题圆超寺挟溪亭

卢襄 · 宋

孤亭瞰平野，双溪分两腋。

野阔春风香，溪晴照人碧。

我来亭上天欲春，溪声野色争赴人。

胸中丘壑相映发，翛然便欲乘飙轮。

惜无妙手王摩诘，半破鹅溪重画出。

溪山应喜得赏音，尽遣烟霞供落笔。

我嗟吟鬓犯车尘，一凭危栏眼界新。

寄谢溪声与山色，他时来作个中人。

基础信息 BASIC

情感喜悦 · 游赏 · 隐逸

创作背景

南北宋之交李正民游绍兴圆超寺所作

本诗为作者南渡避乱任职绍兴期间，游览圆超寺挟溪亭触景生情创作，学界主流观点认为作于南宋初年建炎年间

源流与释义

体裁 · 源流与定位

杂言古体诗是古体诗的一种，句式长短不拘，可自由变换，无严格格律限制，押韵灵活，适合抒发洒脱情感，是古典诗歌的重要体裁之一

情感 · 解读

本诗情感层次清晰，开篇是登亭观景的舒展惬意，中段是面对佳景的创作冲动，末段是厌倦仕途奔波、归隐林泉的心愿，是典型的宋代士大夫山水纪游抒怀作品

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

瞰：从高处俯视；两腋：喻指双溪分列亭侧；翛然：自在洒脱的样子；飙轮：御风而行的神车，喻指畅快飞升的感受；王摩诘：唐代诗人王维，诗画双绝；鹅溪：宋代名贵书画材料鹅溪绢；危栏：高处的栏杆；个中人：山水之中的常住之人

逐句白话释义

孤亭高居俯视开阔平原，两条溪流分列两侧如同人的两腋。原野辽阔春风送来阵阵香气，溪水澄澈映照人影泛着碧色。我登亭时春意渐浓，潺潺溪声与无边野色仿佛争先恐后扑到面前。我心中本就藏有丘壑意象，与眼前实景相互映衬，洒脱之情油然而生，恨不得乘风遨游天地。可惜没有王维那般绝妙画技，没法将美景绘在珍贵的鹅溪绢上留存。溪山有灵也应为遇到知音欣喜，将所有烟霞胜景送到我面前供我描摹。我感慨多年为仕途奔波鬓边已生白发，今日倚靠高栏只觉眼界焕然一新。我向溪声山色寄去谢意，他日定要回来做这山水间的常住之人

核心主旨与内容概括

本诗为宋代文人李正民游览圆超寺挟溪亭所作，围绕登亭所见溪山春景展开，开篇写亭子位置与周边秀色，中段写观景的畅快与想要留存美景的心愿，末段点明厌倦仕途、归隐林泉的主旨。全诗风格清新自然，情景交融，体现了宋代士大夫的山水审美情趣与仕隐矛盾心理，读者能直观感受到作者的舒畅心情与归隐向往

跨学科 · 是什么

春风飘香的植物学原理植物学

春季气温升至10℃以上时，越冬开花植物进入生殖生长阶段，花朵为吸引昆虫授粉会释放挥发性酯类、醇类芳香物质。这类物质分子质量小，易随空气流动扩散，春风吹拂时可传播到较远位置。宋代绍兴山野春季常见迎春、山桃、野蔷薇、油菜花等香气明显的开花植物，作者登亭时正值盛花期，因此能闻到清晰香气。该自然现象被作者捕捉入诗，成为极具画面感的经典表达

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读写应用

基础诵读指导

诵读本诗整体语速舒缓，语气轻松愉悦，贴合观景的舒畅心情。开篇四句五言句式较短，句间停顿稍短、语速稍快，读出景色的明快感。从“我来亭上天欲春”进入七言句式，句间停顿稍长、节奏放缓，读出情感递进。读“胸中丘壑相映发，翛然便欲乘飙轮”时语气上扬，读出洒脱畅快。读“惜无妙手王摩诘”时略带遗憾语气。读“溪山应喜得赏音”时语气昂扬，读出自得之意。最后两句语速放缓、语气柔和，读出对未来的期许

基础句式仿写指导

可仿写本诗拟人手法的句式，如“溪声野色争赴人”“溪山应喜得赏音”这类赋景物以人情的表达。仿写时先选定描写对象，如风、花、云、山等自然景物，给景物赋予人的动作或情绪，如“争”“喜”等行为情感，仿写内容要贴合景物特征，避免生硬堆砌。例：写春雨可作“细雨沾衣戏行人”，写秋风可作“秋风牵袖送凉意”。平时多观察身边景物，赋予其人的特征，写出来的句子会更生动鲜活

核心名句写作应用

“寄谢溪声与山色，他时来作个中人”适合用于描写对某地的喜爱、想要重游或定居的场景。如旅游写游记时引用，表达对景点的喜爱与不舍；也可用于表达归隐向往、寻找精神家园的文章中，如乡村主题作文结尾引用，表达长期居住的心愿；还可用于景点宣传文案，凸显景点吸引力。使用时可直接引用，能提升文章文化底蕴，可搭配简要释义方便读者理解

关联知识图谱

王维山水诗画同源艺术审美

王维是唐代山水诗代表人物，兼擅绘画，被苏轼评价为“诗中有画，画中有诗”。作者诗中提到“惜无妙手王摩诘”，以王维的艺术造诣为参照，表达对眼前美景的赞赏与留存美景的心愿。二者都体现了中国古代“诗画同源”的山水审美理念，是传统山水文化的典型代表。后世山水创作常引用王维意象表达对美景的赞赏，该用典也加深了本诗的文化底蕴，便于读者感知景色的绝美程度

名句 CLASSIC LINES

溪山应喜得赏音，尽遣烟霞供落笔；寄谢溪声与山色，他时来作个中人

本诗核心名句生动诠释了中国传统文人与山水为知音的审美理念。

标签 TAGS

喜悦游赏隐逸哲学地理学植物学社会学

作者 POET

卢襄

北宋末南宋初官员、文学家