咏性最便。
希夷全天真，讵要问贵贱。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适 · 隐逸
创作背景
皮陆唱和杂体诗创作
本诗作于唐懿宗咸通年间，诗人隐居苏州甫里期间，是与友人陆龟蒙（字袭美）唱和的系列杂体诗之一，专为探索四声韵律创作而成，属于皮陆唱和团体的文体实验类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代杂体诗范畴，是四声诗的特殊子类，创作时严格限定仅使用平声、去声字，规避上声、入声字，是唐代诗人探索声律规则的特殊文体尝试，在杂体诗发展史上具有独特的样本价值。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕隐居生活的悠然自适展开，传递出诗人远离世俗纷争、追求精神自由的人生取向，以及摒弃身份等级观念、崇尚自然本真的价值立场，是唐代中晚期隐逸文学的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“袭美”是诗人友人陆龟蒙的字。“蕙”指蕙兰，是古代常用来象征高洁品格的香草。“钓榭”指水边用来垂钓的台榭建筑。“希夷”出自道家经典，指虚寂玄妙的境界。“讵”是反问词，意思是怎么、难道。“资”意思是依靠、凭借。“啸咏”指长啸歌咏，是古代文人抒发情志的常见方式。“天真”指人的自然本性。
逐句白话释义
第一句意思是刚刚打开的窗户还开得有些偏斜。第二句意思是自己亲手种植的蕙兰还没有长遍整片土地。第三句意思是风吹动书签的声响隔着距离都能听到。第四句意思是雾气散开之后，水边的钓台就清晰露了出来。第五句意思是闲暇的时候耕田劳作就是生活的依靠。第六句意思是长啸歌咏最契合自己的本性。第七句意思是在虚静的境界里保全自己的天然本性。第八句意思是又怎么需要去问什么身份的高贵和低贱呢。
核心主旨与内容概括
全诗围绕诗人夏日隐居的日常生活场景展开，依次描写了居处的环境、日常的活动、内心的追求，展现了隐居生活悠然闲适的状态，传递出诗人不羡慕世俗功名利禄、不在意身份贵贱、追求精神自由和本真天性的人生态度，整体风格清新自然，情感真挚平实。
跨学科 · 是什么
蕙兰植物学
诗中提到的“蕙”就是蕙兰，属于兰科蕙兰属的多年生草本植物，多生长在湿润温暖的江南地区，春季开花，香气淡雅，在我国有很久的栽培历史。古代文人常把蕙兰作为高洁品格的象征，用来代表君子的美好德行。它的叶片修长挺拔，花色多为浅黄绿，有很高的观赏价值，现在也是我国重点保护的野生植物之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓，语气要平和舒缓，符合闲适的情感基调。每一句的断句可以按照“二二一”的节奏划分，比如“新开/窗/犹偏，自种/蕙/未遍”。读到最后两句的时候语气可以稍微加重一点，突出反问的语气，传递出诗人坚定的人生态度。读的时候要注意平声字拖长，去声字重读，契合这首平去声诗的声律特点。
基础句式仿写指导
这首诗每一句都是先写动作或事物，再写对应的状态，比如“书签风摇闻”就是先写事物“书签”，再写它的状态“风摇”，最后写感受“闻”。仿写的时候可以先选一个日常的小事物，再写它的动态，最后写自己的感知，比如可以仿写“帘钩雨打鸣”“阶花露重明”这类句子，注意场景要贴近生活，表述要简洁平实，和原诗的风格保持一致。
核心名句写作应用
“希夷全天真，讵要问贵贱”这句可以用在表达不慕名利、坚守本心主题的作文里。比如写关于拒绝攀比、坚持自我的文章时，可以写“古人有言‘希夷全天真，讵要问贵贱’，真正的富足从来都不是身份地位的高低，而是内心的充盈和对本真的坚守”，也可以用在描写淡泊名利的人物事迹的结尾，用来升华人物的精神品格，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《老子》第十四章同典故
“希夷”一词最早出自《老子》第十四章“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”，原指道家所描述的虚寂玄妙的境界，本诗中引用该典故，用来指代诗人所追求的清静无为、远离世俗的精神状态，是道家思想对唐代文学影响的典型体现。
陆龟蒙酬唱赠答
“袭美”是唐代诗人陆龟蒙的字，陆龟蒙和皮日休是晚唐时期齐名的诗人，二人交往密切，多有唱和作品流传，后世将他们并称为“皮陆”，他们共同创作的大量杂体诗，是唐代杂体诗发展的重要成果，对后世杂体诗创作有深远影响。
名句 CLASSIC LINES
希夷全天真，讵要问贵贱
化用道家经典理念传递淡泊名利的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
陆龟蒙 ？-881
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