送邵公济校书守果州分韵得歌字

人物妙伊洛,衣冠肩上摩。

君门世所高,家学承丘轲。

斯文晚付君,自信保不磨。

平生眼中书,五车未为多。

一字不借力,虚名空作魔。

我数奉谈麈,老顽君弗诃。

持酒欲挽君,酒尽如君何。

百丈溯巴峡,修途接岷峨。

新句探古锦,好风散沉疴。

先君果山政,惠爱如春和。

向来窥一斑,再至鬓已皤。

会寻竹马盟,为续襦袴歌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 送别
创作背景
分韵送别
本诗为南宋文人送别同僚邵公济赴任果州知州时的分韵之作,参会者分取韵字赋诗相赠,本诗分得“歌”字为韵脚。邵公济为北宋理学家邵伯温之子,家学渊源深厚,其父此前曾在果州任官,留下惠政美名。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五个字组成,格律自由,不拘对仗、平仄,押韵宽松,篇幅长短不限,是古代文人抒发情志常用的体裁,本诗属于典型的宋代送别类五言古诗。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对友人邵公济家世渊源、才学品行的由衷赞赏,二是送别友人赴任的不舍之情,三是期许友人继承父志、在果州施行仁政造福百姓的美好祝愿,情感真挚厚重,无悲戚之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
伊洛指伊水和洛水,代指北宋二程开创的理学渊源。丘轲指孔子和孟子,代指儒家正统学说。谈麈指古人清谈时手持的麈尾,代指畅谈交流。巴峡指四川东部的嘉陵江峡谷地段。岷峨指岷山和峨眉山,代指蜀地的高山。果山是果州(今四川南充)的代称。襦袴歌是古代百姓歌颂良吏的民谣,代指惠民的政绩。这些字词都是宋代诗文常用语,无生僻含义,理解难度较低。
逐句白话释义
你出身伊洛理学名门,家族人才辈出冠盖如云。家世门第素来受人敬仰,家学传承孔孟正统思想。文化道统如今托付给你,你自信能坚守道统永不磨灭。平生饱读诗书,就算说有五车之多也不为过。立身行事从不倚仗家世虚名,外界的虚名对你来说只是虚妄的干扰。我多次和你畅谈交流,我年迈愚钝你也从不责怪。我拿着酒想要挽留你,可酒喝完了也没法留住要远行的你。你将逆江而上穿过百丈巴峡,漫长的路途连接着岷山峨眉。你到任后可以写出探胜的新诗句,清朗的江风也能驱散身上的病痛。你父亲当年在果州主政,仁政惠爱百姓就像春风和煦。我从前只了解他政绩的一小部分,如今你再去果州我已经鬓发花白。你到任后一定会和当地百姓重续旧情,继续谱写歌颂良吏的襦袴歌谣。
核心主旨
本诗是送别友人邵公济赴任果州知州的唱和之作。诗人先是赞赏了邵公济深厚的家学渊源和正直的品行。继而表达了送别友人的不舍之情。最后追忆邵公济父亲在果州的善政,期许友人到任后能够继承父志,施行仁政造福当地百姓。整体风格质朴厚重,情感真挚恳切,没有传统送别诗的悲戚之感。
跨学科 · 是什么
果州地理位置地理学
诗中提到的果州就是现在的四川省南充市,地处四川盆地东北部,嘉陵江中游。古代是蜀地通往巴地的交通要道,物产丰富,文化底蕴深厚。巴峡是嘉陵江下游的峡谷地段,地势险要,水流湍急,是古代蜀地出川的重要通道。岷峨指的是四川北部的岷山和南部的峨眉山,都是蜀地标志性的高山。这些地理指代都是宋代文人对蜀地地貌的常规表述,和真实地理情况完全一致。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗时整体节奏要平缓厚重,每句五言按照“二二一”或者“二三”的节奏断句。前半部分赞赏友人才学的部分语气要恳切,咬字清晰。中间送别的部分要略带不舍,语速稍慢。最后期许的部分语气要昂扬明快,体现出积极的祝福。韵脚“摩、轲、磨、多、魔、诃、何、峨、疴、和、皤、歌”要读得饱满清晰,突出韵律感。
句式仿写指导
可以仿写本诗中“XX如XX”的比喻句式,比如“师恩如暖阳”“友情如醇酒”,表达直白又生动。也可以仿写借典抒情的写法,用大家熟悉的典故表达自己的期许或者赞美,让表达更有文化内涵。仿写时要注意贴合自己的表达主题,不要为了用典而生搬硬套。
名句应用指导
“惠爱如春和”可以用来赞美老师、长辈对自己的关怀,也可以用来评价基层工作者为民服务的暖心举措。“为续襦袴歌”可以用来表达对新任公职人员的期许,希望他们能够传承前辈的优良作风,为百姓做实事。应用时要注意场景贴合,不要用在过于随意的场合。
关联知识图谱
廉范治蜀同典故
襦袴歌的典故源自东汉廉范任蜀郡太守时,废除禁令方便百姓生活,百姓作“襦袴歌”歌颂他的功绩。本诗借用这个典故表达对邵公济的期许,二者典故来源一致。廉范的故事也被后世多次引用,成为仁政的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

惠爱如春和、为续襦袴歌
“惠爱如春和”“为续襦袴歌”是本诗的核心名句,前者赞颂邵公济父亲在果州的仁政如春风和煦温暖百姓,后者期许邵公济到任后能延续善政,得到百姓的歌颂认可,两句被后世广泛引用为评价良吏的经典表述。

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作者 POET

张扩
北宋末南宋初官员、文学家

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