谢赐御书临晋唐帖三轴

上帝图书照东壁,宸毫作字同羲画。

晋唐旧帖久气索,数本仅收煨烬厄。

硬黄小试毛颖功,手蜕千年垂露迹。

巧偷豪夺几苍黄,晚御清都颜咫尺。

钟王行草日失真,神气顿还三昩力。

诸天护法宫殿深,九虎守关雷雨隔。

那知分赐下人间,蝼蚁微臣亦怀璧。

恩均掲榜夸玉堂,事陋登床攫飞白。

钦惟圣学自天纵,嗜好从来屏声色。

青规文字屡策勲,沾丐椒房犹翰墨。

彤管摛笔侈珍贶,宝唾落笺留小刻。

从今不愧蔀屋空,会有虹霓光四塞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感喜悦 · 感激 · 赞美
创作背景
南宋淳熙年间周必大获赐孝宗御书法帖
本诗创作于南宋淳熙年间,宋孝宗赵昚擅长书法,尤其喜爱临写晋唐法帖,常将御临作品赏赐近臣以示恩宠。周必大时任翰林学士,长期侍从孝宗左右,此次获赐孝宗御临晋唐法帖三轴,为表谢恩创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代乐府诗,发展于魏晋,成熟于唐代。每句由七个字组成,句式灵活,用韵自由,可平可仄,可换韵,不受近体格律的严格限制。宋代七言古诗多继承唐代古风特点,兼具说理、叙事、抒情功能,在士大夫阶层应用广泛。本诗属于典型的宋代庙堂七言古诗,格律宽松,用典丰富,风格庄重典雅。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对宋孝宗书法造诣与崇文尚艺执政理念的称颂,第二层是对晋唐书法历经千年浩劫仍能传承神采的赞叹,第三层是作为近臣获赐御书的无上荣幸与对皇恩的深切感念,情感层层递进,庄重恳切,符合宋代臣僚谢恩作品的典型情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宸毫指皇帝所用的毛笔;羲画指代王羲之的书法作品;毛颖是毛笔的代称,出自韩愈《毛颖传》;钟王分别指三国书法家钟繇、东晋书法家王羲之;三昧力指达到极高境界的技艺能力;蔀屋指用草席盖顶的简陋房屋。所有字词注释均符合宋代书面语的通用释义,无生僻引申义,便于大众理解。
逐句白话释义
皇家的藏书像东壁星一样光彩闪耀,皇帝写的字和王羲之的书法一样精妙。晋唐流传下来的旧法帖早就气息衰微,只有少数几本在战火的灰烬中留存下来。皇帝用硬黄纸试着临写,亲手还原了千年以前的书法痕迹。这些法帖历经无数次巧偷豪夺的动荡,如今才得以供奉在皇宫之中近在御驾眼前。钟繇王羲之的行草日渐失去本来的神采,皇帝的临写一下子把其中的精髓还原了回来。各路护法神守护着宫殿,九只猛虎守着宫门像雷雨一样隔绝内外。谁能想到这些宝物会被赏赐到人间,我这样微不足道的小臣也能怀藏如此珍宝。皇恩普惠,大家都把御书张挂在玉堂夸耀,这事比过去臣子登上御床抢皇帝飞白书的故事还要荣耀。想来皇帝的学问是天生的,向来不喜欢声色娱乐,只爱好书法。皇帝的公文多次为治理国家立下功劳,连后宫嫔妃都能得到皇帝赏赐的书法。我拿起笔来写诗歌颂这珍贵的赏赐,皇帝的字迹留在纸上要刻下来永久保存。从今以后我再也不惭愧家里空荡,一定会有虹霓一样的光芒从家里向四方散发。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋大臣周必大写给皇帝的谢恩诗,全诗围绕获赐御临晋唐法帖这件事展开,先写晋唐法帖的珍贵与传承的不易,再写皇帝临帖的高超水平,接着写自己获赐宝物的意外与荣幸,最后称颂皇帝不爱声色、崇尚文艺的品格,表达自己的感恩之情。内容完整,情感真挚,符合宋代谢恩诗的典型写作逻辑。
跨学科 · 是什么
东壁星天文学
东壁星是中国古代天文学对二十八宿中壁宿的俗称,属于北方玄武七宿的最后一宿,由两颗恒星组成。古人观测到壁宿附近天区亮星较少,认为它是主管文章、藏书的星宿,所以古代皇家藏书阁往往对应东壁星的方位修建。普通大众只需了解东壁星在古诗中常用来指代图书、文运即可,无需掌握复杂的天文知识。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言古诗,诵读时每句按照四三的节奏断句,比如“上帝图书/照东壁,宸毫作字/同羲画”。整体语速要放缓,语气要庄重恳切,读到称颂皇帝的句子时语气要恭敬,读到获赐荣幸的句子时语气要带欣喜感。每联之间停顿1秒,每四句停顿2秒,整首诗诵读时间控制在2分钟左右即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX日失真,神气顿还XX力”的句式,用来形容传统技艺被传承恢复的场景,比如“榫卯技艺日失真,神气顿还匠心力”;也可以仿写“从今不愧XX空,会有XX光四塞”的句式,用来形容获得珍贵物品后的欣喜,比如“从今不愧书架空,会有书香光四塞”。仿写时要注意前后句的对应关系,前句写缺憾,后句写补足缺憾后的美好状态。
名句应用场景
核心名句“钟王行草日失真,神气顿还三昧力”可以用在以下场景:一是赞美书法爱好者临摹古帖的水平高超,完全还原了原作的神韵;二是赞美传统技艺的传承人技艺精湛,让濒临失传的传统技艺重新焕发了活力;三是用在文化传承类的作文中,形容传统文化得到了很好的保护和传承。
关联知识图谱
钟繇、王羲之人物关联
本诗中提到的钟王分别是三国时期的钟繇和东晋时期的王羲之,二人是晋唐书法的代表人物,钟繇擅长楷书,被称为“楷书之祖”,王羲之擅长行书、草书,被称为“书圣”,二人的书法作品是后世书法家临摹的核心范本,和本诗描写的临帖内容直接相关。

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作者 POET

张扩
北宋末南宋初官员、文学家

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