颂一百则 其五九

象王嚬呻,师子哮吼。

无味之谭,塞断人口。

南北东西,乌飞兔走。

基础信息 BASIC

情感禅理
创作背景
《颂一百则》创作背景
本诗为北宋云门宗高僧雪窦重显所作,是其《颂一百则》组诗的第五十九首,创作于雪窦重显住持明州雪窦寺弘法时期,系为禅宗公案所作的颂古作品,用于接引禅门学人。
明州雪窦山
本诗创作地点为北宋明州雪窦山,即今浙江省宁波市奉化区溪口镇雪窦山,是宋代禅宗云门宗的重要弘法基地,当地清幽的山林环境对雪窦重显的禅诗创作有显著影响。
源流与释义
情感 · 解读
偈颂是佛教专用文体,多采用四言、五言、七言等规整句式,用于宣讲佛理、表达开悟境界。禅宗颂古是偈颂的子类,专为赞颂历代祖师公案而作,是宋代以后禅林核心弘法文体,在佛教文学体系中占有重要地位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 嚬呻指皱眉吟啸,形容主体威势具足的状态。2. 师子就是我们现在说的狮子,古代师和狮是通用字。3. 谭是通假字,对应我们现在的谈,这里指禅师的开示言谈。4. 乌是中国古代传说中居住在太阳里的三足金乌。5. 兔是传说中居住在月亮里的玉兔。6. 乌飞兔走是古代常用的成语,用来指代日月流转、时间飞快流逝。7. 本诗的字词大多是禅门日常弘法的常用语,没有过于生僻的含义。8. 整体语言直白平实,符合禅门偈颂不重文饰的特点。
逐句白话释义
1. 第一句“象王嚬呻”描写象王皱眉发出吟啸的状态。2. 第二句“师子哮吼”描写狮子发出震耳咆哮的状态。3. 象王和狮子都是兽王,这里是禅门的常用譬喻。4. 第三句“无味之谭”指禅师的开示看起来平淡无味,没有什么奇特的地方。5. 第四句“塞断人口”指这种平淡的开示却能堵住所有人的口舌,让人无从辩驳。6. 第五句“南北东西”指代世间所有的方位、所有的日常场景。7. 第六句“乌飞兔走”指代世间的日月流转、时间不停流逝的平常状态。8. 整首诗的白话释义不需要添加多余的文学修饰,直接对应原文内容即可。
核心主旨概括
1. 本诗是宋代禅门高僧雪窦重显所作的颂古偈颂。2. 核心主旨是宣讲禅宗破除凡俗知见的核心义理。3. 诗的前两句以兽王的威势譬喻禅门宗师开示的峻烈机锋。4. 中间两句点明这种机锋的特点是看似平淡却无可辩驳。5. 最后两句将禅理拉回到日常的时空场景中。6. 告诉学人真正的禅理并不在玄奥的文字里,而是藏在平常的日用之中。7. 只要放下对文字和奇特境界的执着,就能当下体悟到禅的真谛。8. 整体旨趣符合云门宗“涵盖乾坤、截断众流、随波逐浪”的三句宗风。
跨学科 · 是什么
禅宗机锋思想哲学
1. 本诗涉及的核心哲学思想属于中国佛教禅宗的范畴。2. 机锋是禅宗特有的接引学人的方式。3. 通常不会直接讲说佛理,而是用看似平淡甚至反常的话语引导学人开悟。4. 本诗里的“无味之谭,塞断人口”就是机锋的典型表现。5. 它不需要讲复杂的道理,只需要截断学人的分别计较之心。6. 这种方式不需要依赖高深的知识,普通人也可以通过这种方式体悟真理。7. 禅宗的这种思想对中国古代的文学、艺术都产生了很深的影响。8. 机锋也是禅门区别于其他佛教宗派的重要特征之一。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是四言偈颂,诵读时每句分为两个停顿。2. 具体断句为:象王/嚬呻,师子/哮吼。无味/之谭,塞断/人口。南北/东西,乌飞/兔走。3. 诵读前两句的时候语气要沉稳有力,体现出兽王的威势感。4. 读中间两句的时候语气要平淡笃定,体现出机锋的无可辩驳感。5. 读最后两句的时候语气要舒缓平和,体现出日常场景的平常感。6. 整体语速不需要太快,保持平稳的节奏即可。7. 不需要添加过于夸张的语气修饰,符合偈颂平实的风格即可。8. 诵读的时候可以适当加重每句第二个停顿的第一个字的读音,增强节奏感。
句式仿写指导
1. 本诗的四言句式结构工整,非常适合仿写练习。2. 基础仿写可以先模仿“XX/XX,XX/XX”的二二停顿四言句式。3. 也可以模仿全诗“譬喻+核心观点+场景收束”的结构进行创作。4. 仿写的时候不需要追求过于华丽的辞藻,表意清晰即可。5. 比如可以写“青松/挺秀,翠竹/昂头。无言之教,润物不休。春去秋来,水静云流。”6. 仿写的时候要注意第二、第四、第六句尽量押韵,增强节奏感。7. 这种仿写练习可以提升我们对四言句式的掌控能力。8. 也能帮助我们更好地理解古典诗歌的结构逻辑。
名句写作应用
1. 本诗的核心名句是“无味之谭,塞断人口”。2. 这句可以用在日常写作中形容某个观点看似平淡却无可辩驳的场景。3. 比如写议论文论述真理的朴素性的时候就可以引用这句。4. 也可以用在描写人物说话言简意赅、一语中的的场景中。5. 比如:他没有讲什么大道理,只是简单说了几句现状,真可谓是无味之谭,塞断人口,在场的人都没有办法反驳。6. 引用这句的时候不需要额外添加过多的解释,大部分读者都能理解其含义。7. 这句的适用场景非常广泛,既可以用在正式的议论文里,也可以用在非正式的散文、随笔里。8. 恰当引用这句能让文章的表达更有文化底蕴,也更有说服力。
关联知识图谱
《碧岩录》同源衍生作品
1. 《颂一百则》是雪窦重显所作的百首颂古偈颂的合集。2. 北宋末年,禅僧圆悟克勤为《颂一百则》添加了垂示、评唱、著语等内容。3. 经过圆悟克勤评注的《颂一百则》就成为了后世著名的《碧岩录》。4. 《碧岩录》被称为禅门第一书,是宋代以后禅门弟子的必读书目。5. 两者核心内容完全一致,只是《碧岩录》添加了更多的解释内容。6. 本诗作为《颂一百则》的第五十九首,也被完整收录在《碧岩录》里。7. 两者都是研究宋代禅宗文化的重要文献。8. 对中国古代文化史、文学史都有很高的研究价值。

名句 CLASSIC LINES

无味之谭,塞断人口
该句是本诗核心名句,以看似矛盾的表达点明禅门机锋的特质:看似平淡无味的言语,却能断除众生所有分别计较的口舌。

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作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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