颂一百则 其七一

双收双放若为宗,骑虎由来要绝功。

笑罢不知何处去,只应千古动悲风。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感禅理 · 赞美
创作背景
云门骑虎公案颂释
本作为北宋云门宗僧人雪窦重显住持雪窦资圣寺期间所作,是《颂一百则》的第七十一篇,专为阐释云门文偃禅师“骑虎背”公案而作,用于禅林日常开示教学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品体裁为七言绝句,属于宋代禅宗特有的颂古文体。颂古是禅门弟子为阐释前代禅师公案所作的韵文,是宋代文字禅的核心载体之一,兼具文学性与宗教性,在宋以后禅林流传极广。
情感 · 解读
作品核心情感围绕禅门机锋智慧展开,既点明禅门接引学人的严苛要求,也传递出开悟者超越凡俗的洒脱意趣,暗含对云门文偃等高僧修行境界的推崇,余味沉郁悠长。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
双收双放是禅门接引学人的两种方法,收指截断学人妄念,放指任由学人自在发挥。若为宗意思是以什么为宗旨。绝功指绝顶的功夫、极高的能力。悲风这里指承载禅理的悠远之风。这些字词都带有鲜明的禅门语境特色,理解时要结合宗教背景。
逐句白话释义
第一句意思是双收双放的禅法要以什么为核心宗旨呢。第二句意思是骑虎本来就需要有绝顶的功夫才行。第三句意思是开悟的禅师大笑之后不知道去往了哪里。第四句意思是只留下吹拂千年的悠远悲风,传递着无尽的禅意。释义没有额外的文学修饰,忠实于原文的核心内涵。
核心主旨概括
这首诗是雪窦重显为云门文偃禅师的骑虎公案所作的颂文。核心是阐释禅门接引学人的智慧,说明修行和接引他人都需要极高的能力,同时赞叹开悟者超越凡俗的洒脱境界,让读者能感受到禅门独特的思想魅力。
跨学科 · 是什么
禅宗机锋教育思想哲学
这两句诗体现了禅宗的教育思想。禅门接引学人没有固定的方法,要根据不同人的根器灵活调整。既不能一直束缚学人,也不能放任其误入歧途,就像骑虎一样,稍有不慎就会出现问题,需要教育者有极高的修行境界。这种思想也是中国古代教育智慧的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句七言按照2-2-3的节奏断句。第一句是设问,语气可以稍微上扬。第二句要读得沉稳有力,突出“绝功”二字。第三句要读得轻快,体现洒脱的感觉。第四句要放慢语速,语气沉郁悠远,体现出千古悲风的悠长感。诵读时不需要过于激昂,保持平缓庄重的基调即可。
句式仿写指导
可以模仿“双X双X若为X,XX由来要XX”的句式写感悟类内容。比如写学习可以说“双学双练若为宗,提分由来要苦功”。写工作可以说“双抓双促若为宗,攻坚由来要硬功”。仿写时要注意前后两句的逻辑关联,前半句点明核心方法,后半句点明需要的条件,符合原句的逻辑结构。
名句写作应用
核心名句“骑虎由来要绝功”可以用于形容完成高难度任务的场景。比如写承担重要项目的文章里可以用“正所谓‘骑虎由来要绝功’,要完成这项卡脖子技术攻关任务,全体科研人员必须练就过硬的专业本领,才能啃下这块硬骨头”。也可以用于形容基层治理、应急处置等高风险工作场景,增强文章的说服力。
关联知识图谱
云门文偃人物关联
这首作品是为阐释云门文偃的骑虎公案所作,云门文偃是唐代禅宗云门宗的创始人,其公案是宋代颂古创作的重要素材来源。

名句 CLASSIC LINES

骑虎由来要绝功、只应千古动悲风
核心名句为“骑虎由来要绝功”“只应千古动悲风”,两句既点明禅理核心,又兼具文学感染力,后世常被用于形容完成高难度任务需要过硬本领,传播范围远超禅林。

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作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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