颂一百则 其八七

麈中麈,君看取。

下一箭,走三步。

五步若活,成群趁虎,正眼从来付猎人。

基础信息 BASIC

情感禅理
源流与释义
情感 · 解读
本作品属于宋代禅林特有的颂古体裁,是禅僧用来阐释公案禅理的专用文体,隶属于古体诗范畴,不遵循近体诗格律要求,风格多直白晓畅、直指人心,在宋代禅林极为流行,是禅门传法的重要载体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个需要掌握的重点字词共有五个。麈:原指魏晋清谈时用的麈尾,禅门中代指层层叠加的妄念,也指代公案中的禅机。下一箭:指禅师抛出接引学人悟道的机锋手段。走三步:指学人接收到机锋后的初步践行反应。正眼:指代佛法的真正正见、核心智慧。猎人:指代能够躬身实践、敢于直下承当的修行者。这些字词都是禅门常用的专属表述,含义和世俗用法有明显区别。
逐句白话释义
第一句“麈中麈,君看取”的意思是妄念之上又生妄念,你要仔细观察体悟其中蕴含的道理。第二句“下一箭,走三步”的意思是禅师抛出接引学人悟道的机锋,学人要随之做出相应的践行反应。第三句“五步若活,成群趁虎”的意思是如果经过重重考验依然能够保任正见不失,就能获得大机大用,哪怕成群的老虎在眼前也毫无畏惧。第四句“正眼从来付猎人”的意思是佛法的真正正见,从来都是交付给踏实践行、敢于承当的修行者。所有释义没有添加文学化修饰内容,完全贴合原文本意。
核心主旨与内容概括
这首禅偈通过狩猎相关的譬喻方式,阐释赵州从谂禅师的“麈中麈”公案核心内涵,告诉修行的学人只有破除层层叠加的妄念,经过实际修行的重重考验,才能获得真正的佛法正见,具备应对一切外在境界的能力。整首作品没有冗余的修饰,直白传递出禅门重视实修的核心观点,适合所有普通读者理解基础的禅理内容。
跨学科 · 是什么
禅宗实践哲学哲学
这首作品传递的哲学观点非常贴近普通人的生活认知。它告诉我们所有的真理都不是靠空谈就能获得的,必须要亲身去实践、去经历考验才能真正掌握。这种重视实践的观点不仅是佛教的思想,也和中国传统哲学中“知行合一”的观点有相通之处。所有人都可以从这个观点中获得生活的启发,没有晦涩的专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首作品的时候整体节奏要舒缓沉稳。每一句末尾稍微停顿一下,语速不要过快。前六句语气平缓,最后一句“正眼从来付猎人”语气要稍微加重,读出坚定的感觉。诵读的时候可以稍微放低音调,突出禅偈的庄重感,不需要太多的情感起伏。
基础句式仿写指导
仿写的时候可以沿用“X中X,君看取”的起句结构,采用譬喻说理的方式来表达自己的观点。比如可以仿写“险中险,君看取,踏一步,退三步,三步若稳,成群逐浪,勇气从来付行者”。仿写不需要严格遵守格律,只要逻辑清晰,譬喻贴切就能达到练习的效果。
核心名句日常写作应用
核心名句“正眼从来付猎人”可以用在描写实践、实干重要性的日常写作场景中。比如写关于实践出真知的作文时可以用:“正如禅门有言‘正眼从来付猎人’,所有真正的真理都要靠亲身实践才能获得,空想永远摸不到真理的门径。”应用的时候不需要额外解释禅门背景,直接使用表意就通顺自然。
关联知识图谱
赵州从谂禅师人物关联
本诗是专门为阐释赵州从谂禅师提出的“麈中麈”公案而创作的。赵州从谂是唐代著名禅宗高僧,禅风平实自然,留下了大量脍炙人口的公案,是禅宗史上地位极高的禅师。

名句 CLASSIC LINES

正眼从来付猎人
该句是本诗核心名句。

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作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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