喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父 其九
豺祭秋事归，蓐收遂为政。
爽气挟曙来，风露颇辉映。
祛我中夜懒，起予维摩病。
回首问炎蒸，暴谑子难更。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感喜悦
创作背景
山南遇友分韵赋诗
本诗作于深秋时节，作者在山南偶遇友人洪仲本，遂以王籍《入若耶溪》名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”十字为韵创作十首诗，寄赠洪仲本同时呈给友人驹父，本首为组诗第九首，以“更”字为韵。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁，每句固定为五字，格律限制宽松，押韵灵活可自由换韵，汉魏六朝时期开始盛行，是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对秋高气爽景致的喜爱、暑热消退的畅快、久病得舒的轻松，暗含遇友后的闲适心境，整体基调明快疏朗，跳出传统悲秋的低沉叙事。
基础解读 READING
语文核心知识
豺祭
豺祭是古代的季节性物候称谓，指深秋时节豺狼捕捉大量猎物后，会像祭祀一样把猎物排列摆放，古人将这一现象作为秋季到来的标志性信号，是古代劳动人民长期观察自然总结的经验。
蓐收
蓐收是中国古代神话传说中的西方秋神，负责掌管秋收、刑罚等事务，古人常常用蓐收代指秋天、秋令，是古代五行神话体系的重要组成部分。
维摩病
维摩病是佛教经典典故，指维摩诘居士生病的事迹，后世文人常用这个典故代指自己生病，带有自比清雅之士的意味，是古典诗词中常见的典故。
逐句释义
豺狼陈列猎物祭祀，秋天的农事务都已收尾，秋神蓐收开始掌管时节。凉爽的空气裹着曙光一起到来，风与清露相互映照格外清新。这爽气驱散了我深夜的倦意，也缓解了我长久以来的病体不适。回头调侃那酷热的暑天，你这个爱恶作剧的家伙再也没法肆虐了。
核心主旨概括
这首诗围绕深秋清晨的景致展开，先交代秋令已至的物候背景，再描写秋日清晨风清露莹的美好景致，接着写秋景驱散了作者的倦意和病痛，最后以调侃暑热的方式收束全诗，整体传递出秋日到来后的轻松愉悦心情，暗含遇友后的闲适感。
跨学科 · 是什么
豺祭物候民俗学
豺祭兽是霜降节气的典型物候现象，古人观察到深秋霜降前后，豺会把捕捉到的猎物排成一排像祭祀一样，就把这一现象作为霜降到来的标志，属于古代劳动人民长期观察总结的物候经验，是古代指导农业生产的重要参考依据。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要舒缓明快，每句五言按照“二三”结构断句，比如“豺祭/秋事归，蓐收/遂为政”，读到描写爽气风露的句子时语气要轻快，最后调侃暑热的句子可以带一点轻松的语气，整体语速不要过快，要读出秋日清疏的质感。
句式仿写指导
可以模仿“爽气挟曙来，风露颇辉映”的句式，用“事物+动作+场景”的结构写季节景致，比如可以写“凉意伴月生，星灯共徘徊”描写夏夜的景致，也可以写“寒香伴雪开，梅枝共留白”描写冬日的景致，仿写时要注意前后句的景物统一在同一个场景里，营造协调的画面感。
名句应用指导
“爽气挟曙来，风露颇辉映”可以用来描写秋天清晨的清丽景致，比如写秋日登山看日出的作文时可以用“爬到山顶时刚好赶上曙光初现，真可谓是‘爽气挟曙来，风露颇辉映’，让人一身疲惫都消散了”，也可以用来描写秋日校园的晨景，日常写景类作文都可以使用。
关联知识图谱
古代文人雅集活动所属类别
分韵赋诗是古代文人雅集时常见的活动类型，属于文人交游的文学活动范畴，常见于友人聚会、宴饮游览等场景，是古代文人展现文采的重要方式。
古代五方神祇所属类别
蓐收是中国古代五行体系中的西方秋神，属于五方神之一，对应五行中的金，掌管秋季与秋收事务，是古代神话体系的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
爽气挟曙来，风露颇辉映
该句精准描摹秋日清晨曙光初现、风清露莹的清丽景致，语言凝练爽利，画面感极强。
标签 TAGS
作者 POET
李彭
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