颂一百则 其九九
禅家流，爱轻薄，满肚参来用不着。
堪悲堪笑天平老，却谓当初悔行脚。
错错，西院清风顿销铄。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感修行 · 批判
创作背景
颂古公案创作背景
本作为北宋雪窦重显《颂古百则》第九十九则，针对《景德传灯录》所载天平从漪禅师参访西院大安禅师的公案创作，是禅门阐释公案意涵的颂古作品，创作于雪窦重显住持明州雪窦寺时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门颂古是宋代佛教文学中的特有偈颂体裁，是禅僧对公案的阐释性诗作，不严守近体格律，以传达禅理机锋为核心目的，在宋代禅林中极为流行，是连接禅宗教义与文学创作的重要文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对禅门弟子只重口头机锋、不务实修的轻薄风气的批判，二是对禅法需亲自证悟、不可执着于外在见闻知见的核心意涵的阐释，兼具机锋性与警示性。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
禅家流指禅门弟子，轻薄指只务口头机锋、不重实修的浮躁状态，参指参禅参悟公案，行脚指禅僧外出游历参访善知识，销铄指消散、消融。本诗用词多为宋代禅林日常口语，通俗易懂。
逐句白话释义
禅门的弟子们，往往喜欢耍口头机锋、浮躁不实，满肚子学来的公案机锋，真到要用的时候全都派不上用场。可悲又可笑的天平老和尚，居然说当初后悔外出行脚参访善知识。错啊错，西院的清风吹过，所有的执着妄念顿时消散殆尽。
全诗核心主旨
这首颂古针对天平和尚的公案展开创作，批评了禅门修行中重视知见积累、轻视实际证悟的普遍误区，点明禅法修行要放下对外在经验的执着，亲自明心见性才能获得真正的开悟，兼具警示意义与禅门机锋。
跨学科 · 是什么
禅宗核心思想哲学
本诗传达的核心思想属于禅宗哲学范畴。文学表达上用直白的语言批驳修行误区，科学事实是禅宗秉持“不立文字、教外别传”的核心主张，反对执着于文字知见，强调修行者要亲自明心见性才能获得开悟，所有外在的经验都不能代替自身的证悟。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要明快有力，开头“禅家流，爱轻薄”两句要略带讥刺的语气，“堪悲堪笑天平老，却谓当初悔行脚”两句节奏放缓，“错错”两个字要重读，体现当头棒喝的感觉，最后一句“西院清风顿销铄”要读得空灵开阔，余韵悠长。
句式仿写指导
可以学习本诗“堪悲堪笑XX，却谓当初悔XX”的转折句式，用来表达对某类行为的反思，比如仿写：“堪悲堪笑世人忙，却谓当初悔逐利”，用来反思功利主义的行为，句式简洁有力，转折鲜明，能突出表达的核心观点。
名句应用指导
核心名句“错错，西院清风顿销铄”可以用在描写破除执念、豁然开朗的场景，比如写自己放下长期纠结的某件事的时候，可以用这句话表达心境的转变，也可以用在劝诫他人不要执着于过往得失的语境中，富有禅意，表达效果含蓄有力。
关联知识图谱
雪窦重显同作者
本诗作者为北宋云门宗高僧雪窦重显，他是宋代禅门颂古体裁的代表人物，所著《颂古百则》是禅门经典。
碧岩录文献作品集
本诗被北宋圆悟克勤编入《碧岩录》，是《碧岩录》的核心文本内容之一，为禅门第一书的组成部分。
名句 CLASSIC LINES
错错，西院清风顿销铄
本句是全诗核心名句，以禅门惯用的棒喝式叠字开头，直白有力地点破核心主旨，被历代禅门视为开示破除执念的经典语句，常被用于禅林开示、书法创作等场景，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
释重显 980-1052
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