挽徽宗皇帝词五首 其五

风伯开尘雾,神符八骏游。

寿尧方请祝,归启已兴讴。

万里忽清宴,五兵终罢休。

他年北邙路,王气接天浮。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
绍兴十二年徽宗灵柩归葬
本诗创作于南宋绍兴十二年(公元1142年),当时宋金达成绍兴和议,金国将宋徽宗赵佶的灵柩归还南宋,归葬于绍兴永佑陵,南宋朝臣集体创作挽词致祭,本诗是组诗《挽徽宗皇帝词五首》中的第五首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言律诗,是古代礼仪性文体挽词的一种,专门用于哀悼逝者。五言律诗成熟于唐代,全篇共八句,每句五字,要求平仄合律、中间两联对仗。挽词在宋代形成完备的创作规范,多用于官方祭祀场合,兼具礼仪属性与文学属性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是南宋朝臣对宋徽宗赵佶逝世的哀悼追思,情感庄重克制,符合官方挽词的礼仪要求;第二层是对南宋王朝正统性的申明,表达了对国运绵长、天下太平的期许,暗含南宋继承北宋法统的政治立场。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
风伯指中国古代神话中的风神,负责掌管刮风。八骏原指周穆王的八匹神马,这里代指宋徽宗的魂驾。北邙指洛阳北郊的北邙山,古代是帝王贵族的集中墓葬地,这里代指宋徽宗的陵寝。五兵原指五种兵器,这里代指战争。王气指古代认为的象征王朝气运的云气。寿尧在这里是把宋徽宗比作上古贤君尧,为他祝寿的意思。归启指宋徽宗的灵柩返回南宋。清宴指清平安乐的状态。
逐句白话释义
第一句风神吹散了遮蔽天地的尘雾,第二句宋徽宗的魂灵伴着神符和八骏自在遨游。第三句大家正准备像给尧帝祝寿一样为宋徽宗祈福,第四句他的灵柩返回的消息传来,沿途已经响起了哀悼的讴歌。第五句忽然间万里河山都恢复了清平安乐的状态,第六句持续多年的战争终于全部停止。第七句将来通往宋徽宗陵寝的路上,第八句象征南宋王朝的王气会一直连接着天际漂浮不散。
核心主旨与内容概括
这是一首南宋朝臣为哀悼宋徽宗逝世所作的官方挽词。诗歌先描写了宋徽宗魂灵归葬的场景,又交代了战争结束、天下恢复太平的时代背景,最后表达了对宋徽宗的追思之情,以及对南宋王朝国运绵长、永远传承正统的美好期许。全诗情感庄重克制,符合官方祭祀礼仪的要求。
跨学科 · 是什么
宋徽宗生平历史学
对应的诗句是整首诗。文学表达里把宋徽宗比作贤君尧,对他的逝世充满哀悼。历史事实是宋徽宗赵佶是北宋第八位皇帝,他在位期间重用奸臣,朝政腐败,1127年发生靖康之变,他和宋钦宗一起被金国掳走,1135年在金国五国城去世,1142年灵柩被归还南宋。所属学科是历史学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗要保持庄重沉稳的语气,符合挽词的哀悼基调。每句五言按照“二/三”的节奏断句,比如“风伯/开尘雾,神符/八骏游”。前六句语气要平缓低沉,体现哀悼的情绪,最后两句语气可以稍微上扬,体现对国运的期许。诵读速度不要太快,每句之间可以稍微停顿,增强感染力。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“万里忽清宴,五兵终罢休”的对偶句式,这种句式前后两句字数相同,词性相对,语义相关。仿写时要注意前后句的对应关系,比如可以写“千家同喜乐,百业共兴隆”,也可以写“三春皆锦绣,四季总安康”。仿写的句式可以用在描写和平、繁荣场景的作文里,增强语言的节奏感和文学性。
核心名句日常写作应用
核心名句“万里忽清宴,五兵终罢休”可以用在描写战争结束、和平到来的场景里。比如写纪念抗战胜利的作文时可以用:“经过十四年艰苦卓绝的抗争,日本帝国主义终于宣布投降,神州大地终于迎来了安宁,正是‘万里忽清宴,五兵终罢休’的真实写照。”也可以用在描写地区冲突结束、人民恢复和平生活的新闻报道里。
关联知识图谱
《宋史·徽宗本纪》历史关联|文献作品集
本诗描写的宋徽宗被掳、逝世、灵柩归葬等核心史实,全部记载于元代脱脱主编的《宋史·徽宗本纪》中,是研究本诗创作背景的核心原始史料,适合所有读者了解本诗的历史背景。

名句 CLASSIC LINES

他年北邙路,王气接天浮
用北邙代指帝王陵寝,以王气接天的意象表达对南宋王朝国运绵长的期许。

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作者 POET

张扩
北宋末南宋初官员、文学家

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