自题仁寿楼
百尺楼成接昊苍，御题仁寿问行藏。
四端所有虽为贵，五福为先孰敢当。
日出千山凝晓色，花开十里带秋香。
老来意外无他念，赢得登临兴味长。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感家国情怀 · 旷达 · 期许 · 闲适
创作背景
元贞年间家铉翁获赐御书“仁寿”匾额后作
本诗创作于元成宗元贞年间，作者家铉翁以南宋遗民身份被元朝羁留北方多年后获释南归，在故乡眉州修建楼宇，获元廷御赐“仁寿”匾额，作者因此创作本诗题写于楼壁，创作动因是抒发归隐后的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，成型于初唐时期，格律要求严格，全诗共八句五十六字，每句七字，要求中间两联对仗，押韵遵循平水韵规范，在宋代是文人抒情咏怀类诗歌的常用体裁之一，在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层，第一层是作者晚年归隐后摆脱世事纷扰的旷达闲适心境，第二层是对仁寿寓意的认可与对世道安宁的朴素期许，历代解读无明显争议，是宋末元初遗民诗人归隐心境的典型呈现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
昊苍指苍天、天空，是古代对天空的尊称。御题指皇帝亲笔题写的文字，这里指元成宗题写的“仁寿”匾额。行藏指人的出处行止，也就是人生的经历与进退选择。四端是儒家所说的仁义礼智四种道德开端。五福出自儒家经典，指五种美好福分。登临指登上高处远望。
逐句白话释义
百尺高的楼宇建成之后，顶端直连苍茫的天空。皇帝亲自题写了“仁寿”的匾额，让人不由得思索自己这一生的行止进退。儒家所说的仁义礼智四端虽然十分可贵，五福当中以长寿为首，谁又敢坦然承受这样的福分呢。太阳升起的时候，千山都笼罩在清晨的霞光当中。绵延十里的花都开了，风中带着秋天的香气。年纪老了之后，再也没有其他意外的念头。只能够享受登上高楼远望的悠长兴味。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是作者晚年归隐故乡之后，为自己修建的仁寿楼题写的作品。诗歌首先描写了仁寿楼的高耸与御赐匾额的来历，接着抒发了自己对道德与福分的看法。然后描写了登上仁寿楼看到的明丽秋日景色，最后直白地表达了自己晚年没有其他欲念，只享受闲适生活的旷达心境。全诗风格平实坦率，情感真挚自然，没有过多的华丽修饰。
跨学科 · 是什么
儒家四端五福概念哲学
四端是儒家代表人物孟子提出的道德概念，指人天生具有的恻隐、羞恶、辞让、是非四种心，是仁义礼智四种道德的开端。五福是《尚书·洪范》中提出的五种福分，分别是长寿、富贵、康宁、攸好德、考终命，其中长寿被放在五福的第一位。这两个概念都是中国传统儒家文化当中的核心内容，是古代士人普遍认同的道德与幸福标准。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语速要舒缓平和，符合诗歌闲适的情感基调。首联第一句“百尺楼成接昊苍”，在“楼成”后面稍作停顿，突出楼宇高耸的感觉。颔联两句节奏放缓，读出议论的语气。颈联两句语气变得明快，突出景色的明丽感。尾联两句语速放慢，语气放松，读出旷达闲适的感觉。整体语调不要过高，保持平稳舒缓即可。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗的写景加抒情的结构，先描写具体的场景，再抒发自己的心境。比如可以仿写“日出千山凝晓色，花开十里带秋香”的对仗句式，先写视觉景色，再写嗅觉或者其他感官的感受。仿写的时候要注意上下句字数相同，词性相对，内容相关。比如可以写“风过疏林传鸟唱，月临静水映波光”这样的句子，保持句式结构和原句一致。
核心名句写作应用
“老来意外无他念，赢得登临兴味长”这句名句，可以用在描写老年人晚年生活的文章当中，用来表达老年人淡泊旷达、享受闲适生活的心境。比如写自己的爷爷奶奶退休之后，不再操心工作的事情，每天出门散步、下棋、养花，就可以引用这句诗来表现他们的生活状态。也可以用在描写自己向往的晚年生活的文章当中，表达对悠闲生活的向往。
关联知识图谱
孟子性善论同思想
四端是孟子性善论的核心内容，孟子认为人天生就有四种善的开端，只要加以扩充就能够成为完美的道德，和本诗中提到的四端概念直接相关，是本诗思想内容的核心来源。
尚书·洪范同典故
五福的概念最早出自《尚书·洪范》，是周武王向箕子询问治国方略的时候，箕子提出的九种治国大法当中的内容，和本诗中提到的五福概念直接相关，是本诗用典的来源。
名句 CLASSIC LINES
老来意外无他念，赢得登临兴味长
这两句是本诗的核心名句，直白坦率地展现了作者晚年的心境，历代文人遣怀类作品中多有化用，在当代文学写作中也常被用来表达淡泊旷达的人生态度，传播范围较广。
标签 TAGS
作者 POET
徐衡
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