颂一百则 其九八

“明珠”在这里比喻每个人本来就有的清净自性，和佛的本性没有差别。“胡汉”指代对外境的分别心，胡是胡人，汉是汉人，代指所有需要区分判断的外在事物。“波旬”是佛教传说中的魔王，专门干扰人修行。“瞿昙”是释迦牟尼佛的姓氏，这里直接指代佛陀。“伎俩”指的是刻意造作的方法、手段，也就是修行里的刻意求悟的执念。所有字词都用了禅门常用的代指手法，没有生僻字义，普通人也能读懂大概指向。

第一二句意思是，珍贵的明珠就放在你自己手掌里，能认出这颗明珠的人就值得得到奖赏。第三四句意思是，一旦你不再对外境产生胡汉之类的分别判断，所有刻意造作的修行手段就都不需要了。第五六句意思是，既然没有了刻意求悟的执念，就连魔王波旬都找不到干扰你的路径。第七八句意思是，佛陀啊佛陀，现在你认得出本来的我吗。全篇没有晦涩的表达，直截了当地说出了禅门开悟的核心路径。

这首作品是禅门老师给学人的开示，告诉大家每个人天生就有和佛一样的清净本性，不需要向外求取。只要你放下对万事万物的分别执念，不再刻意找各种修行的方法，魔王就干扰不了你，你当下就能达到和佛一样的境界。全篇没有讲复杂的道理，就是用直白的话点破了禅宗“即心即佛”的核心主张，适合所有对禅学感兴趣的普通人阅读理解。