读神仙传六首 其三

鲤鱼腹中有隐符,白鱼腹中有素书。

鞭灵走石才一戏,骑麟上天亦徒耳。

谁能解衣涿水中,使人呼指赤𩽼公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古体诗
创作背景
张耒晚年谪居读《神仙传》有感创作
本诗为北宋诗人张耒晚年贬谪闲居时期,阅读东晋葛洪所撰神仙传记集《神仙传》后,有感于神仙方术的虚妄而作的组诗作品,创作动因与北宋后期崇道的社会风气直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于北宋七言古体诗,是《读神仙传》组诗六首中的第三首,体裁灵活自由,不限制严格平仄押韵,适合抒发随性旷达的思想情感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
隐符指道家隐秘的符箓,素书指仙家的素帛典籍,鞭灵走石指传说中神仙驱使神灵搬动石头的法术,涿水指古代河流名称,赤𩽼公指古代传说中的涿水水神。全诗没有生僻通假字,词义贴合口语,通俗易懂。
逐句白话释义
第一二句是说传说鲤鱼的肚子里有道家的隐秘符箓,白鱼的肚子里有仙家的素帛仙书。第三四句是说驱使神灵搬动石头不过是神仙的小把戏,骑着麒麟上天也没有什么实际的用处。第五六句是说谁能脱下衣服跳进涿水里,让人们指着他叫赤𩽼公呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者阅读《神仙传》时产生的感悟,通篇用轻松戏谑的语气调侃各类神仙方术的虚妄,表达了作者不迷信仙术、不追求虚无的长生虚名,愿意立足现实生活的人生态度。
跨学科 · 是什么
《神仙传》基本信息历史学
《神仙传》是东晋道教理论家葛洪编纂的古代神仙传记集,收录了古代传说中九十多位神仙的事迹,是中国古代仙话文化的重要典籍,也是本诗创作的直接素材来源。
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读写应用
基础诵读指导
全诗为七言句式,诵读时按照二二三的节奏断句即可,比如“鲤鱼/腹中/有隐符,白鱼/腹中/有素书”。整体语气要轻松明快,最后两句反问句语调可以略微上扬,突出戏谑的语气。
基础句式仿写指导
可以仿写前两句的并列对举句式,结构为“XX腹中有XX,XX腹中有XX”,用来描写两种同类事物的共同特征,比如“石榴腹中有红珠,葡萄腹中有紫玉”,语言工整,意象鲜明。
名句写作应用
核心名句“鞭灵走石才一戏,骑麟上天亦徒耳”可以用来表达对不切实际的虚名、噱头的不屑,适合用在反对形式主义、求真务实主题的作文中,比如“那些看似光鲜的表面功夫,其实不过是"鞭灵走石才一戏",没有任何实际价值。”
关联知识图谱
《神仙传》同源创作依据
本诗为作者阅读东晋葛洪所撰《神仙传》有感而作,内容化用了书中记载的多个神仙典故,《神仙传》是本诗最核心的创作素材来源。

名句 CLASSIC LINES

鞭灵走石才一戏,骑麟上天亦徒耳
本句为全诗核心名句,以直白的语气直接否定了神仙方术的价值,用词通俗犀利,戏谑态度鲜明,是宋诗中反迷信主题的代表性名句,后世常被用来指代对虚名噱头的不屑。

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作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

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