颂一百则 其三五

出草入草,谁解寻讨。

白云重重,红日杲杲。

左顾无暇,右眄已老。

君不见寒山子,行太早。

十年归不得,忘却来时道。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感劝诫 · 禅理
创作背景
北宋雪窦重显编撰颂古百则公案
本作为北宋云门宗高僧雪窦重显为前代禅宗公案所作的颂古系列作品之一。它是《颂一百则》整部作品的第三十五则,对应云门宗文偃禅师的相关公案。它创作于重显住持明州雪窦资圣寺的时期,属于北宋仁宗年间。它的创作目的专门用于禅林教学,接引学人参悟公案意旨。宋代禅林公开教学时,会专门讲解这类颂古作品辅助学人开悟。它是雪窦重显颂古作品中流传较广的篇目之一。创作时间和背景的考证有明确的典籍记载,无学术争议。是宋代颂古文学鼎盛时期的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教禅宗用于宣讲禅理、接引学人的特殊诗歌体裁。它源于印度佛教偈陀文体,传入中国后与本土古典诗歌形式深度融合。它的句式灵活多变,不刻意追求近体诗的格律押韵要求。核心创作目的以传达禅学意旨为第一优先级,文学性为辅助。这种体裁在唐宋时期的禅林中极为流行,大量禅师都创作过偈颂作品。它的语言通常通俗直白,适合面向不同文化水平的学人传播禅理。部分水平较高的偈颂同时具备很高的古典文学价值。是中国古典诗歌体系中很有特色的一个分支。
情感 · 解读
本首颂古核心传达禅宗“向外求道反而迷失本性”的核心意旨。它没有普通抒情诗词的悲喜情绪表达,只有禅门师家对学人的恳切点拨。它引导学人放下向外寻讨的执念,当下关照自身本来面目。历代禅门解读均以“迷悟关系”为核心情感指向。它的语气平实恳切,没有说教的生硬感。既适合出家僧人参悟,也适合普通大众理解。核心情感没有明显的时代局限性,当代读者也能产生共鸣。是禅门开示类作品中情感表达非常温和的代表。

基础解读 READING

语文核心知识
杲杲
“杲杲”是汉语常用叠词,专门用来形容太阳明亮、光耀的样子。它属于古典书面语范畴,在先秦时期的《诗经》中就已经出现使用。它的语义固定,没有生僻或者古今异义的内容。本首偈颂里用这个词,专门描绘红日高照的明朗状态。读者不需要额外的专业知识,就能直观理解这个词的含义。它和前面的“重重”形成对应,共同构成了清朗开阔的画面感。这个词没有使用引申义,完全采用了它的本意。是古典诗词中描写日光的常用词语。
右眄
“眄”读音为miǎn,意思是斜着眼睛看,属于古代常用动词。“右眄”就是向右看的意思,语义直白没有歧义。此处用“左顾”“右眄”两个连续的动作,代指人到处张望、向外寻讨的状态。读者可以很直观地联想到人四处寻找的样子。它的语气很平实,没有褒贬的感情色彩。只是客观描述人的动作状态,为后续的主旨铺垫。这个词在古典小说和诗词中都经常出现。是古汉语中很常用的表示看的动词。
寒山子
寒山子是唐代著名诗僧,长期隐居在天台山的寒岩地区。他留下了三百多首通俗的禅诗,内容多是宣讲禅理和记录隐居生活。他在中国民间和禅林中都有很高的知名度,受众覆盖各个阶层。民间传说中他被认为是文殊菩萨的化身,带有神异色彩。他的诗歌语言非常通俗,很多都像口语一样好懂。普通老百姓也能理解他诗歌的内容。他和拾得、丰干并称“国清三隐”,是知名度很高的唐代僧人。后世很多文人都很喜欢他的诗歌。
逐句白话翻译
你一会钻出草丛,一会又钻进草丛,谁能知道你到底在寻找什么东西。天上的白云一层叠着一层,头顶的红色太阳明亮又耀眼。你忙着向左张望都没有空闲的时间,等你再向右看的时候,已经不知不觉衰老了。你难道没有听说过寒山子的故事吗,他出行的时候走得太着急了。在外漂泊了十年都没办法回到自己的家,因为他早就忘记了自己来时走的道路。翻译完全保留了原诗的通俗特点,没有添加额外的文学修饰。所有内容都符合原诗的核心意旨,没有偏离原意。读者可以通过翻译直观理解原诗的全部内容。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是禅门的开示作品,没有描写具体的日常事件。它用通俗的比喻和寒山子的典故,告诉人们不要一直向外寻找所谓的“道”或者真理。越是到处追逐外物,越容易迷失自己本来的面目,反而找不到真正的归途。它劝告人们要停下向外寻找的脚步,回头关照自己的内心。它的主旨非常普适,不管是不是信仰佛教的人都能从中得到启发。它没有晦涩的术语,理解门槛很低,适合所有年龄段的读者阅读。它把深刻的道理用非常简单的语言讲清楚,是很优秀的劝诫类作品。核心主旨没有过时,放到当代社会依然有很强的现实意义。
跨学科 · 是什么
宋代禅林颂古教学制度社会学
宋代禅宗寺院会定期举办公案参究的教学活动,面向所有僧人和居士。师家会专门创作颂古来解释前代公案的意旨,帮助学人理解抽象的禅理。这是当时禅林非常常见的教学方式,已经形成了固定的制度。每次参学活动都会有专门的禅师主持,带领大家共同参悟。参与的学人可以提出自己的见解,和师家交流。这种教学方式非常灵活,不会限制学人的思考。它也是宋代禅林维持文化传承的重要方式。对宋代禅宗的发展起到了很大的推动作用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈颂的时候语速要平缓,不要太快,保持平稳的节奏。每两句为一个停顿,停顿的时间不要太长也不要太短。读“白云重重,红日杲杲”的时候语气要舒展,体现出开阔的感觉。读最后“十年归不得,忘却来时道”的时候语气要稍沉,带一点恳切的感觉。不需要太夸张的感情抒发,保持平实的语气就好。要注意每个字的发音清晰,不要含糊不清。可以反复诵读几遍,慢慢体会其中的意涵。基础诵读不需要专业技巧,普通人都能轻松掌握。
基础句式仿写指导
这首偈颂的“君不见XX,行太早。XX归不得,忘却XX道”的结构很适合用来写劝诫类的短句。仿写的时候可以把XX替换成想要劝诫的对象和相关事件,适配性很强。比如可以写“君不见追梦人,行太急。数年归不得,忘却初心意”,表达不要忘记初心的主题。也可以写“君不见远游人,行太久。数载归不得,忘却故乡路”,表达漂泊思乡的主题。句式简单易懂,表达效果直白清晰。不需要专业的写作基础就能轻松仿写。仿写出来的句子既有文化底蕴,又能准确传达意思。非常适合日常写作或者发朋友圈的时候使用。
核心名句写作应用
“十年归不得,忘却来时道”这句话适合用在描写漂泊异乡、怀念故乡的文章里。也适合用在表达不要忘记初心、不要在追逐目标的过程中迷失自己的作文里。比如写“很多人在追逐名利的道路上越走越远,最后落到‘十年归不得,忘却来时道’的境地,实在可惜”,能够增强文章的感染力。也可以用在反思快节奏生活的文章里,表达要放慢脚步、关照内心的主题。引用的时候不需要额外解释,大部分读者都能理解这句话的含义。它比普通的直白表述更有文学性,也更有说服力。是非常好用的写作素材,适配很多常见的写作主题。日常写作中使用能够提升文章的质感。
关联知识图谱
《颂一百则》文献作品集
本首偈颂是北宋雪窦重显所创作的《颂一百则》中的第三十五则。《颂一百则》是宋代颂古类作品的代表,共收录了重显为一百则禅宗公案创作的颂古偈颂。它是禅门的经典作品,历代禅林都把它作为重要的教学材料。它的文学水平很高,也受到了很多世俗文人的喜爱。后世很多注本都是围绕这部作品展开的。它在禅文学史上的地位非常高,影响力很大。没有《颂一百则》就没有后来的《碧岩录》。是研究宋代禅宗和宋代文学的重要材料。
寒山子同典故|人物关联
本首偈颂引用的寒山子是唐代著名诗僧,留下了三百余首通俗禅诗。后世禅林和文人都经常引用他的事迹和诗歌作为创作素材。他是中国文化史上知名度很高的僧人,受众覆盖各个阶层。他的诗歌已经被翻译成多个国家的文字,在世界范围内都有影响力。很多现当代诗人都受过他的诗歌影响。有关他的传说和研究成果非常多,是学术研究的热门人物。他的形象已经成为中国文化的一个符号,辨识度很高。是唐代文化史上不可忽视的重要人物。

名句 CLASSIC LINES

十年归不得,忘却来时道
这句是本首颂古的核心点睛句,承担了点明主旨的功能。

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作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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