再次阿敌韵寄舒大士兼简微首座 其五

开士是佛家对僧人德才兼备者的尊称，此处特指微首座。膏肓原指人体药力难及的深层部位，此处用来比喻隐居的志趣十分坚定，已经深入骨髓。岩穴指山洞，是古代隐士常居的场所，此处指代隐居生活。小草此处用典，指代出仕做官的选择，向来避小草就是说微开士一直不愿出仕。远心指高远出世的志趣，不被世俗功名利禄所牵绊。轩辕律指黄帝时期制定的正统音律，此处比喻纯正高雅的品格与创作。桑濮音指桑间濮上的靡靡之音，是古代正统观念里的低俗音乐，此处比喻世俗低劣的志趣。毒淫指道路上的毒虫、瘴气等有害事物，此处暗喻世俗官场的险恶。

第一句点明微开士是吴地出身的有德高僧。第二句说他对隐居岩穴的喜爱已经深入膏肓，十分坚定。第三句说他向来就不愿出仕做官，避开世俗的功名利禄。第四句说他到现在依然保有高远出世的志趣。第五句说料想他的作品和品格就像黄帝时期的正统雅乐一样纯正。第六句说绝对不会是桑间濮上那种低俗的靡靡之音。第七句劝他暂且把用来出行的寒藤手杖放在高阁之上，暂时不要出行。第八句说现在的路途之上多有瘴气毒虫，十分艰险，暗指世俗官场险恶。

这首诗是北宋僧人释德洪写给友僧微开士的酬唱作品。诗歌开篇先点明微开士的身份和他坚定的隐居志趣。接下来连用两个典故，赞美微开士的品格高雅纯正，不被世俗的功名利禄所沾染。最后两句表达了作者对友僧的关切之情，劝诫他暂时不要涉足世俗官场，避开其中的险恶风波。整首诗语言质朴，用典贴切，情感真挚，体现了作者与友僧之间深厚的交情，也传递出作者对高洁出世品格的推崇。全诗没有过多华丽的修饰，却把对友人的赞赏和关切表现得十分到位，是宋代僧人酬唱诗里的优秀作品。诗歌中的典故运用十分巧妙，没有生硬堆砌的感觉，反而贴合人物的身份特点。字里行间都能感受到作者对友人的了解之深，以及两人志趣相投的默契。